By Bitcoin 雜誌 - 2 年前 - 閱讀時間：10 分鐘
Bitcoin 和時間的商品
An economic system built upon a decentralized time stamp server does more than just solve the double spend, it commodifies time itself.
“我過得很艱難，過著美好的生活，我知道我在浪費時間……”
“High Time” - 感恩的死者
我前面有很長的路要走。 沿著海岸行駛了九個小時，有一段時間我知道我會超出流媒體服務範圍，甚至可能超出 AM/FM。 知道了這一點，我花了一點時間去當地的 Goodwill 看看他們的 CD 收藏，然後再上路。 瞧，我找到了一套 3-CD 盒裝的 70 年代我十幾歲時喜愛的 Grateful Dead 演出，並認為這對我的幾塊錢來說是最划算的：將近三個小時的吉他、反饋、打擊樂有時是尖刻的，但總是很認真的歌聲。 我打賭的重疊 Bitcoiners 和 Dead Heads 是苗條的，我對 Dead 的基本原理幾乎沒有福音派，但可惜的是，當我進一步駛入宇宙斜坡時，這兩個運動之間形成了平行。 隨著時間的流逝，我忍不住想 Bitcoin 不僅會帶來一個全球性的自由能源市場，還會帶來時間的重新商品化。
有很多關於時間的話題 Bitcoin 空間，並且有充分的理由。 解決拜占庭將軍問題的一個基本機制是命令所有人的時間戳的不變性 Bitcoin 交易。 如果沒有這個組成部分，確保數字稀缺性的上限供應發行將毫無意義； 無關緊要 bitcoin 如果一個人可以隨心所欲地雙花相同的 UTXO，則存在。
工作量證明不僅需要能量，而且需要花費時間尋找具有足夠前導零的輸出散列的隨機數，以使下一個塊頭低於當前難度目標，從而創造了不可變的、去中心化的真相。 Bitcoin 在利用網絡上處理器的標準化本地時鐘來查找整個網絡上花費的平均時間（每個塊 600 秒目標）方面做得非常出色，而無需依賴集中式時鐘源來驗證交易訂單。 人們喜歡嘲笑 Bitcoin 交易效率低下或緩慢，沒有意識到全球、數字稀缺、無需許可的無記名資產的影響，在 30 分鐘內完成不可變的最終結算。 區塊鏈只是一個交易簽名的數據庫，通過一個連續的區塊頭哈希字符串與候選區塊交易進行哈希處理以找到下一個區塊頭，從而不受懲罰地結晶。 通過將先前的塊輸出哈希堆疊在通用遺忘函數之上以找到下一個隨機數，分類賬的蛇形鏈變得永遠不可變； 隨著每個區塊的疊加，隨著難度向上的調整繼續其十年的上升，惡意行為者嘗試重組支出變得更加困難，更重要的是，更加浪費。
消耗電能的行為不足以在數字空間中找到價值，它必須直接應用於有效地花費時間，在共識範圍內準確計算，從而確保 Bitcoin blockchain。
感恩的死者並不總是以這個名字而聞名，事實上，他們的第一批公眾觀眾以“術士”的名義表演。 當時彼此不知情，他們與來自紐約市的一個年輕、新貴的藝術樂隊分享了這個名字。 當緩慢而有損的通信通過新的、蓬勃發展的獨立音樂場景到達各自的海岸時，他們倆都決定改名。 在接下來的幾十年裡，死者繼續看到相當迫在眉睫的成功，而他們的同行將他們的名字改為地下絲絨，並享有一些批評但總體上沒有人氣，直到他們的經典在 70 年代後期復蘇。 他們倆都不想花時間對自己的品牌提出索賠，因此兩人都在沒有太多訴訟或訴訟人的情況下繼續前進。 The Dead 做了很多在當今藝術超商品化時代聞所未聞的事情，但也許最重要的是讓精通技術的歌迷將自己的錄音設備帶入他們的場地並為他們的即興表演錄製自己的，非商業用途。 一個專門的錄音社區從這種津貼中發展出來，飢餓的粉絲與產品互動的全新方式催生了一個點對點市場的錄像帶市場，這些錄像帶出於個人原因而被突出顯示； 某人的第 XNUMX 場演出、生日、除夕、新材料的首次亮相、心愛歌曲的特別好版本等。隨著時間的推移，這個嚴格非商業激勵的社區將彼此的錄音質量推向了更高的高度，有了新的大師、新技術、更好的麥克風和更好的裝備，一個強大的、分散的錐形社區準備好在一個自由的體驗市場上為你提供他們選擇的賽璐珞。
我買的特別盒裝套裝來自一個名為 Dick's Picks 的系列，以樂隊的長期音板工程師的名字命名，他利用從數十年的貿易和頑固分子之間的討論中收集的數據來找到壓倒性的受歡迎的興趣節目，並從直接來自樂隊自己的董事會的錄音檔案，發布了高質量的商業產品，直接針對那些通過錄製和交易他們的經驗使這些節目一開始就成名的粉絲。 開車幾個小時後，我停下來感受給我的車加滿油的痛苦，這時我決定取笑自己，看看這些東西賣多少錢； 這似乎有點奇怪，知道樂隊在這一點上演奏過的幾乎每場演出都被合法地免費在線錄製、定位和標記，這些盒子永遠可以保持其價值，事實進一步證明了這一點我只花了幾美元就找到了一個。
