By Bitcoin זשורנאַל - 1 יאָר צוריק - לייענען צייט: 17 מינוט
ווי Bitcoin קענען העלפֿן מוסלימס נאָכגיין די לערנונגען פון די קווראַן
די פיאַט סיסטעם איז באזירט אויף כויוו און ווסורי, וואָס איז אַנטיטעטיש צו יסלאַמיק געזעץ. Bitcoin אַלאַוז פֿאַר אַ געלטיק סיסטעם וואָס גייט די לערנונגען פון די קווראַן.
דאָס איז אַ מיינונג לייט דורך מוסלים Bitcoinער, דער באַלעבאָס פון די "מוסלים Bitcoiner Podcast" און אַ מיטארבעטער פֿאַר Bitcoin זשורנאַל.
איידער דייווינג אין די טעמע פון Bitcoin, עס איז וויכטיק צו ויספאָרשן וואָס די זינד פון "ריבאַ" פאקטיש איז, און ווי עס איז ענטרענטשט אין די קראַנט גלאבאלע געלטיק סיסטעם. ריבאַ איז אַן אַראַביש וואָרט וואָס איז מערסט קאַמאַנלי רעפערס צו "וואָג, אָדער טשאַרדזשינג אַ סומע פון אינטערעס אויף אַ אַנטלייַען." אָבער, ריבאַ ענקאַפּסאַלייץ מער ווי בלויז נוץ פון אַ אַנטלייַען, עס קען אויך מיינען יקסטשיינדזשינג פון דער זעלביקער טיפּ פון נומער אין אַניקוואַל אַמאַונץ. עס זענען פאַרשידענע טייפּס פון ריבאַ, אָבער פֿאַר די ציל פון דעם עסיי, מיר וועלן פאָקוס אויף דעם אַספּעקט פון ריבאַ וואָס כולל פּראַפיטינג דורך די אַקט פון לענדינג, אָן שטעלן אין קיין מין פון אַרבעט.
ריבאַ איז פּראָוכיבאַטאַד אין איסלאם, און די קווראַן און האַדיטה נוצן עטלעכע זייער שטאַרק שפּראַך קעגן דעם כיינעוודיק זינד. אין די קאָראַן, אַלאַ זאגט:
"די וואָס פאַרנוצן אינטערעס קענען נישט שטיין [אויף דעם טאָג פון המתים] אַחוץ ווי איינער שטייט וואָס איז געשלאגן דורך שׂטן אין מעשוגאַס. דאָס איז ווייַל זיי זאָגן, 'האַנדל איז [נאָר] ווי אינטערעס.' אבער אַלאַ האט דערלויבט האַנדל און האט פאַרבאָטן אינטערעס. אַזוי ווער סע האט באקומען אַ אַדמאָנישאַן פון זיין האר און דיסיסץ זאל האָבן וואָס איז פאַרגאַנגענהייַט, און זיין ייסעק רעסץ מיט אַלאַ. אבער ווער סע קערט זיך [צו האַנדלען מיט ריינט אָדער ווקסורי] - דאָס זענען די באַגלייטער פון די פייער; זיי וועלן בלייבן אין איר אויף אייביק." (קוראַן 2:275)
נביא מוכאַמאַד אויך געווארנט מוסלימס וועגן די געפאַר פון די זינד פון ריבאַ:
"דער מעסינדזשער פון אַלאַ געשאלטן דער איינער וואס אנגענומען וסורערי, דער איינער וואס באַצאָלט עס, דער עדות צו עס און דער איינער וואס רעקאָרדעד עס." - דערציילט דורך אַבדוללאַ בן מסעוד, Sunan Abi Dawud 3333, ספר 23, Hadith 8
אין אן אנדער האַדיטה, נביא מוכאַמאַד באשרייבט די שטרענגקייַט פון ענגיידזשינג מיט ריבאַ:
"עס זענען זיבעציק גראדן פון ווסורי, דער קלענסטער פון וואָס איז עקוויוואַלענט צו אַ מענטש מיט באַטזיונגען מיט זיין מוטער." — דערצײלט פון אבו הוראה, סונאַן אבן מאַהאַה 2274
קלאר, ריבאַ איז אַ זינד צו זיין אַוווידאַד אין אַלע קאָס און מוסלימס זאָל קומען ינ ערגעצ ניט נאָענט צו עס! ריבאַ איז געהאלטן אַ הויפּט זינד אין איסלאם; עס קען זיין געהאלטן צו זיין אויף דער זעלביקער מדרגה ווי אנדערע הויפּט זינד אַזאַ ווי ניעף. כאָטש, ווען איר באַטראַכטן די אַפאָרמענשאַנד האַדיטה, די פאַל קענען זיין געמאכט אַז ריבאַ איז אין פאַקט פיל ערגער ווי ניעף.
אין קיין פאַל, ווען איר פרעגן אַ דורכשניטלעך מוסלים וואָס ריבאַ איז "האַראַם" (פאַרבאָטן), זיי וועלן טיפּיקלי זאָגן עפּעס ווי, "עס עקספּלויץ די אָרעם." אָבער, ריבאַ איז עפּעס וואָס איז פיל מער דעסטרוקטיווע ווי נאָר "ויסנוצן די אָרעם"; אַזאַ אַ דערקלערונג פעלן די גרויס בילד פון די קאָרופּציע און פאַרדאָרבן פון ריבאַ, ספּעציעל אין דעם קאָנטעקסט פון מאָדערן פיאַט געלט. אין סדר צו פֿאַרשטיין די ראָלע פון ריבאַ אין די קראַנט געלטיק סיסטעם, מיר מוזן ערשטער ונטערזוכן ווי ריבאַ איז דער שליסל מעקאַניזאַם אין דער שאַפונג פון פיאַט זיך. לאָמיר ויספאָרשן ווי פיאַט איז באשאפן און פארשפרייט אין אונדזער קראַנט גלאבאלע עקאָנאָמיש סיסטעם.
