Bitcoin, Shaxsiyat va rivojlanish Uchinchi qism: Bitcoin Haqiqat va Gap

By Bitcoin Jurnal - 1 yil oldin - O'qish vaqti: 8 daqiqa

Bitcoin, Shaxsiyat va rivojlanish Uchinchi qism: Bitcoin Haqiqat va Gap

Bitcoin dunyoni haqiqat holatiga qaytaradi, bu biz mavjud bo'lgan qayta aloqa mexanizmlariga ajoyib ta'sir ko'rsatadi.

Bu “Kommunistik manifest” muallifi, asoschisi Aleks Svetskiyning fikr muharriri. The Bitcoin Times va "Svetskiy uyg'onish podkasti" boshlovchisi.

JBP seriyasining 3-qismi, 4-bobi.

Zulm haqiqat bilan oziqlana olmaydi, chunki bu uning yolg'on tizimiga zahardir. Shu ma’noda, Bitcoin davlat sifatida tanilgan "kalamush" uchun "zahar" dir. - Uorren Bitfet, Bitcoin Uorren Baffetning o'zgarishi

Serial davom etadi. Agar siz hali birinchidan uchinchi boblarni o'qimagan bo'lsangiz, ularni bu erda topishingiz mumkin, va, albatta, ushbu bobning birinchi va ikkinchi qismini o'qing.

Hech qanday manba ko'rsatilmagan iqtiboslar doktor Jordan B. Petersonga tegishli.

Ikkinchi qismda biz buni qanday qilishni o'rganib chiqdik Bitcoin maqsadni oshirishga va diqqatini muhim narsaga qaratishga yordam beradi. Bu nigilizmning umidsiz nochorligiga qarshi yagona haqiqiy va doimiy antidotdir.

Uchinchi qismda biz bu nigilistik dunyodan chiqqanimizda haqiqat, zulm va biz suveren shaxslar sifatida gapirishimiz kerak bo'lgan axloqiy majburiyatni muhokama qilamiz.

Davlatning muqaddas uchligi.

"Hayot uchun 12 qoida" ning to'rtinchi bobida Peterson bizga inson sifatida duch keladigan yomon psixologik triada haqida ma'lumot beradi: takabburlik, yolg'on va g'azab.

Agar biror kishi shunday paradigma doirasida harakat qilsa yoki bu his-tuyg'ulardan kelib chiqqan xatti-harakatlarni namoyon qilsa, ularning natijalari va individual yo'nalishi suboptimaldir.

"Bu yovuz triadaning bir qismi: takabburlik, yolg'on va g'azab."

Ular o'zlarini shu lahzada muvaffaqiyatga erishgandek his qilishlari mumkin, ammo uzoq vaqt davomida ular o'zlarining pozitsiyalarini, oyoqlarini, yaxlitligini yoki axloqiy kompaslarini xavf ostiga qo'yishdi.

Ikkinchi qismda aytib o'tilganidek, biz asosan ko'r bo'lganimiz sababli, har bir bunday qaror yoki harakatning quyi oqimida qanday jinlar yoki yirtqich hayvonlar yashiringanini bilolmaymiz.

Ushbu meta-g'oya so'l shkala uchun amal qiladi. Davlat - bu shaxsdan ko'ra ko'r bo'lgan, lekin ko'proq odamlarning hayotiga har doimgidan ko'ra ko'proq ta'sir ko'rsatadigan apparatdir.

Bu "Muqaddas Uch Birlik" quyidagilardan iborat:

Pul monopoliyasi, zo'ravonlik monopoliyasi, axloq / adolat / qonun monopoliyasi

Birgalikda, ushbu "yovuz triada" hududiy operatorning bozor mulohazasidan izolyatsiya qilinishini va shu tariqa o'z harakatlari va xatti-harakatlarining oqibatlarini e'tiborsiz qoldirishini ta'minlaydi.

Bunday nodon va statik tuzilma asta-sekinlik bilan bir hudud yoki jamiyatni zulmga aylantiradi, xuddi hiyla-nayrang, takabburlik va nafrat insonni o‘ziga va atrofidagilarga nisbatan zolimga aylantiradi.

