By Bitcoin میگزین - 1 سال پہلے - پڑھنے کا وقت: 4 منٹ
سیموئل ایڈمز کا وژن برائے انقلاب A میں فٹ بیٹھتا ہے۔ Bitcoin معیشت
The framing of the American Revolution can be adapted to Bitcoin for helping people understand the values of community support and mutual aid.
یہ فرینک نوسل کا ایک رائے کا اداریہ ہے، جو پہلے ٹی وی کے ایگزیکٹو، یونیورسٹی کے پروفیسر اور پبلشنگ انٹرپرینیور تھے۔
This is the second part of an essay that explores lessons to be learned from how Samuel Adams framed the American Revolution and how that same framing can speed the evolution of the vibrant American bitcoin economy that we all know is somewhere invisibly over the horizon. Part one can be found یہاں.
کیونکہ آنے والے وقت میں سب سے زیادہ کھونا امریکہ کو ہے۔ امریکی پیٹرو ڈالر سسٹم کی تباہی, the focus of my research and conversation is an attempt to answer this question: “What is the social system design that will allow for the viral growth of a bitcoin economy in the United States?” The story of the American bitcoin economy is critical to the viral development of a sound money economy.
I believe that Samuel Adams destroyed the “divine right of kings” paradigm with his framing, just as bitcoin must destroy the “divine right of fiat money” paradigm if it is to be successful.
ہمارے لیے یہ ضروری ہے کہ ہم 1760 کی دہائی میں اوسط یورپی اور امریکی نوآبادیات کے ذہن کے فریم کو سمجھیں۔ اس وقت مغربی تہذیب میں، ایک بادشاہ بنیادی طور پر ایک دیوتا تھا اور اس کی اسی طرح پوجا کی جانی تھی۔ بادشاہوں کی تمثیل کے خدائی حق نے انسانی تخیل کو اپنی گرفت میں لے لیا اور 500 سال تک یورپ پر حکومت کی۔
اس وقت یورپ میں، ایک ہسپانوی سلطنت، ایک برطانوی سلطنت اور ایک فرانسیسی سلطنت، دیگر چھوٹی سلطنتوں کے علاوہ، ہر ایک کا اپنا بادشاہ تھا۔ یہ بتاتا ہے کہ یورپ کیوں مسلسل جنگ کی حالت میں تھا۔ ایک دنیا میں کتنے آسمانی بادشاہ ہو سکتے ہیں؟
ایڈمز نے اس تمثیل کو تباہ کر دیا کیونکہ اس نے تسلیم کیا کہ امریکہ کی جدوجہد آزادی سب سے بڑھ کر ایک روحانی جدوجہد تھی۔ ان کا ماننا تھا کہ خود حکومت اور آزادی خود حکمرانی کے لیے اہم ہیں اور یہ کہ تمام لوگوں کا احترام، دیانتداری، کفایت شعاری اور کمیونٹی کے لیے بے لوث خدمت ضروری خصوصیات ہیں۔
سیموئیل ایڈمز کی آزادی کے لیے امریکی لڑائی کی تشکیل فیاٹ پیسے کے الہی حق کے امریکی نمونے پر موجودہ گرفت کو کیسے توڑ سکتی ہے؟
Just as Adams was able to infuse the higher-level qualities of respect for all and service to the community into the struggle for American independence, Bitcoiners must find new ways to infuse values into money.
A successful American bitcoin economy will incorporate social values into money and develop participatory social structures that foster place-based communities and local economic structures along with a culture of reciprocity and mutual aid.
میرا مشورہ ہے کہ ہم اس نئے نمونے کو "معاشرے کے الہی حق" کا نام دیں، جہاں پیسہ پورا کام کرتا ہے نہ کہ اس کے برعکس۔ پیسہ صرف ایک آلہ ہے اور اسے پیڈسٹل پر نہیں لگایا جانا ہے۔
ویزا کے بانی ڈی ہاک نے اس طرح کی کمیونٹی کا تصور کیا جب وہ لکھا ہے، "مستقبل کی تنظیم لوگوں کی اعلیٰ امنگوں کے لیے مشترکہ مقصد کی بنیاد پر کمیونٹی کا مجسمہ ہو گی۔"
1968 میں، ہاک سیئٹل کے باہر ایک چھوٹے بینک کے صدر تھے جب اس نے ایک گرتی ہوئی کریڈٹ کارڈ کمپنی کو سنبھالا، فرنچائزڈ by بینک آف امریکہ. تین سال کے اندر، اس نے VISA کی بنیاد رکھی، جس نے کریڈٹ کارڈ کی نئی صنعت کو دوبارہ زندہ کیا جو اس وقت ناکام ہو رہی تھی۔ VISA زمین پر سب سے بڑا تجارتی ادارہ بن گیا۔
اپنی 1999 کی کتاب میں ،چاورڈک دور کی پیدائشہاک نے لکھا، "آگے، انفرادیت، آزادی، برادری، اور اخلاقیات کی تخلیق نو کا امکان جیسے کہ دنیا نے کبھی نہیں جانا، اور فطرت کے ساتھ ہم آہنگی، ایک دوسرے کے ساتھ، اور الہٰی ذہانت کے ساتھ، جیسا کہ دنیا میں ہے۔ ہمیشہ خواب دیکھا۔"
The challenge to fulfilling Hock’s vision is that we all are unwittingly still living out of the paradigm that the robber barons left us: Financial capital is sacred above all else. This scarcity mindset is also the chief barrier to convincing Bitcoin skeptics.
A direct assault on a skeptic’s beliefs only intensifies their fear and resistance. Something deeper has to shift. As change agents for Bitcoin, we have to address this deeper thing, this wound at the heart of the fiat money paradigm and the scarcity it produces.
تمام جانداروں کی طرح، تمثیلوں کی بھی عمر ہوتی ہے۔ جیسے جیسے فیاٹ منی پیراڈائم کی عمر بڑھ رہی ہے، سنگین دراڑیں نظر آنا شروع ہو گئی ہیں۔
میرا فوت شدہ دوست جوزف چلٹن پیئرس کہا کرتے تھے، "ایک معجزہ وہ نام ہے جو ہم اس شگاف کو دیتے ہیں جو روشنی کو ایک بڑی، زیادہ روشن حقیقت سے چمکنے دیتا ہے۔" یہ شگاف نہ صرف یہ کہتا ہے کہ بڑی حقیقت جلد آنے والی ہے، بلکہ یہ اس سے کہیں زیادہ ہے جو آپ تصور کر سکتے ہیں۔ یہ ایک جھلک اور وعدہ دونوں ہے۔
۔ Bitcoin Revolution begins when we allow ourselves to envision a مختلف قسم کی معیشت, a different kind of world. Bitcoiners have to offer an invitation into that larger, more beautiful world.
Just as Samuel Adams was able to ignite the American Revolution with his paradigm-busting vision of freedom, Bitcoin miracle workers can do the same for the world of sound money.
This is a guest post by Frank Nuessle. Opinions expressed are entirely their own and do not necessarily reflect those of BTC Inc or Bitcoin میگزین.
اصل ذریعہ: Bitcoin میگزین