די איצטיקע פיאַט סיסטעם
ווען מיר פרעגן ווי דאָללאַרס זענען באשאפן, מיר טיפּיקלי טראַכטן פון די פעדעראלע רעסערווע "דרוק געלט." די געדרוקט פּאַפּיר דאָלאַר ביללס מאַכן בלויז אַ קליין בראָכצאָל פון די גאַנץ דאָללאַר צושטעלן. די מערהייט פון די דאָללאַר צושטעלן איז פאקטיש באשאפן דורך געשעפט באַנקס אלא ווי די הויפט באַנק. א געשעפט באַנק איז ווו איר וואָלט עפענען אַ טשעק און / אָדער סייווינגז חשבון. די פאַקטיש געלט שאַפונג מעקאַניזאַם איז געפירט דורך די אַקט פון לענדינג דורך די געשעפט באַנק. ווען די באַנק גיט אַ אַנטלייַען צו אַ יחיד וואָס זוכט צו פינאַנצן אַ הויז, בילדונג אָדער געשעפט, אַז געלט האט נישט עקסיסטירן איידער די אַקט פון לענדינג. יסענשאַלי, די לאָונז געלט, דורך אַ ביסל קיסטראָוקס, איז געבראכט אין דער צייט פון אַנטלייַען ישואַנס. די אַקט פון לענדינג איז דער הויפּט מעקאַניזאַם דורך וואָס מער דאָללאַרס זענען באשאפן און עס איז געווען קיין "געלט" באַקינג אַז אַנטלייַען וואָס זאָל האָבן זיצן אין אַ וואָלט ערגעץ.
עס זענען צוויי פראבלעמען מיט דעם אַבאַמאַניישאַן פון אַ פּראָצעס פון קראַנטקייַט שאַפונג. ערשטער, דאָללאַרס זענען יסענשאַלי באשאפן דורך כויוו און צו מאַכן דעם געשעפט פון כויוו ישואַנס רעוועכדיק, עס מוזן האָבן ריבאַ טייד צו עס ערגעץ. ריבאַ איז פשוט דער נוץ-מאכן מעקאַניזאַם וואָס אַלאַוז באַנקס צו בליענדיק.
די צווייטע פּראָבלעם קאַנסערנז ינפלאַציע. ווען מער לאָונז זענען ארויס, מער דאָללאַרס זענען ינטראָודוסט אין די געלט צושטעלן, וואָס דיקריסאַז די ווערט אָדער קויפן מאַכט פון אַלע די דאָללאַרס וואָס שוין עקסיסטירן. מענטשן וואָס האַלטן דאָללאַרס עדות זייער פּערטשאַסינג מאַכט פאַרקלענערן ווי די באַנקס אַרויסגעבן מער לאָונז. אין די יעצטיגע פיאט סיסטעם קען מען נישט שטעלן זייערע סייווינגז אין דאלאר, ווייל דער דאלאר איז א שרעקליכע ווערטל. מענטשן מוזן אַרבעטן האַרדער צו פירן זייער עשירות דורך ינוועסטינג עס אין אַסעץ און פינאַנציעל ינסטראַמאַנץ נאָר צו שלאָגן ינפלאַציע. ינפלאַציע אין די פיאַט סיסטעם איז ספּעציעל דעטראַמענאַל צו די דורכשניטלעך מוסלים, ווייַל עס שטעלן זיי אין אַ דילעמאַ.
מיט אַן אַנפּרידיקטאַבאַל ינפליישאַנערי קראַנטקייַט, מענטשן טענד צו זיין ניט באַטראַכט מיט זייער דיפּרישיייטינג געלט. אין אַן ינפליישאַנערי עקאָנאָמיש לאַנדשאַפט, מענטשן וועלן וועלן צו "מאַכן זייער געלט אַרבעט" און קענען נישט האַלטן אויף זייער פיאַט קראַנטקייַט זינט עס איז קעסיידער דיוואַליוד. איין וועג צו מאַכן די געלט אַרבעט איז צו לייַען עס און מאַכן אַ פעסט האַכנאָסע פון די אינטערעס. טיפּיקאַללי, אין אַ פיאַט סיסטעם, דאָס איז גערעכנט ווי אַ "נידעריק ריזיקירן" פירנעם זינט באַנקס זענען שטענדיק געראַנטיד צו מאַכן לאָונז און קוים האָבן קיין ריזיקירן פון פעליקייַט זינט זיי וועלן מסתּמא זיין ביילד. ינפלאַציע גורם מענטשן צו באַקומען באַפרייַען פון זייער דיפּרישיייטינג געלט צו קריגן קיין פינאַנציעל ינסטרומענט וואָס וועט געבן אַ צוריקקער, אפילו אויב עס איז אַנעטיקאַל. ניט בלויז וועט מענטשן זיין ינסענטיווייזד צו פאַרנוצן אינטערעס, אָבער זיי וועלן אויך זיין ינסענטיווייזד צו מאַכן ריזיקאַליש ינוועסטמאַנץ, ווי לאַנג ווי עס ברענגט עטלעכע מין פון רעוועך.
