By Bitcoin Tạp chí - 2 năm trước - Thời gian đọc: 8 phút
Hạt giống Satoshi: Từ nô lệ tinh thần đến Bitcoin Danh tính được giải phóng
Bằng cách căn cứ Bitcoin thiết kế xoay quanh sự tự quyết so với cơ chế trò chơi, chúng tôi dựa vào và khuyến khích trải nghiệm học tập và sáng tạo phong phú một cách tự nhiên hơn.
“Biomimicry là sự đổi mới lấy cảm hứng từ thiên nhiên. Trong một xã hội quen với bản chất thống trị hoặc 'cải thiện', sự bắt chước tôn trọng này là một cách tiếp cận hoàn toàn mới, một cuộc cách mạng thực sự. Không giống như Cách mạng Công nghiệp, Cách mạng Biomicry giới thiệu một kỷ nguyên không dựa trên những gì chúng ta có thể khai thác từ tự nhiên, mà dựa trên những gì chúng ta có thể học được từ cô ấy. ” - Janine Benyus
Nơi chúng ta đang đi có vẻ phức tạp hơn có lẽ là hiểu cách chúng ta đến đây. Vì lịch sử là người thầy của chúng ta và có thể thông báo cách chúng ta chọn để tạo ra tương lai của mình, nên chúng ta phải bày tỏ lòng kính trọng đối với quá khứ của chúng ta. Web ban đầu là về việc kết nối máy móc với máy móc và các kỹ sư kỹ thuật số đầu tiên trong lĩnh vực truyền thông xã hội và trò chơi nhận ra rằng họ cần một máy với người nguyên mẫu thiết kế, một nguyên mẫu giao tiếp các ràng buộc kỹ thuật số của họ với sự tham gia của con người. Với tư duy kế thừa thời đại công nghiệp của họ và xu hướng nghiêng về chủ nghĩa lệch lạc (phủ một thiết kế cũ lên trên một công nghệ mới), giao diện mới này chắc chắn cần phải có bằng cách nào đó liên quan đến việc đo lường kết quả hành vi của người dùng để “xác thực” những gì họ đã xây dựng. Nhưng bằng cách nào?
Vào giữa những năm 1900, lý thuyết hành vi của nhà tâm lý học BF Skinner về “điều kiện hóa hoạt động” đã ra tay cứu nguy cho họ. Phương pháp điều hòa hành vi tâm lý này mang lại sự phù hợp gần như liền mạch với những hạn chế về kỹ thuật số của họ. Các phép tính nhị phân của các kỹ sư giờ đây có thể tích hợp điều kiện hóa hoạt động của nhà nghiên cứu hành vi làm cơ sở cho giao diện giữa máy và người và kết quả hành vi của con người có thể được thiết kế để có thể đo lường một cách khách quan. Một lợi thế to lớn càng được tích lũy khi các kỹ sư và ban quản lý công ty sớm biết rằng kết quả về tư duy và hành vi của một lượng lớn dân cư cũng có thể bị thao túng và “quản lý”. Tuy nhiên, điều này không phải là không có hậu quả. Bây giờ chúng ta thấy Facebook và các công ty truyền thông xã hội khác bị lôi kéo vào các phiên điều trần quốc hội để trả lời về cách thức tương tác của họ cũng như sự thao túng hành vi và xã hội phổ biến của nó. Trong khi đó, các vụ kiện tập thể trị giá hàng tỷ đô la đã được đệ trình chống lại các công ty trò chơi tuyên bố “thiết kế gây nghiện”. Tôi đề nghị rằng chúng ta cần đặt câu hỏi sâu sắc liệu thiết kế kỹ thuật số tập trung này để thao túng tinh thần và hành vi hay thứ gì đó tương tự có phải là thứ chúng ta muốn phủ lên trên nền tảng phi tập trung mới hay không. Bitcoin giao thức.
"Bạn không thể quản lý những gì bạn không thể đo lường." - Peter Drucker (chuyên gia quản lý kinh doanh)
Nói một cách đơn giản, “điều kiện hoạt động” của BF Skinner là một phương pháp thưởng và phạt được sử dụng để sửa đổi hành vi (hay còn gọi là sửa đổi hành vi) bằng cách “lập trình” cho các hành vi mong muốn bằng cách sử dụng các biện pháp khuyến khích và hỗ trợ phần thưởng ngoại sinh. Về cơ bản, đó là một cách được chế tạo khéo léo để “mua chuộc” người dùng về mặt tâm lý bằng các biện pháp khuyến khích bên ngoài để đạt được kết quả hành vi mong muốn. Mặc dù việc sửa đổi hành vi có thể hoạt động tốt cho việc huấn luyện vật nuôi của chúng ta, nhưng nó có thể giảm suy nghĩ và hành vi của con người (tương tự) phức tạp và nhiều sắc thái thành các kết quả nhị phân hạn hẹp và hạn chế, trong thực tế, điều kiện và năng lực dồi dào của con người để học hỏi, sáng tạo và mở rộng còn nhiều hơn thế. Tuy nhiên, bất chấp tất cả những điều này, lý thuyết điều hòa hoạt động của BF Skinner phù hợp nhất với nhu cầu thiết kế của các kỹ sư tham gia ban đầu của con người.
