By Bitcoin 雜誌 - 1 年前 - 閱讀時間：19 分鐘
Bitcoin, 個性與發展—— Bitcoin 是自愛第一部分
是否 Bitcoin 讓你成為更好的人？ 通過探索個人發展 Bitcoin，靈感來自喬丹彼得森的第四條規則。
JBP 系列的第 4 章。 除非另有說明wise 引述來自 Jordan B. Peterson。
該系列繼續。 如果你還沒有讀過第一到第三部分， 你可以在這裡找到它們.
喬丹彼得森的“12條生活規則”第四章的標題是，
“將自己與昨天的自己進行比較，而不是與今天的其他人進行比較。”
基本前提是生活並不容易，為了找到滿足和滿足，一個人必須取得進步。 將自己與他人進行比較，尤其是在全球互聯的世界中，可能不是最健康的做法，因為您總是在與自己作對。 它使內部的自我協商變得更加困難，因此，您傾向於做出更糟糕的決定。
彼得森明確表示，價值判斷是所有決策的核心，我們的目標是什麼、我們如何與自己談判以及我們對未來的重視程度對我們最終的生活質量都至關重要。
當然，我強烈建議您閱讀整本書，尤其是這一章，如果您正在研究自己的話。
所以……怎麼樣 Free Introduction 相關 Bitcoin？ 這篇文章中的答案可能看起來老生常談，但是當我閱讀這一章時，我立刻想到了兩個想法：
1。 “Bitcoin 是自愛。”
2. Bitcoin 讓你成為一個更好的人。
一些人已經討論了這些的變體，包括 AmericanHODL，它們是我想在本系列的這個分為兩部分的章節中探討的主題，以及：
時間偏好。自尊。卓越。價值判斷/評估。 行為.人格.成熟度.人的行為。像往常一樣，我們將從 JBP 的書中提取線索和想法，並通過一個 Bitcoin 鏡頭，我們會喜歡wise 採取 Bitcoin以 JBP 為中心的想法並探索這些想法。
讓我們開始。
價值、決策和行動
所有的行動都先於有意或無意地進行一系列價值判斷。 為了表現得更好，把自己打造成更好的人，你必須不斷做出更準確、更現實的價值判斷。 您會收到來自您所影響的系統或您所處環境的反饋，然後在採取後續行動之前進行調整或適應（即做出新的價值判斷）。 沖洗並重複。
所有系統，無論是微觀還是宏觀，都是這樣工作的。 那些穩定有效的，都嵌入了高保真的信息傳輸媒介。 那些失敗或解體的原因是信息無法流動，全部變成噪音或反饋迴路短路。
好壞的標準不是虛幻的或不必要的。 如果你沒有決定你現在所做的比其他選擇更好，你就不會這樣做。 無價值選擇的想法在術語上是自相矛盾的。 價值判斷是行動的前提。
我們如何處理來自系統的反饋以及我們如何處理這些信息，無論是感知失敗還是成功，都會隨著時間的推移成為標準。 標準是通過實驗和迭代出現的抽象規則或 Lindy 兼容指南。 良好的標準將增強反饋循環並使系統更有效率，但這是有代價的（失敗/糾正）。 標準差或沒有標準可能會讓人覺得更具包容性，但隨著時間的推移意味著熵和溶解。 宏觀過時比微觀故障和更正要付出更高的代價。
失敗是我們為標準付出的代價，因為平庸的後果既真實又嚴酷，標準是必要的。
我們在能力或結果上並不平等，而且永遠不會。
在一個被法令感染的世界裡，糾正、反饋和真相的概念每天都被剝奪，生活的記分卡是官僚們編造的一系列毫無意義的數字，標準是“父權制的壓迫”，個人如何能夠計算自己的價值，無論是相對於昨天的自己還是定期與同齡人相比？
雖然（目前）並非不可能，但相對價值和價值肯定很難衡量，而且非常不准確。 我們不僅錯了，而且我們錯誤的地方也錯了，所以我們很難改正。