Bu nopok uchlikka qanday qarshi turish mumkin?

Haqiqatni gapirish orqali.

Gapirish

Aytish uchun jasorat, jasorat uchun esa ishonch kerak.

Qachon gapirishni bilish donolikni, donolik esa etuklikni talab qiladi.

Yetuk bo'lish yo'li odamdan mas'uliyatli bo'lishni talab qiladi.

Bitcoin "mas'uliyatni oshirish" texnologiyasidir.

“G'azab har doim ikkita narsadan birini anglatadi. Yoki xafa odam balog‘atga yetmagan bo‘lsa, u holda u jim bo‘lishi, nola qilishni to‘xtatishi va o‘z ishini davom ettirishi kerak yoki zulm avj olgan — bu holda bo‘ysundirilgan odam o‘z so‘zini aytishga ma’naviy burchlidir”.

Bitcoin gapirish uslubimizdir.

Biz endi davlat tomonidan belgilangan lot bilan qanoatlanmaymiz. Erkin, etuk shaxslar sifatida biz hayot mas'uliyatini o'z yelkamizga olishga intilamiz. Biz suveren bo'lishga intilamiz.

Biz texnologik jihatdan etarlicha etukmiz, endi keng ko'lamli byurokratik milliy davlatlardan nima o'ylashimiz, nima qilishimiz, ovqatlanishimiz, ishonishimiz yoki aytishimiz kerakligini aytishni talab qilmaymiz. Turli xil turlar sifatida biz hech qanday byurokrat yoki qo'mita hal qila olmaydigan muammolarni hal qilish imkoniyatiga egamiz. if biz ularni hal qilish uchun yolg'iz qoldik.

Men yozayotgan kompyuter ana shunday misollardan biri. Klaviaturadagi plastik tugmachalarni bosganim tufayli boshimdagi fikrlarni vizual tarzda ifodalash uchun emas, balki ularni vaqtinchalik tarmoqda vaqt va makon bo‘ylab uzatish uchun ushbu qurilma apparati ichida ishga tushiriladigan sxemalar qanchalik murakkabligi haqida o‘ylab ko‘ring. Biz "internet" deb ataymiz. Bu shunchaki aqldan ozdiradi.

Bularning hech biri davlat apparatidan kelmadi. Bu paydo bo'ldi shunga qaramay. Markaziy rejalashtiruvchi, tashkilotchi yoki panoptikon yo'q edi. Bu har birimiz o'zimiz qadrlaydigan narsalarni maqsad qilganimiz sababli sodir bo'ldi.

Bizga qafasdagi beg'ubor yoki labirintdagi kalamush kabi munosabatda bo'lmasak, odamlar ko'proq narsaga qodir.

Buni tushunadigan, gapirish va aytish bizning ma'naviy burchimizdir Bitcoin bu ovoz harakatdami.

Haqiqatga qarshi zulm

Zulm yolg'on bilan oziqlanadi.

Tyranny - bu hududni e'tiborsiz qoldiradigan xarita va uni eslatganda, zolim birinchi navbatda e'tibor bermaydi, keyin signalni faol ravishda tsenzura qiladi.

Tyranny - uchuvchi past balandlik yoki yaqinlashib kelayotgan xavf haqida ogohlantirganda, samolyotning altimetrini olib tashlaydi.

Zulm - bu markaziy rejalashtirish natijasida yuzaga keladigan iqtisodiy oqibatlarni chalkashtirib yuborish va ulardan voz kechish, ularni ochiq va yashirin o'g'irlik (soliq va inflyatsiya) yo'li bilan aholiga joylashtirish.

Zulm - bu markaziy rejalashtiruvchilar va byurokratlar tomonidan o'zlari vakillik qilayotgan odamlarning boyligi bilan bir-birlarini garovga qo'yadigan muntazam o'g'irlik.

Zulm - bu bozor fikr-mulohazalariga qaramay, qasddan jaholat va majburlash.

Zolim sukunatni xohlaydi. U signallarni, nutqni va harakatlarni tsenzura qilish mexanizmlarini ishlab chiqadi, shuning uchun unga ega bo'lishi mumkin.