Điều hòa hoạt động, đôi khi còn được gọi là “cơ chế trò chơi”, được coi là nền tảng chính của thiết kế tương tác đương đại. Do đó, con người trong tất cả sự đa dạng và phong phú độc đáo của chúng ta hiện phải thu hẹp và tự xoay sở để thích ứng với số hóa, tiêu chuẩn hóa, tập trung hóa thời đại công nghiệp. Thay vào đó, chúng ta cần lật lại mô hình này và trao quyền cho trải nghiệm người dùng được cá nhân hóa để công nghệ thích nghi, cá nhân hóa, làm phong phú và mở rộng từng người duy nhất. Mỗi chúng ta đều có quyền cơ bản để phát triển “quyền tự quyết” của riêng mình.
Không giống như “cơ chế trò chơi” của Skinnerian ngày nay đã tràn ngập các nền tảng giao diện máy-người ngày nay, miễn phí, tự tạo, tự vận động và tự duy trì chơi là siêu thiết kế bẩm sinh của Mẹ thiên nhiên cho sự tương tác xác thực không qua trung gian. Không giống như chơi game, chơi đích thực là một động lực sinh tồn và không giống như thiết kế chơi game, nó không gây nghiện. Thiết kế trò chơi và thiết kế tương tác hiện đại nhất nhằm mục đích “thu hút” người dùng; các nhà thiết kế của họ thậm chí còn gọi nó là “nền kinh tế chú ý” và coi sự chú ý (của bạn) là một “hàng hóa khan hiếm”. Ngược lại, người chơi đích thực thực sự có thể chơi và sau đó rời đi khi anh ta chọn, sau đó tham gia lại một lần nữa khi anh ta chọn. Điều này là do, không giống như thiết kế trò chơi và phương tiện truyền thông xã hội tập trung, sự tương tác đích thực không chỉ bị phân tán, mà còn được tự tạo / khởi xướng, tự động viên và tự duy trì. Thiết kế cho tương tác chơi đích thực "sửa chữa" thiết kế gây nghiện và củng cố quyền tự chủ. Điều này hướng chúng tôi đến giải pháp thiết kế đa ngành mới, được cá nhân hóa, trao quyền cho người dùng cho Thế kỷ 21.
Khi chúng ta để lại sự chắc chắn có thể dự đoán và tương đối của chủ nghĩa công nghiệp Newton và khám phá các lĩnh vực lượng tử có thể xảy ra, chúng ta nhanh chóng nhận ra thế giới lượng tử là nghịch lý vốn có (nó là sóng hay hạt?). Bây giờ chúng tôi cũng biết rằng chơi và khám phá những điều có thể là về mặt sinh học được kết hợp chặt chẽ với con người. Điều này cũng đúng với các mức độ khác nhau ở tất cả các loài động vật. Các video YouTube thường được xem nhiều nhất là những video về những cuộc vui đùa ngẫu hứng khi chơi đùa giữa các loài động vật: gấu vờn chó đuổi, mèo nghịch quạ, một chú nai con tin tưởng vào sự khám phá của một đứa trẻ mới biết đi. Tại sao vậy? Bản năng và cảm xúc nào thúc đẩy chúng ta tìm kiếm và tận hưởng sâu sắc sự mới lạ của trò chơi tự tạo và tự duy trì? Tóm lại, chơi là cách chúng ta “khám phá những điều có thể” và theo đuổi cuốn tiểu thuyết. Chơi là tự động viên và về bản chất. Chúng tôi biết mình đang đi đúng hướng khi thiên nhiên khen thưởng những người chơi có khả năng phục hồi, khả năng thích ứng sáng tạo, sức sống vui tươi và kết quả lành mạnh. Do đó, chúng ta phải thừa nhận rằng vở kịch cung cấp “quy tắc đầu tiên” về sự tham gia của con người và thiết kế phù hợp. Đây là Bitcoincơ hội tuyệt vời để tạo lại thiết kế tương tác cũ bằng mô hình tốt hơn!