糾正很重要，因為正如這個詞所暗示的，它是使當前不正確的東西“正確”的過程，無論是價值判斷、行為還是行動。 這需要誠實和認錯！
如果您拒絕承認錯誤或根本無法承認錯誤，您怎麼能真正知道自己是否做出了更好的決定？ 當你的量尺壞了，你怎麼能糾正一些事情呢？ 您可能認為您正在做的事情符合您的最高利益，但實際上您可能正在造成損害。
現代社會到處都是盲人用壞掉的工具建造結構。 事實上，最好的方法是思考兩者之間的區別 Bitcoin 標準和法定標準是以下類比：
“盲人發現了視覺：
法定經濟就像一群盲人用彈性捲尺和壞掉的工具蓋房子。
Bitcoin 就像視力一樣，建造那所房子的人得到了一個固定的、高質量的捲尺。
這兩棟房子在結構完整性、實用性、資源利用和美觀方面截然不同。”—— Bitcoin Svetski的寓言
法幣百葉窗，絕對法幣百葉窗。
不僅我們賦予事物的價值都是錯誤的，而且出現的結構和支持它們的動機都被扭曲和變形了。
有一天開始模糊的東西（如果不加以控制）會變得盲目。
相對價值
當然，所有價值都是相對的。 奧地利學派，以及事實上的人類行為學證據和對各行各業人類的觀察，已經毫無疑問地證明了主觀價值理論不僅僅是一種“理論”。
它不僅適用於我們如何評價我們周圍的事物，也適用於我們如何評價我們自己、我們的行為、我們在世界上的地位以及所有這些與其他人的關係。
這些價值差異是我們推動自己前進的方式，或者當我們病態化時，我們如何將自己進一步推向絕望和虛無主義。
在一個相互關聯的現代世界中，我們如何才能在不迷失於後者的情況下執行前者？
JBP 從心理學的角度比我在這裡能更好地回答這個問題，所以我對他的論點的補充將是跨時間“儲蓄”的人類行為學和經濟學概念。
當一個人可以跨越時間存儲他們的勞動產品（財富）而沒有被沒收或貶值的風險時，它會降低他們對未來的不確定性，使他們能夠評估、提前計劃和“查找”。
不，這不是一些馬克思主義的論點，即“消除貧困”作為解決人類問題的方法。 這是一個簡單的事實，當一個人真的可以 保存，他們有空間降低他們的時間偏好，並且可以建立來自勞動（而不是施捨）的個人自豪感。
這與目前唯一關注食物和住所的人截然不同。 資源、能源和人力資源豐富的過度膨脹地區經濟如此貧困是有原因的。
增加人類行為的保真度
人類社會的生命遊戲是經濟的。 它是具有（有意識或無意識）目的的代理人的過程或研究，他們做出價值判斷、決定然後朝著這些目的採取行動，同時在他們的指揮或所有權下使用或分配資源（時間、能量、材料/物質）。
這可以說是所有生物物種都在玩的同一種主要遊戲的一種風格。 我們只是在人類學背景下稱其為經濟學。
因此，做任何事情都是玩一個有明確和有價值的目的的遊戲，它總是可以或多或少地有效和優雅地達到。
因此，親愛的讀者，您必須問自己的問題是，當計分機制被打破時，我們如何才能玩出有效的遊戲？
如果真實的生活遊戲被操縱，記分牌只是一種讓你覺得自己在玩的幻覺，那麼你期望隨著時間的推移會發生什麼？
人們會誠實地玩嗎？ 他們會直接玩嗎？ 他們會以最好的狀態出現嗎？ 誰是真正攀登地位等級的人？ 這會向我們其他人發送什麼潛意識信息？ 誰成為榜樣？ 這對價值判斷有什麼影響，因此對他人的下游行為有什麼影響？
我不必為你回答。 看看周圍。
我們通過撒謊、欺騙和竊取我們通往勝利或只是為了生存的錯誤觀念，正在剝削人類的靈魂。
有意義的遊戲
為了讓人類繁榮昌盛，他們玩的遊戲需要有一些與之相關的意義。
在法定世界中，意義是最先被侵蝕的事物之一。
一個很好的例子是這些人已經成為“at-home traders”，他們的生活已經變成了 Trading View 和 Porn Hub 的高度焦慮、投機性絕望的賭博融合。