כאָטש באַנקס זענען אַוואַדע מאָוטאַווייטאַד צו אַרויסגעבן ווי פילע לאָונז ווי מעגלעך, זיי זענען נישט אַקטשאַוואַלי אַרויסגעבן לאָונז רעקלאַסלי און אָן פאַרזע. דאָס איז ווייַל די פעד מאַניפּיאַלייץ די אינטערעס קורס דורך וואָס געשעפט באַנקס קענען באָרגן און אַנטלייַען. איינער פון די צילן פון די פעד איז צו דערגרייכן אַ ציל אינטערעס קורס דורך די בייינג און סעלינג פון רעגירונג קייטן אויף די עפענען מאַרק. דורך דערגרייכן אַ זיכער קורס, די פעד קענען יפעקטיוולי השפּעה אויף די וווּקס און צונויפצי פון די גאַנץ געלט צושטעלן. אינטערעס ראַטעס און באַראָוינג נאָכגיין אַ פאַרקערט שייכות. אויב זיי הייבן די אינטערעסט ראטע וועט מען ווייניגער באָרגן. אויב זיי נידעריקער דער אינטערעס קורס, מענטשן וועלן באָרגן מער.
ווען א מוסולמענער קוקט אויף דעם פיאט סיסטעם אויף א קורצער שטאפל, קען מען זיך פרובירן צו אויספירן, "נו, לאמיר זיך פשוט באפרייען פון די פראצענט ראטעס ווייל דאס איז ריבא און אלעס וועט זיין פארפעסטיקט!" אָבער, אין דעם קראַנט פיאַט קאַנפיגיעריישאַן, דרייווינג אינטערעס ראַטעס אַראָפּ צו נול מאכט די טינגז פיל ערגער. לאָמיר דורכגיין אַ סצענאַר:
זאל ס זאָגן אַז די מיטגלידער פון די פעד ברעט אַלע באַשליסן צו נעמען זייער "שאַהאַדאַה" - דעקלאַראַציע פון גלויבן אין די יוננאַס פון אַללאַהו טאַ'אַלאַ און אַקסעפּטאַנס פון מוכאַמאַד ווי גאָט 'ס נביא - און קאָנווערט צו איסלאם. יעצט אז זיי זענען מוסולמענער, באשליסן זיי אז זיי וועלן מער נישט האבן קיין שום פראצענט, ווייל עס איז חראם. דזשעראָמע פּאַועל, אנטשולדיגט, שיק דזשעראָמע פּאַוועל, מעלדן אַז די ינטערעס ראַטעס וועט זיין נול און די באָרד אַבאַלישיז די אינטערעס ראַטעס. יעצט פארשטייט זיך יעדער אז זיי קענען נאר בארגן געלט ווייל זיי דארפן נישט צאלן קיין פראצענט אויף קיין הלוואות, אבער געדענקט, די אקט פון לענדינג איז דער מעקאַניזאַם וואָס קריייץ געלט. אַזוי איצט, ווייַל פון אַלעמען ס יבעריק באַראָוינג, ומגעצוימט ינפלאַציע אַקערז און די פּערטשאַסינג מאַכט פון דער דאָלאַר פּלאַמאַטיז ווי די פּרייַז פון סכוירע און באַדינונגען ינקריסיז מאַסיוולי.
דער נאַריש סצענאַר ילאַסטרייץ אַז די אינטערעס קורס אויף כויוו אין די פיאַט סיסטעם קענען ניט פשוט זיין אַוועקגענומען. אונדזער קראַנט פיאַט געלט איז ספּאַסיפיקלי דיזיינד צו נישט האָבן ריבאַ אַוועקגענומען פון זייַן מקור קאָד. פילע מוסלימס טראַכטן אַז מיר זאָל נאָר נוצן יסלאַמיק באַנקס צו באַקומען באַפרייַען פון אינטערעס און פיר "ריבאַ-פריי באַנקינג," אָבער אונטער די פיאַט נאָרמאַל, איר קענען נישט פשוט באַזייַטיקן אינטערעס ווען די אַנדערלייינג קראַנטקייַט איז כויוו. אלעס וואס איסלאמישע בענק קענען טון איז צו נוצן סאפיסטיקירטע פינאנציעלע זשארגאן אין קאמבינירט מיט קיל-קלאנגנדיקע אראבישע ווערטער צו פרובירן צו באהאלטן די ריבא, און זיי זענען שוין געווארן עקספערטן אין באהאלטן עס. ווי אַ באַוווסט קריטיקער פון יסלאַמיק באַנקס אויף טוויטטער, סאַקסינקטלי געשריבן:
"יסלאַמיק באַנקינג רילייז אויף לעגאַל קאַנטראַקץ צו באַהאַלטן די פאַקטיש מאַטעריע [פון] זייער טראַנזאַקשאַנז וואָס איז ריבאַ." — ספדאר עלאם
ווי מיר קענען זען פון אונדזער אַנאַליסיס, די פעד ניצט אינטערעס ראַטעס ווי אַ וועג צו קאָנטראָלירן די געלט צושטעלן. ריבאַ איז וואָס מאכט די כויוו-דינאַמאַנייטאַד פיאַט סיסטעם אַזוי רעוועכדיק פֿאַר יענע אין קאָנטראָל און ינוואַלווד אין די געשעפט פון פּראָדוצירן און אַרויסגעבן דאָללאַרס. די וויכטיק פונט צו געדענקען איז אַז ריבאַ איז די אַנדערלייינג מעקאַניזאַם וואָס מאכט פיאַט אַרבעט. איידער שפּרינגען אין די ונטערטעניק פון Bitcoin, לאָמיר דיסקוטירן די דעסטרוקטיווע ווירקונג פון דעם מאָדערן, ריבאַ-פּאַוערד סיסטעם.