“Chunki jim turishning oqibati yomonroq. Albatta, hozir sukut saqlash va mojarolardan qochish osonroq. Ammo uzoq muddatda bu halokatli. Aytmoqchi bo'lganingizda, sukunat yolg'ondir va zulm yolg'on bilan oziqlanadi."

Fiat pul, kriptovalyuta yoki davlat tomonidan chiqarilgan ruxsat etilgan va "tasdiqlangan" pul aktivlari yoki boyliklarining boshqa shakllarini va ularning qo'shimchalarini ushlab turish shunchaki ishtirok etishdir. ularning o'yin.

Bu itoatkorlikning bir shakli va shuning uchun sukunat. Zulmkorlik bundan oziqlanadi.

Bitcoin antidot hisoblanadi.

Zulm haqiqat bilan oziqlana olmaydi, chunki bu uning yolg'on tizimiga zahardir.

Bitcoin bu "zahar".

Uorren Baffet va Charli Munger to'g'ri aytishdi:Bitcoin Bu kalamush zaharidir”, faqat ular zaharlaydigan “kalamush” zolim shaxs va zolim davlat ekanligini anglamaydilar.

Ikkalasini ham tozalash kerak.

#BitcoinFixesThis

Sophistication

Peterson bizning qadriyatlarimiz va axloqimiz sifati bizning nafosat ko'rsatkichimiz ekanligini ta'kidlaydi.

Men buni isbotlash uchun keldim a Bitcoin standart odamlarni va atrofimizdagi dunyoni yanada aniq, aniq va funktsional ustuvorliklarga muvofiq tashkil etishga imkon berish orqali shaxslararo va ijtimoiy nafosat darajamizni oshirishi mumkin.

Boshqa so'z bilan aytganda, Bitcoin insoniyatning etukligini yuksaltirishga yordam berishi mumkin.

Shuning uchun men bu bizning hayotimizdagi va ehtimol asrlar davomidagi eng muhim ixtiro (yoki kashfiyot) ekanligiga ishonaman.

"Bizning qadriyatlarimiz, axloqimiz - bu bizning nafosatliligimiz ko'rsatkichidir."

Bitcoin materiya va muhim narsalarni o'rganishning uyg'unligini keltirib chiqaradi.

Biz buni seriyaning ikkinchi bobida ko'rib chiqdik.

Bu qiymat va sifatning hozirda taqiqlangan empirik bo'lmagan sohasiga yana bir bor eshikni ochadi. Bu bizga axloqiy nafosatimizni oshirish va yuksaltirish va shu bilan yaxshi inson bo'lish imkoniyatini beradi.

Va yo'q - bu to'g'ri chiziqda ham sodir bo'lmaydi. Odamlar sifatida biz yo'lda xatolarga yo'l qo'yamiz, ularning ko'plari. Ammo xayriyatki, a Bitcoin standart bo'lsa, biz tezroq qayta aloqa va kuchli signalga bo'ysunamiz, shuning uchun kursni aniqroq to'g'rilashimiz mumkin.

Nazorat qilinadigan pul chiqarish apparati bo'lmasa, yo'qotishlarni yashirish yoki ijtimoiylashtirish qiyinligi (xarajati) juda katta. Biror kishi saboq olishi kerak va kelajakda o'z maqsadiga nisbatan ehtiyotkorlik bilan yoki aniqroq bo'lishi kerak.

Bu meni keyingi fikrga olib keladi va biz ushbu miniseriyaning to'rtinchi qismida batafsil ko'rib chiqamiz.

Natija

Bitcoin 8 milliard tuksiz maymunlar kosmosda suzayotgan och ko'k nuqta ustida o'ynayotgani haqida o'yinda halol fikr bildirish imkonini beradi.

Mukammal Utopiya hech qachon mavjud bo'lmaydi va nima Bitcoiners, hech bo'lmaganda, so'zlari la'natga arziydi, ular yaxshiroq dunyo haqida gapirganda, hamma kasalliklarga davo bo'la olmaydi, shuning uchun hamma narsa hamma uchun yaxshi bo'ladi.

Bu Ethereum yagona shoxlari bilan qandaydir marksistik fantaziya emas.