這讓我想起了 JBP 書中的以下引述：
但是在所有事情上都獲勝可能只意味著你沒有做任何新的或困難的事情。 你可能贏了，但你沒有成長，而成長可能是最重要的獲勝方式。 當前的勝利是否總是優先於跨越時間的軌跡？
盲目的魏瑪式賭博是一個完美的例子，表明當前的勝利戰勝了長期的增長機會和意義（真正的勝利）。
我們的意義晴雨表被打破，因此，我們不僅在玩錯誤的遊戲，而且我們也在玩少數可用的正確遊戲，錯了。 這就是您對腐敗的回答。 當腐敗的成本很低時，只要點擊一個按鈕（brrr），由那些沒有參與遊戲的人（例如，聯邦公開市場委員會或世界經濟論壇）召開的委員會會議或一場人氣競賽（選舉)，你還期望發生什麼？
法令腐敗，絕對法令絕對腐敗。
新遊戲
Bitcoin 允許我們翻轉腳本，最初是在微觀、個人層面，隨著時間的推移在宏觀層面。
Bitcoin內在的數字上陞技術是同時做道德事的必經之路（安全地存儲您的勞動成果，並且在小偷之手之外） 和 在經濟上取得成功。
從來沒有像這樣的革命。 一種破壞腐敗現狀，但有機出現，尊重私有財產權，符合自然秩序，激勵朋友和敵人加強它並使其支持者（不是口頭支持者，而是那些參與遊戲的人）不成比例的富有通過簡單地跨時間完美地保持他們的購買力。
21 世紀沒有更大的“阿爾法”，而且很可能從來沒有或永遠不會有。 這是人類的一個轉折點，如果這樣認為，可能是人類的一個轉折點 生活。
如果牌總是對你不利，那麼你正在玩的遊戲可能在某種程度上被操縱了（也許你自己不知道）。
超越發揮的優勢 Bitcoin 遊戲，並按照對您有利的方式堆疊卡片， Bitcoin它的內在屬性使其成為一種迫使你延長時間範圍的東西，從而為你、你的家人、你的部落和世界打一場更好的長期比賽。
沒有比人類更明顯地影響個人時間偏好的發明或發現了 Bitcoin ——也許除了後代，那可能是另一個類別。
當您可以安全可靠地存儲您的勞動產品以供將來使用時，當您不僅可以安全地跨空間運輸它，更重要的是可以跨時間運輸它時，您的想法和行為就會開始不同。
你開始有“空間”來玩更有意義的遊戲。 激發您靈感的遊戲。 你擅長的遊戲。 您可以真正參與競爭的遊戲，您有機會獲勝的遊戲。 這就是真正的希望。
將此與偽裝成遊戲的陰謀和字謎遊戲進行對比，由虛假的偶像、賭徒、會說話的人和癌變的國家機器餵給你。 這是虛假的希望，也是現代虛無主義的一大根源。
多種遊戲
但是那些不能玩這些新遊戲的人呢？
我很高興你問。
經濟不是零和遊戲，因為我們能夠成功或失敗的遊戲是無限的。
智商是成功決定因素的想法過於狹隘，因為成功是多維的，人們出於不同的原因擅長不同的事情。
對於更多的智力追求，在一個變得高度理智的世界裡，智商可能很重要； 但即便如此，它也受到了挑戰並且可能被證明是錯誤的（儘管我不喜歡 Nassim Taleb 這個人，但他反對 IQ 的論點很強烈）。
邁克·泰森 (Mike Tyson) 是駁斥智商作為成功標誌的完美例子，在一個不那麼狹窄或受限的世界裡，這類例子會蓬勃發展。
關鍵是找到適合自己的遊戲，這更可能發生在一個多元化的社會中，在這個社會中，人類可以選擇探索、表演、追求、創新並憑藉自己獨特的才能來增加價值。
中央計劃的嘗試將所有人轉變為聽話的機器人 home 在 Zoom 上，盲目地賭 Robinhood 並獲得普遍的基本收入來維持生計，這是一種環境，在這種環境中，處於鍾形曲線中間的人們——他們不追求有意義的東西，而是被告知要追求的東西——可以很容易地通過智商測試進行認知分類。
他們是 NPC——長期處於激烈競爭中的人。