“Một cấu trúc văn minh thừa nhận động lực của con người và biến nó thành hành vi tích cực, nơi hầu hết hoặc tất cả các bên đều khá giả hơn. Cấu trúc giải mã khuếch đại ổ đĩa của con người theo những cách tổng âm, khiến hầu hết mọi người trở nên tồi tệ hơn. Những thứ này thường được tạo ra một cách vô ý. ”- Balaji S. Srinivasan (nhà đầu tư thiên thần, doanh nhân)
Trong những năm 1970, Richard Ryan và Edward Deci từ Đại học Rochester đã hợp tác để phát triển “lý thuyết tự quyết”Về động lực. Lý thuyết này đối đầu với điều kiện hoạt động của BF Skinner và về cơ bản đã lật đổ niềm tin thống trị rằng cách tốt nhất để khiến con người thực hiện nhiệm vụ là khen thưởng các hành vi của họ. Những nhà nghiên cứu maverick này cho rằng điều quan trọng là phải phân biệt các loại động lực và phân biệt giữa động lực có kiểm soát và động lực tự chủ.
Vậy, đặc điểm cơ bản và sự khác nhau giữa động lực bên trong và bên ngoài là gì? Biểu đồ này cung cấp một cái nhìn tổng quan ngắn gọn, dễ hiểu:
Như bạn có thể thấy, động lực nội tại đến từ bên trong và mang tính tự thúc đẩy. Nó tồn tại lâu dài và tự duy trì trong thời gian dài. Động lực nội tại phát triển sự bền bỉ và nuôi dưỡng sự tự quyết. Điều này phù hợp với Bitcoin đặc tính.
Mặt khác, động lực bên ngoài không thúc đẩy sự gắn bó lâu dài. Nó được thúc đẩy bởi các phần thưởng và khuyến khích ngoại sinh (hối lộ quyến rũ), nó thường dựa trên sự đo lường và đôi khi là những lời đe dọa trừng phạt. Đặc tính fiat tập trung.
Đặc biệt lưu ý, tồn tại một sự thiếu hụt lớn đã tồn tại từ lâu trong khoa học tạo động lực đương đại, và chúng ta thấy sự thiếu vắng của nó trong biểu đồ trên và sự thiếu sót của nó trong nghiên cứu. Khoa học tạo động lực chỉ đơn giản là bỏ qua việc tích hợp những gì chúng ta biết về vui chơi. Sự thiên lệch về nhận thức trong cơ sở kiến thức nghiên cứu và học thuật ngăn cản việc liên kết việc xác định và phát triển các động cơ nội tại của con người với khoa học thần kinh vui chơi. Tôi tin rằng sự giám sát này trong nghiên cứu có liên quan đến thành kiến học thuật và "điều cấm kỵ" trong văn hóa lịch sử đối với việc chơi đùa trong thiết kế thời đại công nghiệp, ví dụ: "trò chơi cản trở công việc", "nó không hiệu quả", "nó phù phiếm," "Trò chơi không dễ đo lường và không có giá trị."
Hãy sử dụng một chút thông thường và tư duy phản biện. Nếu trò chơi là tầm thường và không có giá trị, thì tại sao nó lại bị bó buộc vào tất cả các loài động vật? Tôi có một câu trả lời hai từ cho điều này: "Dao cạo của Occam." Nguyên tắc tự tổ chức và "giải pháp" cho sự hỗn loạn và phân cực và xung đột của con người nằm ngay dưới mũi chúng ta. Và nếu điều đó vẫn chưa đủ, không phải nó chỉ đơn giản là nghịch lý trớ trêu khi luật parsimony lại phát huy tác dụng thông qua chơi?
"Với tất cả mọi thứ đều bình đẳng, lời giải thích đơn giản nhất có xu hướng đúng." - William xứ Ockham
Nếu trò chơi được kiểm soát hoặc trung gian, thì đó không còn là trò chơi đích thực nữa và các kết quả có lợi lành mạnh của sự tham gia đích thực sẽ bị mất. Và nếu trò chơi bị kìm hãm hoặc chiếm đoạt theo thời gian, các hành vi bù đắp tiêu cực liên quan đến việc không được chơi sẽ xuất hiện, bao gồm cả các bệnh tâm thần phổ biến mà chúng ta thấy ngày nay.
Công nghệ là một công cụ, không phải là một giải pháp.
Động lực nội tại là nền tảng của sự lựa chọn tự do của cá nhân có chủ quyền tự thân với cơ sở kiểm soát nội tại lành mạnh. Các động lực bên trong được xác định và phát triển thông qua trò chơi đích thực. Chơi là cách con người tự tổ chức khi chúng ta thức, tương tự như một động lực sinh tồn khác là giấc ngủ và giấc mơ, nơi chúng ta tự tổ chức khi bất tỉnh. Khả năng tự tổ chức của chúng ta thông qua việc tham gia chơi thực sự là nền tảng để tự chủ. Đó là cách chúng ta biết bên trong (không có bất kỳ lực lượng trung gian hay kiểm soát nào) chúng ta là ai, chúng ta thích gì và chúng ta giỏi điều gì. Khả năng tự tổ chức của chúng ta giúp chúng ta xác định và theo đuổi ý nghĩa và mục đích trong cuộc sống của chúng ta.