Imagine my initial confusion when I found that not only did they retain their value, the three discs were listed on eBay anywhere from $65-$150, appreciating at least three times in value since the February 1996 release. So not only did they compete with the slightly lower quality but freely distributed tapes, but by printing a limited run, they created supply less than ultimate demand. Had the person that donated this set to Goodwill taken the time to see its value on the open market, they might have made a different decision. Had an employee of Goodwill taken the time to search reseller markets, they might have priced the set with a higher premium.
重點不在於這些光盤是否在 1996 年至 2021 年與黃金保持同步，而在於它們如何利用開放的體驗市場在沒有先天商業意圖的情況下實現商品化。 樂隊將他們的廣告和商業推廣交到最了解產品的人手中，從而在通過觀眾網絡的體驗感知價值與重新體驗的高保真商品價值之間建立更深的聯繫。 在某些夜晚，舞台上和舞台下的觀眾群體的集體意識以正確的方式聚集在一起； 那些是你想在你的車裡玩四個半小時的車去第二天晚上的表演的夜晚。
整個交易磁帶社區與樂隊現在無處不在的流行文化存在的強大巡迴帝國一起成長。 他們總是售出大量的門票、大量的專輯、大量的 T 卹，以及他們似乎因允許粉絲獲得這種自由而遭受的任何財產損失，遠遠超過了其他收入來源。 但除了明顯的免費營銷、製作和發行之外，樂隊還有一些更有意義的東西。 他們有大量的人類追隨者來體驗他們的生活，聽著這群人的錄音。 我不想讓你相信他們的優點，這不是這裡的重點，但我認為任何人都應該同意這個群體的粉絲在生活方式上的行為方式只是有些不同。 這個開放的網絡與樂隊自身的商業成功完全共生，允許相互感知的體驗被商品化，從而獲得社會價值。 觀眾自己增長了，很快市場就需要更少的磁帶嘶嘶聲和最終發行的官方光盤的更平衡的高點。
One of the reasons those that did could even afford to drop out of the working class to abscond upon the concrete ribbons was sounder money. In fact, this particular night I happened on was recorded in winter 1970, before Nixon even took us off the gold standard. It took a minimum-wage worker less than a shift to afford the $4 ticket, and gas had not yet begun its rise from half 1972 年的 1.35 美元到 1981 年的 XNUMX 美元。沒花太多時間就可以賺到足夠的三場演出，數百名粉絲圍繞游牧文化塑造了支持生活方式的收入流； 大型工藝品集市會出現在帶有廚房、藝術品的停車場，當然還有磁帶交換，讓那些錯過演出的人了解最新情況。