Aslini olib qaraganda, Bitcoinning jamiyatga eng muhim ta'siri iqtisodiy oqibatlarni qayta tiklashdir. Bu ko'pincha og'riqli va xunuk emas, lekin zarur bo'ladi.

"Biz hozir xohlagan narsani, odatda xohlagan narsamiz bilan bir qatorda, faqat bitta narsani ololmaymiz, chunki bizning istaklarimiz boshqa istaklarimiz bilan, shuningdek, boshqa odamlar va dunyo bilan ziddiyatga olib kelishi mumkin."

a kuni Bitcoin standart biz xohlagan narsamizning aralashmasini olamiz, va eng muhimi, bizga aslida nima kerak, bu ko'pincha ikki xil narsa.

Bizda mojaro bo'ladi, lekin bizda buni tengroq o'yin maydonida hal qilishdan boshqa ilojimiz yo'q. Hech bo'lmaganda, bir o'yinchining boshqalarga zarar etkazishi, ularning bilimi yoki roziligisiz aldashning tizimli imkoniyati yo'qoladi. Faqat buning uchun kurashishga arziydi.

Bu qarama-qarshiliklar bizni ustunlik qilishga majbur qiladi va qadriyatlar bozorini hisobga oladi, bu menga eslatadi Jon Vallisning durdona asari"Pul Masih” bunda u da'vo qiladi:

Ierarxiyalar ustuvorlik va qadriyatlar yig'indisi sifatida.
Bozor ierarxiyalarning yig'indisi va ustuvorligi sifatida.

Bu men uchun juda to'g'ri va men uni tugatganingizdan so'ng uni o'qishni maslahat beraman.

Yakunlovchi qismida

Ijtimoiy ma'noda biz hisob bilan o'ynayapmiz va bu ko'rsatkichlar kartasi ko'p jihatdan "bozorda" qanchalik yaxshi "o'ynashingiz" bilan belgilanadi.

Men shunchaki pul miqdorini nazarda tutmayapman. G'alaba bir nechta o'lchamlarda sodir bo'ladi. Turar joyhome Onam yoshligini “kareradagi muvaffaqiyat” xayoliga almashtirganidan so‘ng, menopauzaga uchragan stressli, farzandsiz millioner bosh direktorga qaraganda kamroq pul bilan hayot o‘yinida g‘alaba qozonishi mumkin.

Shunday qilib, hayot o'yini ichki va tashqi qadriyatlar ierarxiyasi kontekstida maqsad, diqqat, e'tibor, oqibat, fikr-mulohaza va moslashuv yig'indisiga o'xshaydi.

Bu murakkab, lekin siz o'ynashda qanchalik murakkab bo'lsangiz, natijalaringiz shunchalik yaxshi bo'ladi yoki umumiy ballingiz shunchalik yaxshi bo'ladi.

“Biz gol urganimizda yoki nishonga tushganimizda muvaffaqiyat qozonamiz. Muvaffaqiyatsizlikka yo'l qo'ymaymiz yoki gunoh qilsak, buni qilmaganimizda (gunoh so'zi belgini o'tkazib yuborishni anglatadi). Biz maqsadsiz harakat qila olmaymiz va biz bu dunyoda bo'lganimizda, biz doimo harakat qilishimiz kerak."

Ushbu murakkablik tizimni kuchaytirishi, buzib qo'ymasligi va chalkashtirmasligi uchun jamiyat uchun barcha ishtirokchilar bo'ysunadigan qoidalarga ega bo'lishi juda muhim, bu shaffof va tushunarsiz bo'lgan funktsional, ball mexanizmi (hisob birligi) bilan. bilan-qodir.

Bu holat uchun Bitcoin.

Shu asosda, haqiqat me'yorida biz har bir keyingi avlod orqali yaxshiroq bo'lamiz. Ushbu bobni tugatish uchun sizni to'rtinchi qismda ko'raman.

Bu mehmon tomonidan yuborilgan xabar Aleks Svetskiy, muallifiUnkommunistik manifest,”, asoschisi The Bitcoin Times va Xost Uyg'onish podkasti. Bildirilgan fikrlar butunlay o'ziga tegishli va BTC Inc yoki Bitcoin jurnal.

Asl manba: Bitcoin jurnal