די קאָרופּציע פון ריבאַ
איצט אַז מיר פֿאַרשטיין אַז ריבאַ איז די אַנדערלייינג פּראָטאָקאָל וואָס מאכט די מאָדערן געלטיק סיסטעם פונקציאָנירן, לאָזן אונדז ויספאָרשן די ריפּערקוססיאָנס. באַנקס זענען ינסענטיווייזד צו אַרויסגעבן ווי פיל כויוו ווי מעגלעך און נוץ פון די מענטשן וואָס זענען סאַדאַלד מיט כויוו. די מער דער מענטש איז אין כויוו, די גרעסער די געלעגנהייט פֿאַר די אינטערעס צו קאַמפּאַונד און פֿאַר די כויוו צו ספּיראַליש אויס פון קאָנטראָל. דער טיפּ פון סצענאַר איז פאַרשפּרייט אין מאָדערן געזעלשאַפט, ספּעציעל ווען איר באַטראַכטן די שוועריקייט פון צאָלן אַוועק דעץ מיט אַ אַנטלייַען-ינייבאַלד ינפליישאַנערי קראַנטקייַט ווי דער דאָלאַר. אַמאָל אַ מענטש דיפאָלץ אויף זייער דעץ, זייער אַסעץ ווערן בארעכטיגט פֿאַר די באַנק צו בונד. אונטער אַ כויוו-באזירט קראַנטקייַט, מענטשן ווערן סערפס צו די באַנקערס, וואָס קענען קאַנדזשער אַרויף פיאַט פון גאָרנישט און נוץ די מערסט פון ריבאַ.
אן אנדער דעסטרוקטיווע עלעמענט פון ריבאַ איז די מענטש אַרבעט וואָס איז דארף צו צוריקצאָלן די אינטערעס אויף לאָונז. ווען אַ באַנק גיט אַ אַנטלייַען - און געדענקען אַז דאָס איז דער הויפּט געלט-שאַפונג מעקאַניזאַם - דאַרף מען צוריקצאָלן די אינטערעסן. אָבער פֿון וואַנען קומט דאָס געלט צו צאָלן די אינטערעסן? נו, מען קען באָרגן מער געלט צו צאָלן די אינטערעסן, אָבער דאָס שטעלט זיי אַרײַן אין אַ שפּיראַל פֿון חובות. טיפּיקאַללי וואָס כאַפּאַנז איז אַז, צו פאַרדינען מער געלט צו צאָלן די אינטערעס אויף די אַנטלייַען, איר דאַרפֿן צו אַרבעטן מער נאָר צו צאָלן אַוועק די עקסטרע סומע צוגעלייגט צו די חוב. זיי דאַרפֿן צו באַצאָלן עס אַוועק געשווינד איידער די אינטערעס סטאַרץ צו קאַמפּאַונד. לעסאָף, מענטש מי איז וואָס איז דארף צו באַצאָלן די אינטערעס. די באַנק וואָס איז באַצאָלט אינטערעס דאַרף נישט אַרבעטן אָדער נעמען קיין ריזיקירן. אינטערעס, אין אַ מאָדערן פיאַט קאָנטעקסט, איז אַ וועג פֿאַר באַנקס צו קריגן די פירות פון מענטשלעך אַרבעט אָן געבן קיין קרבן. ווי G. Edward Griffin געשריבן אין זיין בוך "די קרעאַטורע פון דזשעקילל אינזל, "
"... דער פאַקט בלייבט אַז אַלע אינטערעס איז יווענטשאַוואַלי באַצאָלט דורך מענטש מי. און די באַדייט פון דעם פאַקט איז נאָך מער אַמייזינג ווי די האַשאָרע אַז נישט גענוג געלט איז באשאפן צו צוריקצאָלן די אינטערעס. עס איז אַז די גאַנץ פון דעם מענטש מי לעסאָף איז פֿאַר די נוץ פון די וואס מאַכן פיאַט געלט. דאָס איז אַ פאָרעם פון מאָדערן צאָרעס אין וואָס די גרויס מאַסע פון געזעלשאַפט אַרבעט ווי ינדענטורעד קנעכט צו אַ הערשן קלאַס פון פינאַנציעל אדלשטאנד.
ביז איצט, מיר האָבן בלויז באַטראַכט די קאָרופּציע פון ריבאַ אין אַ מיקראָעקאָנאָמיש וואָג. זאל ס קוק אין די קאַנסאַקווענסאַז אויף אַ מער מאַקראָו מדרגה. אונטער אַ ריבאַ-באזירט פיאַט נאָרמאַל, געשעפטן מוזן האַלטן אויף אַ זיכער פּראָצענט פון כויוו אויף זייער וואָג בלאַט. יראָניקאַללי, האלטן אַנטו געלט אלא ווי כויוו אַקשלי ווערט אַ אַכרייַעס ווייַל עס קאַנטיניואַסלי פארלירט ווערט. די מערסט רעוועכדיק באַשלוס דעריבער, איז פֿאַר אַ פירמע צו הענגען זיך אויף אַ געזונט סומע פון כויוו און צו נוצן די כויוו פֿאַר פינאַנסינג און יקספּאַנדינג די פירמע.
