By Bitcoin Журнал - 1 рік тому - Час читання: 4 хвилини
Бачення революції Семюелем Адамсом відповідає А Bitcoin економіка
Обрамлення Американської революції можна адаптувати Bitcoin за те, щоб допомогти людям зрозуміти цінності підтримки громади та взаємодопомоги.
Це редакційна стаття Франка Нуссле, колишнього телевізійного керівника, професора університету та видавничого підприємця.
Це друга частина есе, в якій досліджуються уроки, які можна винести з того, як Семюель Адамс обрисував Американську революцію, і те, як те саме обрамлення може пришвидшити еволюцію яскравого американця bitcoin економіка, про яку ми всі знаємо, десь непомітно за горизонтом. Першу частину можна знайти тут.
Тому що Сполучені Штати можуть втратити найбільше з приходом руйнування нафтодоларової системи США, центром мого дослідження та розмови є спроба відповісти на таке запитання: «Яка структура соціальної системи дозволить вірусному зростанню bitcoin економіки в Сполучених Штатах?» Історія американця bitcoin економіка має вирішальне значення для вірусного розвитку здорової грошової економіки.
Я вважаю, що Самуїл Адамс зруйнував парадигму «божественного права королів» своїм формулюванням, так само як bitcoin має знищити парадигму «божественного права на державні гроші», якщо хоче досягти успіху.
Для нас важливо зрозуміти настрій пересічного європейського та американського колоніста 1760-х років. У той час у західній цивілізації король, по суті, був богом, і йому слід було поклонятися як такому. Парадигма божественного права королів захопила людську уяву та правила Європою протягом 500 років.
У Європі того часу існували Іспанська імперія, Британська імперія та Французька імперія, серед інших менших імперій, кожна з яких мала свого короля. Це пояснює, чому Європа була в постійному стані війни. Скільки божественних королів може бути в одному світі?
Адамс зруйнував цю парадигму, оскільки визнав, що боротьба Америки за незалежність була перш за все духовною боротьбою. Він вважав, що самоврядування та свобода є першочерговими для самоврядування, а основними якостями є повага до всіх людей, чесність, аскеза та безкорисливе служіння суспільству.
Як те, що Семюель Адамс описує американську боротьбу за незалежність, може послужити розриву нинішнього тиску на американську парадигму божественного права на платні гроші?
Подібно до того, як Адамс зміг влити якості вищого рівня поваги до всіх і служіння суспільству в боротьбу за незалежність Америки, BitcoinЛюди повинні знайти нові способи влити цінності в гроші.
Успішний американець bitcoin економіка включатиме соціальні цінності в гроші та розвиватиме соціальні структури за участю, які сприятимуть локальним спільнотам і місцевим економічним структурам разом із культурою взаємності та взаємодопомоги.
Я пропоную назвати цю нову парадигму «божественним правом спільноти», де гроші служать цілому, а не навпаки. Гроші — лише інструмент, і їх не можна підносити на п’єдестал.
Засновник VISA Ді Хок передбачив таку спільноту, коли він пише, «Організація майбутнього буде втіленням спільноти, заснованої на спільній меті, що закликає до вищих прагнень людей».
У 1968 році Гок був президентом невеликого банку за межами Сіетла, коли він зайняв компанію кредитних карток, що розвалювалася, франчайзинг by Банк Америки. За три роки він заснував компанію VISA, відродивши зародкову індустрію кредитних карток, яка на той час терпіла крах. VISA стала найбільшим комерційним підприємством на Землі.
У своїй книзі 1999 року «Народження Хаордичної епохи”, – писав Гок, “Попереду можливість відродження індивідуальності, свободи, спільноти та етики, яких світ ніколи не знав, а також гармонії з природою, один з одним і з божественним розумом, таким як світ завжди мріяв».
Виклик реалізації бачення Хока полягає в тому, що ми всі мимоволі все ще живемо згідно з парадигмою, яку залишили нам барони-розбійники: фінансовий капітал є священним понад усе. Це мислення дефіциту також є головною перешкодою для переконання Bitcoin скептики.
Прямий напад на переконання скептика лише посилює його страх і опір. Щось глибше повинно змінитися. Як агенти змін для Bitcoin, ми маємо розглянути цю глибшу річ, цю рану в центрі парадигми платних грошей і дефіцит, який вони породжують.
Як і всі живі істоти, парадигми мають тривалість життя. Зі старінням парадигми фіксованих грошей почали з’являтися серйозні тріщини.
Мій покійний друг Джозеф Чілтон Пірс колись казав: «Чудо — це назва, яку ми називаємо тріщиною, яка дозволяє світлу просвічувати з більшої, більш сяючої реальності». Ця тріщина говорить не тільки про те, що незабаром настане більша реальність, але й про те, що це більше, ніж ви можете собі уявити. Це і проблиск, і обіцянка.
Команда Bitcoin Революція починається тоді, коли ми дозволяємо собі уявити а різні види економіки, інший світ. Bitcoinвони мають запропонувати запрошення у цей більший, прекрасніший світ.
Подібно до того, як Семюель Адамс зміг розпалити американську революцію своїм баченням свободи, що руйнує парадигму, Bitcoin чудотворці можуть зробити те саме для світу здорових грошей.
Це гостьовий допис Франка Нуссле. Висловлені думки повністю належать їм і не обов’язково відображають думку BTC Inc Bitcoin Журнал
Оригінальний джерело: Bitcoin журнал