By Bitcoin Tạp chí - 1 năm trước - Thời gian đọc: 4 phút
Tầm nhìn về cuộc cách mạng của Samuel Adams phù hợp với A Bitcoin Nên kinh tê
The framing of the American Revolution can be adapted to Bitcoin for helping people understand the values of community support and mutual aid.
Đây là một bài xã luận về quan điểm của Frank Nuessle, trước đây là giám đốc truyền hình, giáo sư đại học và doanh nhân xuất bản.
This is the second part of an essay that explores lessons to be learned from how Samuel Adams framed the American Revolution and how that same framing can speed the evolution of the vibrant American bitcoin economy that we all know is somewhere invisibly over the horizon. Part one can be found tại đây.
Bởi vì Hoa Kỳ có nhiều thứ để mất nhất trong thời gian sắp tới phá hủy hệ thống đô la dầu mỏ của Mỹ, the focus of my research and conversation is an attempt to answer this question: “What is the social system design that will allow for the viral growth of a bitcoin economy in the United States?” The story of the American bitcoin economy is critical to the viral development of a sound money economy.
I believe that Samuel Adams destroyed the “divine right of kings” paradigm with his framing, just as bitcoin must destroy the “divine right of fiat money” paradigm if it is to be successful.
Điều quan trọng là chúng ta phải hiểu được tâm trí của những người dân thuộc địa trung bình ở châu Âu và châu Mỹ trong những năm 1760. Vào thời điểm đó trong nền văn minh phương Tây, một vị vua về cơ bản là một vị thần và được tôn thờ như vậy. Mô hình quyền thiêng liêng của các vị vua đã thu hút trí tưởng tượng của con người và thống trị châu Âu trong 500 năm.
Ở châu Âu vào thời điểm đó, có Đế quốc Tây Ban Nha, Đế quốc Anh và Đế quốc Pháp, trong số các đế chế nhỏ khác, mỗi đế chế đều có vua riêng. Điều này giải thích tại sao châu Âu ở trong tình trạng chiến tranh vĩnh viễn. Một thế giới có thể có bao nhiêu vị vua thần thánh?
Adams đã phá hủy mô hình đó bởi vì ông nhận ra rằng cuộc đấu tranh giành độc lập của nước Mỹ trên hết là một cuộc đấu tranh tinh thần. Ông tin rằng chính phủ tự quản và tự do là tối quan trọng đối với tự quản và những phẩm chất thiết yếu là tôn trọng mọi người, liêm chính, thắt lưng buộc bụng và phục vụ cộng đồng một cách vị tha.
Làm thế nào để Samuel Adams đóng khung cuộc đấu tranh giành độc lập của Mỹ để phá vỡ sự kìm kẹp hiện tại đối với mô hình Mỹ về quyền thiêng liêng của tiền định danh?
Just as Adams was able to infuse the higher-level qualities of respect for all and service to the community into the struggle for American independence, Bitcoiners must find new ways to infuse values into money.
A successful American bitcoin economy will incorporate social values into money and develop participatory social structures that foster place-based communities and local economic structures along with a culture of reciprocity and mutual aid.
Tôi đề nghị chúng ta gọi mô hình mới này là “quyền thiêng liêng của cộng đồng”, trong đó tiền phục vụ toàn thể chứ không phải ngược lại. Tiền chỉ là một công cụ và không được đặt trên bệ.
Người sáng lập VISA Dee Hock đã hình dung ra một cộng đồng như vậy khi ông đã viết, “Tổ chức của tương lai sẽ là hiện thân của cộng đồng dựa trên mục đích chung kêu gọi những khát vọng cao hơn của mọi người.”
Năm 1968, Hock là chủ tịch của một ngân hàng nhỏ bên ngoài Seattle khi ông tiếp quản một công ty thẻ tín dụng đang sụp đổ. được nhượng quyền by Bank of America. Trong vòng ba năm, ông đã thành lập VISA, phục hồi ngành công nghiệp thẻ tín dụng non trẻ đang thất bại vào thời điểm đó. VISA trở thành doanh nghiệp thương mại lớn nhất trên Trái đất.
Trong cuốn sách năm 1999 của anh ấy, “Sự ra đời của thời đại Chaordic,” Hock đã viết, “Trước mắt, khả năng tái tạo cá nhân, tự do, cộng đồng và đạo đức như thế giới chưa từng biết đến, và sự hài hòa với thiên nhiên, với nhau và với trí thông minh thần thánh, chẳng hạn như thế giới có luôn mơ ước.”
The challenge to fulfilling Hock’s vision is that we all are unwittingly still living out of the paradigm that the robber barons left us: Financial capital is sacred above all else. This scarcity mindset is also the chief barrier to convincing Bitcoin skeptics.
A direct assault on a skeptic’s beliefs only intensifies their fear and resistance. Something deeper has to shift. As change agents for Bitcoin, we have to address this deeper thing, this wound at the heart of the fiat money paradigm and the scarcity it produces.
Giống như tất cả các sinh vật sống, các mô hình có tuổi thọ. Khi mô hình tiền định danh già đi, những rạn nứt nghiêm trọng đã bắt đầu xuất hiện.
người bạn đã khuất của tôi Joseph Chilton Pierce đã từng nói, “Phép màu là tên mà chúng ta đặt cho vết nứt cho phép ánh sáng chiếu qua từ một thực tại lớn hơn, rạng rỡ hơn.” Vết nứt này không chỉ nói rằng thực tế lớn hơn sắp đến mà còn nhiều hơn những gì bạn có thể tưởng tượng. Đó là cả một cái nhìn thoáng qua và một lời hứa.
Sản phẩm Bitcoin Revolution begins when we allow ourselves to envision a loại hình kinh tế khác nhau, a different kind of world. Bitcoiners have to offer an invitation into that larger, more beautiful world.
Just as Samuel Adams was able to ignite the American Revolution with his paradigm-busting vision of freedom, Bitcoin miracle workers can do the same for the world of sound money.
This is a guest post by Frank Nuessle. Opinions expressed are entirely their own and do not necessarily reflect those of BTC Inc or Bitcoin Tạp chí.
Nguồn chính thức: Bitcoin Tạp chí