עס איז פאקטיש אַ וועג צו מאַכן דעם כויוו אפילו מער רעוועכדיק, און עס ינוואַלווז די מאַגיש פון ריבאַ. באַטראַכטן אַז, די ביגער די פירמע, די גרינגער עס איז צו אַקסעס לאָונז מיט נידעריקער אינטערעס ראַטעס. וואָס אויב די פירמע קען אַרויסגעבן כויוו צו זייַן קאַסטאַמערז מיט אַ העכער אינטערעס קורס און טאָמער שנייַדן זיי אַ "אָפּמאַך" אויף זייַן פּראָדוקטן? און וואָס אויב די פירמע קען אַרויסגעבן זיין אייגענע קרעדיט קאַרדס צו זיין געטרייַ קאַסטאַמערז? דאָס זאָל געזונט באַקאַנט, ווייַל רובֿ גרויס געשעפטן אין אַלע מינים פון ינדאַסטריז פאָרשלאָגן אַ קרעדיט שורה. דאָס איז נישט אַ צופאַל אָדער די שולד פון קאַפּיטאַליזאַם, וואָס קורץ-דערזען סאָציאַליסץ ווילן צו באַשולדיקן. אין אַ ריבאַ-באזירט געלטיק סיסטעם, די מערסט רעוועכדיק געשעפטן זענען די וואָס קענען פאָרן מער כויוו אין העכער אינטערעס ראַטעס ווי די רייץ אין וואָס זיי באַראָוד. Saifedean Ammous דערקלערט דאָס שיין אין זיין לעצטע בוך, "די פיאַט סטאַנדאַרד"
"אונטער די פיאַט נאָרמאַל, יעדער געשעפט מאָדעל דידזשענערייץ אין ינטערעס קורס אַרביטראַזש. דער ציל הינטער באַשטעטיקן געשעפט איז ינקריסינגלי ווייניקער וועגן מאכן געלט פון דינען קאַסטאַמערז אָבער גרינדן אַ קרעדיטאָר שייכות מיט זיי. אָנפירונג צו באַוואָרענען כויוו צו אַ נידעריקער אינטערעס קורס ווערט די מערסט באַטייַטיק מאַרק מייַלע. געשעפטן לעבן און שטאַרבן דורך זייער פיייקייט צו קער איבער כויוו אין אַ געזונט אַרביטראַזש. ”
עס איז ניט מער נייטיק פֿאַר קאָמפּאַניעס צו טאַקע פּראָדוצירן עפּעס פון ווערט. ווי יסלאַמיק באַנקס, געשעפטן נאָר דאַרפֿן צו געפֿינען שעפעריש וועגן צו פאָרן כויוו צו זייער קאַסטאַמערז אין אַ העכער אינטערעס קורס ווי די קורס אין וואָס עס איז געווען טכילעס באַראָוד.
אן אנדער דעסטרוקטיווע, אָבער סאַטאַל, שאָדן וואָס עמאַנייץ פון ריבאַ איז ווי עס אַפעקץ מאַרק פאָדערונג. אונטער אַ נאָרמאַל פריי מאַרק, מענטשן מוזן אַרבעטן און פּראָדוצירן עפּעס פון ווערט ערשטער איידער זיי קענען קויפן און פאַרקויפן זאכן אויף די מאַרק. אויב איר קענען נישט פּראָדוצירן עפּעס ווערטפול, איר קען נישט זיין אַ מאַרק באַטייליקטער. אויב קרעדיט איז באַקענענ אין די סיסטעם, עס קריייץ קינסטלעך פאָדערונג ווען נייַ קאַסטאַמערז קומען אין די מאַרק. מיט מער פאָדערונג קומט העכערע פרייזן, נישט צוליב אַ פאַרגרעסערן אין פאַקטיש פאָדערונג פֿאַר פּראָדוקטן, נאָר ווייַל מאַרק פּאַרטיסאַפּאַנץ קענען איצט קויפן זאכן מיט געלט וואָס זיי טאָן ניט טאַקע האָבן. מיט העכערע פרייזן קומט א פארגרעסערטע שוועריקייט צו קריגן די זעלבע פראדוקטן וואס זענען אמאל געווען טשיפּער. אין דעם סצענאַר, לוין זענען נאָך די זעלבע. מענטשן ס ינקאַמז האָבן נישט געביטן ווי אַ רעזולטאַט פון געוואקסן פּרייסאַז און זיי זענען מער מסתּמא צו אָנטייל נעמען אין פאַרברעכער אַקטיוויטעטן צו אַקסעס סכוירע אָדער באַקומען מער כויוו צו אָנטייל נעמען אין די מאַרק. פון קורס, די וואָס זענען די מערסט געראָטן אין אַ קרעדיט-באזירט מאַרק זענען די קרימאַנאַלז (באַנקערס) וואָס קענען נוץ פון אינטערעס דורך אַרויסגעבן קרעדיט.
לאָמיר אויך באַטראַכטן די דיסעמאַניישאַן און קאַנסאַקווענסאַז פון ריבאַ אויף די גלאבאלע וואָג. עס קען ויסקומען ווי די פעד אַפּערייץ בלויז אין די יו. עס. און זיין דיסיזשאַנז נאָר ווירקן יו. עס. בירגערס, אָבער דאָס איז נישט דער פאַל. עס זענען אינטערנאַציאָנאַלע אָרגאַניזאַציעס וואָס ספּעשאַלייז אין פּושינג ריבאַ צו די רעשט פון די וועלט. די נעץ באשטייט דער הויפּט פון אַ גלאבאלע צענטראל באַנק גערופן די ינטערנאַטיאָנאַל מאָנעטאַרי פאַנד (ימף) אָדער די וועלט באַנק. דאָס איז נישט עטלעכע קאַנספּיראַסי טעאָריע; ממש, דער ערשטער זאַץ אויף די וויקיפעדיע בלאַט פֿאַר די וועלט באַנק שטאַטן "... אַן אינטערנאַציאָנאַלע פינאַנציעל ינסטיטושאַן וואָס גיט לאָונז און גראַנץ צו די גאַווערמאַנץ פון נידעריק- און מיטל-האַכנאָסע לענדער ...". עס זענען אנדערע גלאבאלע באַנקינג אינסטיטוציעס אַזאַ ווי די באַנק פון אינטערנאַציאָנאַלער סעטאַלמאַנץ (BIS) און אנדערע וואָס מיר וועלן נישט באַקומען אין דעם עסיי.