對許多人來說，感恩死者不僅僅是一種愛好，更是他們的生活和生計。 這種生活方式需要的開銷如此之小，而美元足夠強勁，以至於愛之夏的勢頭蔓延到了全國充滿希望的大廳和圓形劇場。 你花在勞動上的時間的購買力比商品和服務的便宜價格要強； 你的時間是值得的。 當我們發現自己（部分地）由於貨幣供應的擴大而處於膨脹的商品和服務市場時，我們發現我們的時間被貶值了，低於我們跟上價格上漲步伐的能力。 我們工作越來越多，得到的卻越來越少。 這是一個可以（部分）通過對我們的貨幣網絡進行技術升級來解決的問題。 通過將我們的時間投入到一個去通脹和去中心化的經濟協議中，而不是與從膨脹的美元系統中洩漏的熵進行複雜的、絕望的鬥爭，人類可以花更多的時間為自己和他人創造美好的事物。 Bitcoin以美元計價的購買力並不依賴於美元每年膨脹超過 2% 的目標，因為第三次減半算法使相對於總發行量的發行量低於 1.8%。 想像一個自由的全球市場，由地理上獨立、普遍無需許可的能源支持的通縮供應代表一個自由的全球市場，他們花時間雕刻一個區塊哈希串，通過點對點參與者網絡傳達不可變的交易歷史。 使用更快、更集中的數據庫無法更好地服務於區塊鏈的用例非常非常少，但是人力和資本之間波動性的歷史分類賬肯定處於要求這種必要性的水平。
人類的歷史值得去中心化、開放且不可改變的信任水平。 工作量證明不僅是對拜占庭將軍問題的答案，也是對共同經歷的時間的第一個經驗上合理的答案，它為用戶帶來了信任時間商品的保證和能力，即 Bitcoin 。 Bitcoin 確實在字面時間機制中改變了時間偏好，因為工作量證明是消耗計算能力歷史的證明。 它是一個時鐘，而不是一個預測時鐘。 主要是規劃未來事件的垃圾，但實際上它是一個不可改變的真實和分散的歷史和時間標準； 一個去中心化的時間戳服務器，以解決數字雙花問題。 每次付款 Bitcoin 用戶收到這種數字稀缺的無記名資產會隨著時間的推移獲得更多的購買力，因此您的經濟動機是保存您的 satoshis 以最大化經濟“收益”。
In these use cases, you can see the “time preference” variable changing directly alongside the economic incentive of the protocol. But when did this new standard of history go from being simply a shared database amongst cypherpunks to the immutable ledger of truth we all know today? I would argue it happened just before December 2012, as the nodes enforced the first halving upon the miners, just a few weeks before the astrological calendar of the Mayans ended. The implications that a new standard of time could have on human experience are vast. The path of a group society was incredibly modified with the mechanisms and technological advancements that allowed us to have a group consensus on months, days, hours, minutes and others. Through so-called quantum experiments such as the 雙縫實驗，人類實際上已經能夠根據數據收集中選擇的時間標準看到被推進原子的波形調製。 也許我們可以通過在每次開採區塊時拍攝快照來重新創建實驗，以尋找可觀測宇宙中新的時間流逝標準的示範效應。 但無論經驗的、分散的真理可能在物理世界中出現什麼未知的影響，人類與時間交互的方式 Bitcoin 標準與我們過去使用的法定標準完全不同。 在 1970 年，你可以賺夠一張 Dead 票、到達那裡的汽油和一個住宿的地方，從事一天的最低工資工作。這使得更多的資源可以花在以更高的保真度拍攝節目，以及大量的人力是時候在團隊周圍創造一種多產的文化了。 周圍的開源社區 Bitcoin 使它更好、更強大、更容易為更多的人服務，但如果沒有時間商品化的通縮效應，這種社會結構就不會圍繞協議結合起來。 Bitcoin. 您可以通過使用為自己節省大量時間 Bitcoin 為自己節省大量時間。
這是馬克·古德溫的客座帖子。 表達的意見完全是他們自己的，不一定反映 BTC, Inc. 或 Bitcoin 雜誌.
原始來源： Bitcoin 雜誌