Các động lực bên trong là yếu tố cần thiết để có các hành vi tham gia tự duy trì, không gây nghiện. Nếu sự tham gia chơi thực sự của chúng tôi bị xâm phạm hoặc bị đàn áp bởi trung gian tập trung, chúng tôi sẽ không phát triển quỹ đạo kiểm soát bên trong cần thiết cho bản sắc tự chủ, tự do và lành mạnh về mặt tâm lý. Sau đó, lập trình tập trung có thể xâm nhập và “sở hữu” chúng tôi. Chúng ta trở nên tự ái và thiếu thốn, lo lắng bị ám ảnh về việc liệu chúng ta có đủ tốt, chúng ta có phù hợp không và liệu chúng ta có đủ “lượt thích”, “người theo dõi” hoặc các hình thức xác nhận bên ngoài khác hay không. Chúng ta cô lập và trở nên bị ám ảnh bởi các phương tiện truyền thông xã hội và trò chơi gây nghiện. Hoặc có lẽ chúng ta hướng về sự an toàn được nhận thức và cảm giác thuộc về “tư duy nhóm” phân cực. Lo lắng, trầm cảm và các dạng bệnh tâm thần khác đang ở mức khủng hoảng cao nhất mọi thời đại ngày nay. Nếu “ý thức về bản thân” của chúng ta bị thu hẹp, kiểm soát và xác nhận bởi thiết kế tập trung trung gian và các tiêu chí ngoại sinh, và không được tạo ra bởi sự phát triển ngày càng rộng rãi của bản thân đích thực của chúng ta, thì có gì ngạc nhiên khi nhiều người trong chúng ta tìm cách tuân thủ và phù hợp? Nó không cần phải theo cách này!
“Chế độ độc tài hoàn hảo sẽ mang dáng dấp của một chế độ dân chủ, nhưng về cơ bản sẽ là một nền dân chủ không có bức tường, trong đó các tù nhân thậm chí sẽ không mơ trốn thoát. Về cơ bản, nó sẽ là một hệ thống nô lệ, trong đó, thông qua tiêu dùng và giải trí, những người nô lệ sẽ yêu thích sự nô lệ của họ. " - Aldous Huxley, 1931
Mặc dù thiết kế sửa đổi hành vi ngày nay phụ thuộc vào xác nhận bên ngoài của phép đo, phần thưởng và sự lôi kéo và sự tham gia của người dùng ban đầu có thể có hiệu quả, nhưng nó thường và không may là tồn tại trong thời gian ngắn. Nghiên cứu của Ryan và Deci và những người khác cho thấy các hệ thống khen thưởng bên ngoài không thể cung cấp sự tham gia bền vững lâu dài cần thiết để chuyển đổi hành vi của con người. Tuy nhiên, điều không may là tác nhân hành vi vẫn tồn tại như mô hình thiết kế của chúng tôi. Có lẽ điều này giải thích cho hiệu quả tương tác kém của các hệ thống phần thưởng trò chơi hóa hiện đại, sự sụt giảm tham gia và do đó các chiến lược thiết kế gây nghiện bổ sung. Mặt khác, sự tham gia tự tạo, tự động viên và tự duy trì là điều cơ bản để xác định những gì một người thích làm và phát triển lòng can đảm. Sự tham gia được định hướng nội tại này cũng là chìa khóa để chữa lành bản thân chúng ta khỏi các rối loạn bệnh tâm thần và sự bù đắp hành vi tiêu cực. Việc xác định và phát triển các động lực thúc đẩy nội tại dành riêng cho cá nhân và tích hợp chúng vào thiết kế gắn kết ngày nay sẽ giúp phát triển khả năng giải phóng tinh thần và bản sắc tự chủ để biến sự gắn kết đích thực thành công việc giải trí có ý nghĩa. Theo cách như vậy và bắt đầu từ mỗi cá nhân riêng biệt, điều này hứa hẹn sẽ xây dựng nền kinh tế sáng tạo P2P phi tập trung và Renaissance 2.0 trên nền tảng Bitcoin.
Nó không thể xảy ra đủ sớm!
nguồn:
Đây là một bài đăng của Kristen Cozad. Các ý kiến được bày tỏ hoàn toàn là của riêng họ và không nhất thiết phải phản ánh ý kiến của BTC, Inc. hoặc Bitcoin Tạp chí.
Nguồn chính thức: Bitcoin Tạp chí