וווּ באַקומען די ימף און די וועלט באַנק זייער פאַנדינג? מיר דאַרפֿן צו ערשטער קוקן אין ווי די אָרגאַניזאַציעס אנגעהויבן. די ימף און די וועלט באַנק זענען באשאפן ווי אַ דירעקט רעזולטאַט פון די ברעטטאָן וואָאָדס אַגרעעמענט אין 1944, וואָס איז די העסקעם וואָס פּעגד די נאציאנאלע קעראַנסיז צו דער דאָלאַר. צו יבערסימפּפּלי, דער ציל פון די ימף איז צו שפּילן ווי די הויפט באַנק פֿאַר די וועלט און עס אַפּערייץ ינטערנאַשאַנאַלי אין אַ ענלעך מאָדע ווי די פעד טוט אין די יו. אויך קאַנדזשער אַרויף געלט אָדער לאָונז פון גאָרנישט. די פאַנטאַזיע טערמין פֿאַר די לאָונז איז ספּעציעלע צייכענונג רעכט (SDR). די ימף טאַרגאַץ בפֿרט דעוועלאָפּינג לענדער, ווו זיי קענען אַרויסגעבן SDRs אין די נאָמען פון "רידוסינג אָרעמקייַט" און אנדערע כיומאַנאַטעריאַן אידעאלן. פון קורס, די לאָונז קומען מיט אינטערעס פּיימאַנץ, און די ימף קאַונץ אויף די לענדער צו נישט קענען צו באַצאָלן אַוועק די אַנטלייַען. דאָס פירט צו דעם האַרראָווינג סצענאַר ווו פילע דעוועלאָפּינג לענדער - וואָס זענען געווען צעבראכן טכילעס - זענען איצט ביידע צעבראכן און אין כויוו מיט קיין וועג צו באַצאָלן אַוועק די חוב אָדער אפילו די אינטערעס. דער ימף קומט דאן צו דער "הילף" פון די אינדענטירטע לענדער צו העלפן רעסטרוקטורירן זייערע חובות, כדי זיי זאלן קענען האלטן מיט זייערע אינטערעסע באצאלן, אן קיין קלארע ציל פון אמאל אינגאנצן אפצאלן די חובות. אויב די מדינה וועט זיין באַנגקראַפּט, זייער אַסעץ און נאַטירלעך רעסורסן ווערן אָקשאַנד אַוועק צו גרויס קאָרפּעריישאַנז און אנדערע אינטערנאַציאָנאַלע אינסטיטוציעס. די ספּעסיפיקס פון ווי די ימף און די וועלט באַנק פירן די עקאָנאָמיעס פון אָרעם לענדער איז אַרויס די פאַרנעם פון דעם עסיי. אויב דער לייענער וויל צו לערנען מער, אַ ויסגעצייכנט סטאַרטינג אָרט איז אַ לעצטנס באפרייט פּאָדקאַסט עפּיזאָד מיט פּרעסטאָן פּיש און סאַם קאַללאַהאַן גערעדט וועגן ווי די ימף סאַדאַלז דעוועלאָפּינג לענדער מיט כויוו און ווסורי.
די וויכטיק פונט דאָ איז אַז עס איז אַן אינטערנאַציאָנאַלע פינאַנציעל נעץ וואָס זוכט צו נוץ און סיפאָן די פּראָדוקציע פון מענטשהייַט ס השתדלות און דאָס איז בלויז ענייבאַלד דורך די מעקאַניזאַם פון ריבאַ. - דער הויפּט ינגרידיאַנט וואָס מאכט די געשעפט פון כויוו ישואַנס רעוועכדיק.
ווען מען באַוואפנט מיט די וויסן פון ווי ריבאַ שאַטן און דערנידעריקן די געזעלשאַפט, מען איז לינקס מיט די קשיא: וואָס טוט ריבאַ יווענטשאַוואַלי פירן צו? עס איז שווער צו וויסן פֿאַר זיכער וואָס די סוף רעזולטאַט איז, אָבער עס איז נישט שווער צו ימאַדזשאַן. ווען עס איז אַן עליט באַנקיר קלאַס וואָס עפערטלאַסלי קריייץ און קאָנטראָלס די וועלט 'ס כויוו, עס מאכט זינען אַז אַ שקלאַף קלאַס מוזן עקסיסטירן צו האַלטן די פאַרדאָרבן סיסטעם פלאָוט. איך גלויבן אַז דער סוף רעזולטאַט פון די ריבאַ סיסטעם איז צו גאָר ענסלייוו מענטשהייַט דורך סטריפּינג זיי פון זייער רעכט און פאַרמאָג צו מאַכן זיי עפעקטיוו סלאַוועס צו די קאַנטראָולערז פון ריבאַ. מען דאַרף נאָר קוקן אויף דער טעמע וואָס איז פּראָמאָטירט געוואָרן דורך דער וועלט עקאָנאָמיק פאָרום (WEF), "איר וועט גאָרנישט פאַרמאָגן, און איר וועט זיין צופרידן."
Bitcoin ווי אַנטי-ריבאַ טעכנאָלאָגיע
איצט מיר קענען לעסאָף דיסקוטירן Bitcoin. עס איז ניט מיד קלאָר ווי דער טאָג Bitcoin איז אַנטי-ריבאַ טעכנאָלאָגיע אָן ערשטער יקספּאַונדינג אויף די כאַרמז און ינער ווערק פון וסורי אין די קראַנט געלטיק סיסטעם. עס זאָל זיין קלאָר איצט אַז ריבאַ איז ינעקסטריקאַבלי פֿאַרבונדן מיט אונדזער געלט, און עס איז קיין מעגלעך וועג צו יזאָלירן פיאַט פון ריבאַ.
