By Bitcoin 雜誌 - 1 年前 - 閱讀時間：7 分鐘
Bitcoin 是技術拯救的人文主義替代品
Bitcoin will shape the future of humanity in the wake of the 2008 financial crisis and the COVID-19 pandemic.
這是具有心理學和人類發展背景的 Nozomi Hayase Ph.D. 的觀點社論。
2008年金融危機, with subsequent bank bailouts and a cycle of austerity, led to the weakening of the public’s trust in governments and institutions. Bitcoin emerged as a response to this global crisis of legitimacy.
Now, more than a decade later, the economic damage created by the pandemic has triggered a further breakdown of the system. As the Federal Reserve’s infinite money printing creates high inflation, Bitcoin steadily increases its popularity as a safe haven.
與此同時，隨著舊經濟被摧毀，全球領先機構紛紛出面重啟整個體系。 世界經濟論壇 (WEF) 的核心組織，主題是“大重置，“ 準備 中央銀行數字貨幣（CBDC）的推出。
CBDC Versus Bitcoin
國際清算銀行行長奧古斯丁·卡斯滕斯， 解釋 CBDC 作為可編程貨幣，賦予發行人控制每筆交易的權力。 利用這些權力，發行人可以限制普通人可以花錢的地方。
作為對中央銀行創建自己的數字貨幣的回應，最初的密碼朋克和密碼學家 Adam Back 在推特上寫道：
現在， Bitcoin and CBDCs, two different types of digital currency with contrasting features, race toward a global adoption. The crux of this competition involves different visions of the world. The outcome of this race will determine the future of humanity.
權力轉移
2008年金融恐慌引發的合法性危機標誌著西方自由民主的消亡。 這已經開始在我們的社會中引起權威中心的轉變。
激髮美國誕生的民主理念是基於人本主義的世界觀。 過去，權威是放在神靈和神聖的文字上。 人們從外部尋求答案。 他們轉向宗教、聖經和教皇作決定。
圖片 資源走向民主帶來了價值觀的轉變。 它將權力置於人的手中，強調個人。 在自身之外尋求行為規範的人們開始依賴他們的個人經驗。
對民主的威脅
Yuval Noah Harari，以色列公共知識分子和歷史學家， 談論 在這場民主危機中，矽谷等地的實驗室和研究部門現在如何對人文主義世界觀構成威脅。
哈萊是誰 首席顧問 致世界經濟論壇 (WEF) 主席克勞斯·施瓦布 (Klaus Schwab)， 指出 科學挑戰人文主義故事的方式。
圖片 資源He 解釋 科學家們說沒有自由意志這樣的東西，自由只是另一個神話，是人類發明的一個空洞的術語。 他將感受定義為計算的生化過程，並認為沒有理由將它們視為世界上的最高權威。
科技宗教
哈拉里 被稱讚 馬克·扎克伯格和比爾·蓋茨等人，並受到矽谷科技工作者的讚譽，解釋了在民主的暮光之城中，權威如何再次遠離人類。 這一次，他表示，掌控人類命運的不是雲端之上的神靈，而是亞馬遜和大型科技巨頭云端的算法和數據。
He 介紹 圍繞這種權力轉移正在發生一場新的革命。 它由“技術宗教”領導，即技術提供救贖的意識形態。 他 解釋 這種技術宗教是一種數據宗教，在這種宗教中，“數據和信息成為世界上權威和意義的最高來源。” 它讓我們相信技術比我們自己更了解我們。 它告訴我們，“不要聽從感覺或直覺。 只需轉向數據。”
作為這個新科技宗教派別的代言人，哈拉里 預測 一個沒有人類的未來的到來。 他說像你我這樣的人類將會消失，地球將由非常不同種類的生物或實體主宰。 在算法的新權威下，Harari 介紹 人類如何不再被視為精神靈魂，而是成為“可攻擊的動物”。
人類警告
一些人看到了即將發生的事情，並警告說機器可能會接管世界並消滅人類。
圖片 資源朱利安·阿桑奇 (Julian Assange) 是維基解密的發布者，也是著名的密碼朋克之一，他很早就意識到了這一趨勢。 他 拜訪 那些在技術上有能力將強大的密碼學作為一種非暴力武器來捍衛個人自由的人。
阿桑奇 警告 我們：“人類的未來是控制機器的人類和控制人類的機器之間的鬥爭。”
當中央計劃者試圖部署 CBDC 來推動他們的技術宗教運動時，計算機科學的突破為我們帶來了人類未來的另一種願景。
個人自由的價值
Bitcoin, in its 14 years of existence, has provided a response to the crisis of Western liberal democracy, allowing us to truly embody humanistic values.