צו פֿאַרשטיין bitcoinס "אַנטי-ריבאַ-נעסס," עס איז וויכטיק צו ערשטער באַשטעטיקן זייַן אַטריביוץ, ניימלי זייַן שווער קאַפּ פון 21 מיליאָן און זייַן פּרידיקטאַבאַל ישואַנס. Bitcoin קענען ניט זיין ינפלייטיד דורך אַרויסגעבן קרעדיט ווי מיר האָבן פֿאַרשטיין מיט פיאַט. דער בלויז וועג צו באַקומען נייַ bitcoin איז צו מייַן עס, וואָס ריקווייערז יקספּענדינג ענערגיע אין די פאַקטיש וועלט. קיין איינער קענען פשוט טוישן דעם פּראָטאָקאָל - אָדער "טוישן אַ דאַטאַבייס פּאָזיציע," ווי באַנקס טאָן מיט פיאַט - צו געבן זיך מער bitcoin. עס זענען טויזנטער פון נאָודז, וואָס קענען זיין געפירט דורך ווער עס יז, וואָס דורכפירן די קאָנסענסוס פּאַראַמעטערס און מאַכן זיכער אַז קיין איינער איז טשיטינג די סיסטעם. א נאָדע איז פשוט אַ פּראָגראַם וואָס וואַלאַדייץ אַלע די טראַנזאַקשאַנז וואָס זענען פארגעקומען אויף די Bitcoin נעץ. ווער עס יז איז פריי צו ומדריי אַ נאָדע אויף זייער קאָמפּיוטער צו אָנטייל נעמען אויף די נעץ. טראַכטן וועגן ווי ראַדיקאַל פון אַ געדאַנק דאָס איז ווען איר פאַרגלייַכן עס צו פיאַט. אין אונדזער קראַנט פיאַט סיסטעם, עס איז קיין וועג פֿאַר די דורכשניטלעך מענטש צו באַשטעטיקן אַז באַנקס אַביידינג דורך עטלעכע פּראָטאָקאָל אָדער האָבן די פיייקייט צו אָנטייל נעמען אין דרוקן פיאַט. מיט פיאַט, איר דאַרפֿן דערלויבעניש צו אָנטייל נעמען; מיט Bitcoin, איר טאָן ניט דאַרפֿן דערלויבעניש צו אָנטייל נעמען. Bitcoin איז טראַסטלאַס. ווער עס יז קענען אראפקאפיע די Bitcoin מקור קאָד און לויפן עס.
וועגן זייַן פּרידיקטאַבאַל ישואַנס, יעדער Bitcoin בלאָק וואָס איז מיינד דערווייַל ייעלדס 6.25 bitcoin, און דאָס אַקערז בעערעך יעדער 10 מינוט. מיינערז קאָנקורירן צו באַקומען אַ שטיק פון דעם באַלוינונג. ווען 210,000 בלאַקס זענען מיינד, וואָס איז אַרום יעדער פיר יאָר, די באַלוינונג איז שנייַדן אין האַלב. אַזוי דער ווייַטער "האַווינג" וועט פּאַסירן אין 2024, ווו די באַלוינונג פֿאַר מיינינג די ווייַטער בלאָק וועט גיין פון 6.25 צו 3.125 bitcoin. ווייַטערדיק דעם פּלאַן וועט רעזולטאַט אין יעדער bitcoin זייַענדיק מיינד דורך די יאָר 2140 און די פאַרפעסטיקט 21-מיליאָן נומער פון bitcoin זייַענדיק דערגרייכט.
שכל bitcoinס פאַרפעסטיקט צושטעלן, ענערגיע פאָדערונג און זייַן פּרידיקטאַבאַל ישואַנס וועט העלפֿן אונדז פֿאַרשטיין די ווייַטער פונט, וואָס איז דאָס bitcoin האט די פּאָטענציעל צו פאָרן אינטערעס ראַטעס אַראָפּ צו נול.
ווייַל פון זייַן פאַרפעסטיקט צושטעלן, מיר קענען דערוואַרטן די ווערט פון יעדער bitcoin צו פאַרגרעסערן ווי מער און מער מענטשן פאַרבינדן די נעץ. מער bitcoin קענען ניט זיין געדרוקט ווי אַ רעזולטאַט פון אַ געוואקסן פאָדערונג פֿאַר זייַן באַניץ. אַמאָל די וועלט אַרומנעמען אַ bitcoin נאָרמאַל, מיר קענען דערוואַרטן די ווערט פון bitcoin צו פאַרגרעסערן צו גלייַכן די וועלט 'ס פּראָודאַקטיוויטי, אַפּרישיייטינג מיט, זאָגן, 2-5% פּער יאָר. מיט געלט וואָס איז געריכט צו אָפּשאַצן אין ווערט, מענטשן וועלן זיין ינסענטיווייזד צו האַלטן זייער bitcoin, אַזוי ניצן געלט פֿאַר איינער פון זייַן אָריגינעל צוועקן, וואָס איז סטאָרינג און מיינטיינינג ווערט.
דאָס איז ווו עס ווערט טשיקאַווע, ווייַל ווי מענטשן זענען מסתּמא צו האַלטן זייער bitcoin, דאָס וועט רעדוצירן די נסיון צו אַנטלייַען עס נאָר צו פאַרדינען אַ קליין סומע פון אינטערעס. אונטער אַ שווער געלט נאָרמאַל ווו מיר דערוואַרטן bitcoin צו אָפּשאַצן יאָר נאָך יאָר, וואָס וואָלט עמעצער אַנטלייַען זייער bitcoin צו אַ פרעמדער, ד"ה, אַ באַנקיר, נאָר פֿאַר די קליין קאַפּויער פון ערנינג אינטערעס מיט די ריזיק דאַונסייד פון פּאַטענטשאַלי לוזינג זייער bitcoin זאָל דער באַראָוער פעליקייַט? געדענקט, באַנקס קענען נישט נאָר מאַכן מער bitcoin דורך לענדינג אין די געשעעניש אַז די לאָונז bitcoin קענען ניט זיין באַצאָלט צוריק. דעריבער, עס וואָלט מאַכן מער זינען צו האַלטן עס ווי די ווערט פון bitcoin ינקריסאַז רעכט צו זייַן פאַרפעסטיקט צושטעלן.
וואָס איז מער מסתּמא צו פּאַסירן איז אַז לענדינג וועט נאָך פּאַסירן, אָבער בלויז מיט משפּחה און פרענדז אלא ווי פרעמדע ווייַל אַ זיכער מדרגה פון צוטרוי וואָלט זיין פארלאנגט איידער איר אָפּפאָרן מיט זיין טייַער. bitcoin. און אפילו אויב לענדינג וואָלט פּאַסירן, עס וואָלט רובֿ מסתּמא זיין ביי אַ 0% אינטערעס קורס ווייַל עס וואָלט נאָך זיין אַ positive צוריקקער ווייַל פון bitcoinס אַפּרישיייטינג ווערט. אויך, עס איז מער מסתּמא אַז לענדינג וועט זיין געניצט פֿאַר די ציל פון וואַקסן אַ געשעפט צו פאַרדינען אַ נוץ אָדער בויען אַ פאַרמאָג צו פאַרדינען האַכנאָסע, אַנשטאָט פון לענדינג פֿאַר די בלויז ציל פון ערנינג אינטערעס. אַזאַ אַן עקאָנאָמיש פּאַראַדיגם פון נוץ ייַנטיילונג און אָנווער ייַנטיילונג איז פּונקט וואָס יסלאַמיק פינאַנצן פרוווט צו העכערן. רעכט צו זייַן פּראָפּערטיעס, bitcoin מאכט דעם פּאַראַדיגם מעגלעך און גרינג צו דערגרייכן.
דאן איז געבליבן פרעגן: וועט באנק אדער איסלאמישער בענק נאך עקזיסטירן אונטער א bitcoin נאָרמאַל? אין מיין מיינונג, בענק וועלן מיסטאָמע נאָך עקזיסטירן, אָבער זיי וועלן נישט קענען צו האַנדלען מיט די געשעפט פון נוץ פון ריבאַ. מיט bitcoin, אַ באַנק קען נישט נאָר אַרויסגעבן כויוו צו שאַפֿן מער bitcoin, אַזוי באַנקס וועט אַקשלי דאַרפֿן צו צושטעלן אַ ווערטפול דינסט צו בלייַבן באַטייַטיק. זיי קען זיכער פירן און קראָם אנדערע bitcoin, אָבער דאָס איז אַנלייקלי צו זיין רעוועכדיק זינט זיי קענען נישט דינגען אין ריבאַ יפעקטיוולי. באַנקס קען אויך פאַסילאַטייט די באַגעגעניש פון ינוועסטערז און אַנטראַפּראַנערז צו אָנהייבן געשעפטן. וועלכער אַקטיוויטעטן באַנקס דינגען אין, עס וועט האָבן צו פּראָדוצירן עפּעס פון ווערט צו געזעלשאַפט. באַנקערס וואָלט ניט מער קענען צו וווינען אין זייער העלפאַנדביין טאָווערס און גאַנווענען אנדערע מענטשן 'ס אַרבעט דורך ווסורי ווי זיי האָבן געטאן דורך פיאַט ס דערווייַז-פון-כויוו מיינינג אַלגערידאַם.
מיט דעם געזאָגט, מענטשן קען נאָך אָנטייל נעמען אין ריבאַ אויב זיי אויסדערוויילט צו טאָן דאָס. אַליס און באָב קען אָנטייל נעמען אין אַ ריבאַ-באזירט אַנטלייַען ניצן bitcoin. דער גרויסער חילוק איז אז זיי פארנעמען זיך מיט ריבא אין א פארמאכט סיסטעם וואס האט נישט קיין דירעקטע ווירקונג אויף די יעצטיגע באנוצער און האָלדערס. אונטער א bitcoin סטאַנדאַרט, מוסלימס טאָן ניט האָבן צו אַקטיוולי פירן זייער פּאָרטפאָוליאָוז יעדער טאָג צו ענשור אַז זייער עשירות איז "האַלאַל" (סאַנגקשאַנד דורך יסלאַמיק געזעץ). מוסלימס האָבן די אָפּציע איצט פון שפּאָרן און טראַנסאַקטינג מיט bitcoin אָן ריבאַ זייַענדיק ינוואַלווד אין די מקור קאָד. עס קען געזונט ווי אַ חלום, אָבער עס איז געווארן אַ פאַקט איצט. ווי די ינפליישאַנערי ריבאַ-באזירט קעראַנסיז פון דער וועלט אָנהייבן צו ייַנבראָך, די מוסלים וועלט וועט דאַרפֿן צו מאַכן פינאַנציעל "הידזשראַ" (מיגראַטיאָן) צו אַ אַנדערש געלטיק סיסטעם. וועט דער סיסטעם זיין די ריבאַ-באזירט דאָלאַר אין די פאָרעם פון אַ הויפט באַנק דיגיטאַל קראַנטקייַט, אָדער די אַנטי-ריבאַ טעכנאָלאָגיע וואָס איז bitcoin? דער ענטפער זאָל זיין קלאָר. אויב איר זענט אַ מוסלים און איר זענט ערלעך קוקן פֿאַר אַ וועג אויס פון ריבאַ, דעמאָלט bitcoin וועט האָבן צו זיין אַ טייל פון דיין לייזונג. מוסלימס קענען אָנהייבן די יבערגאַנג איצט דורך לאָזן הינטער זייער ריבאַ-לאָודיד טאָקענס און אָנהייבן אַקיומיאַלייטינג אַנטי-ריבאַ bitcoin.
דאָס איז אַ גאַסט פּאָסטן דורך מוסלים Bitcoinער. אויסגעדריקט מיינונגען זענען לעגאַמרע זייער אייגענע און טאָן ניט דאַווקע פאַרטראַכטנ זיך די פון BTC ינק Bitcoin זשורנאַל.
אָריגינעל מקור: Bitcoin זשורנאַל