There was an inherent weakness in the system of representative democracy. The mysterious creator of Bitcoin, Satoshi Nakamoto recognized that this system was not adequate by itself to secure the value of freedom and the place of individuals as supreme authority in the system.
那些控制貨幣生產的人創造了一個對他們有利的經濟體系。 經濟權力集中在少數人手中，將民主變成了一種控制體系。 憑藉複雜的說服方法，通過在民主的幌子下進行宣傳和公關，人們的感情受到了操縱。
By challenging the monopoly of money, Bitcoin — cypherpunks’ holy grail — has enabled economic liberty. With the principle of “don’t trust, verify,” this technology places the source of legitimacy with individuals, for the first time in history.
權威不再駐留在科技巨頭的雲端，而是深入人心。
人道主義的複興
圖片 資源的誕生 Bitcoin has helped creativity and freedom of expression to flourish, creating the resurgence of the arts. It now inspires a new renaissance of humanism.
在文藝復興之前，歷史被認為是由神力塑造的。 隨著 14 世紀意大利文藝復興的到來，這種觀點發生了變化。
文藝復興時期將人置於生活的中心。 一個人被視為眾神創造的伙伴，積極參與塑造自己的人生歷程。
Just as the Renaissance placed emphasis on the individual, now, the Bitcoin Renaissance 2.0 creates sovereign individuals, enabling human beings to truly come alive.
通過工作量證明的救贖之路
People from all nations, with different backgrounds, started to align themselves with humanistic ideals that exist at the core of Bitcoin. Through meetups and 會議，他們現在正在尋找彼此。 他們開始說同一種語言並分享價值觀。
Transcending their cultural differences, they have become Bitcoiners. They are bearers of humanity, beginning to claim the source of authority in human imagination.
這正在創造一場人文主義運動，產生足以對抗技術革命的強大力量。
之間 Bitcoin and CBDCs, we are now presented with a choice.
機器智能的崇拜者提供了拯救的承諾，通過它我們再次依賴我們之外的權威，這次是外部算法。
Bitcoin presents an alternative model of salvation via proof-of-work, where we no longer need to trust authorities outside of ourselves. Through each individual voluntarily participating in a network of consensus, each of us can engage in validating our own truth.
While a path of technological salvation moves a society toward the post-human era, Bitcoin, pro-human technology inspires each individual to create a new world of humanism.
薩爾瓦多（“救世主”）
薩爾瓦多，第一個國家 聲明 bitcoin 法定貨幣, 已成為這個文藝復興 2.0 的中心。 他們在引領潮流。
運用 Bitcoin as a tool, the President Nayib Bukele began to stand up against the central banks and their financial imperialism.
As the leaders of G7 members are trying to launch centrally controlled digital slave coins, Bukele engages in efforts to increase Bitcoin adoption to open up a path of self-determination.
圖片 資源這吸引了來自世界各地的創意人才和人才。
保羅·阿爾多諾，CTO Bitfinex，全球領先的數字資產交易所致力於為財務自由提供平台。 隨著他的努力 擴大 Bitcoin 採用，他的目標是 最大化權力下放 通過發展 保持。 IO，無需任何中央服務器構建的點對點聊天應用程序。
圖片 資源在 Bukele 的領導和他的經濟自由政策下，薩爾瓦多能否讓人們參與工作量證明——組織一個網絡來拯救人類？
Positive changes are already happening. Bitcoin Renaissance 2.0 inspires new ideas, bringing in investors and capital to help people build alternatives to big data and centralized cloud products, to enable freedom.
保護人類的未來
我們人類共享我們的命運。 所有物種的生命都是交織在一起的。 我們的選擇和行動會相互影響。
With the accelerated speed of technological advancement, as we are being quietly transported into a virtual reality, are we leaving behind our own body and our soul? Without human beings who can feel, what would happen to the earth, ecosphere, trees, rivers and all of animals?
We Bitcoiners are custodians for this planet. By 練習自我監護 並運行維護生態系統的完整節點，我們保留了個人的自主權。 我們可以努力確保人類的未來。
A network of messiahs created through technologically empowered men and women coming together starts to form a formidable defense against 超人類主義議程.
Bitcoin presents a humanistic alternative to technological salvation.
超比特幣化才剛剛開始。 新人類的黎明即將來臨。 憑藉每 10 分鐘跳動一次的心跳，我們人類可以宣示我們的自由和責任來管理地球母親及其所有受造物。
This is a guest post by Nozomi Hayase. Opinions expressed are entirely their own and do not necessarily reflect those of BTC Inc., or Bitcoin 雜誌。
原始來源： Bitcoin 雜誌