不幸的是，它們的存在在很大程度上是一個世界的功能，在這個世界中，不再可能保存你的勞動產品，社會取向不是突然出現的，而是法令。 在這個世界上，你被迫成為一個聽話的農奴或一個沒有選擇的奴隸。
您不能玩任何新遊戲，因為您必須玩的唯一一款遊戲就是生存遊戲。 你是一個依賴者。 而國家……它希望你更加依賴。 管理長尾巴的旅鼠比放牧獅子要容易得多。
成功或失敗的遊戲不止一場。 有很多遊戲，更具體地說，有很多好遊戲——匹配你的才能的遊戲，讓你與其他人富有成效地互動，並隨著時間的推移維持甚至提高自己。
我們希望人們玩多種遊戲，因為這不僅增加了他們獲得繁榮和成就感的機會，而且宏觀上為更多遊戲打開了更多機會，這最終會創造更多的總財富。 這就是漲潮如何托起所有船隻。
當您無法保存時，您就會陷入一場單一的遊戲，您會覺得自己永遠無法取得成功。
難怪虛無主義如此猖獗。
您也不太可能只玩一款遊戲。 你有事業、朋友和家人、個人項目、藝術事業和運動追求。
這並不是說人們不能通過這種惡行崛起。 這當然是可能的，新的企業家、有影響力的人和靠自己的努力振作起來的有能力的人就證明了這一點。
問題在於，超越該閾值所需的“激活能量”已經增加到越來越少的人可以站起來玩這些微妙的遊戲。 更不用說歪打正著的動機了。
這在現代社會的富人和窮人之間造成了越來越大的鴻溝，在全球互聯的“社交媒體世界”中，這對人們的觀點和表現產生了災難性的負面影響。 他們唯一的避難所慢慢變成了對爸爸政府和保姆國家的依賴。
Bitcoin 它通過允許人類簡單地保存為我們創造的空間為更誠實、更多樣化的遊戲打開了大門。 隨著時間的推移，它還賦予每個儲蓄者（謹慎生活的參與者）更大的購買力，因此就像宏觀人類進步的 ETF 一樣。 我們變得越高效、越先進，我們玩的遊戲就越多，我們集體創造的財富就越多，每單位貨幣的衡量標準就越大，因此每個儲蓄者和這些貨幣的使用者的空間就越大。
Bitcoin 是一股抬高所有船隻的漲潮，與現代法定貨幣世界形成鮮明對比，現代法定貨幣世界正在製造一種與眾不同的鴻溝。
我知道這聽起來太容易了，但事實並非如此。 就是那個 簡單明瞭的操作方式. 巨大的差異。 最複雜的事情通常都是這樣解決的。 不是手術，而是整體。 簡單但不容易。 減肥不需要復雜的飲食。 它只是要求你少吃多動。
修復社會不需要每隔幾個月就制定 2,500 頁的複雜預算，這些預算沒有人閱讀，並作為“法律”在紅毯上通過，由護理人員-home-時代的官僚。 修復社會只需要人們儲蓄更多，並有精神空間來選擇在哪裡努力以及何時玩耍。
這就是成熟。
個人的成熟
一個人越成熟，他的時間範圍就越長。 站得越高，看得越遠。
成熟度是時間偏好的函數。 偏好越高，你就越像孩子，最終更依賴他人，而偏好越低，你就越有自主權，越有責任感，越像成年人。
我們目前生活的社會中，越來越多的成年嬰兒依賴於國家霸主的善意。
相比之下，隨著我們的成熟，我們變得越來越個性化和獨特。 我們的生活條件變得越來越個人化，越來越不能與其他人相比。 象徵性地說，這意味著我們必須離開父親統治的家，面對我們個人存在的混亂。
一個成熟的人正在成為一個個體，並且是一個更複雜、更微妙和多維的人。
現代社會希望我們所有人都成為單調的循規蹈矩者，拒絕離開我們“父政府”統治的房子。
他們想保護我們免受“生活的混亂”，並用虛假的安全承諾來換取我們的服從和順從。
每一天過去，人類的整體變得越來越幼稚。
這不是進步。 這是倒退。
法定貨幣減弱，絕對法定貨幣絕對減弱。
Bitcoin 代表走向責任和成熟的一步。 邁向成為一個能夠挺直肩膀、直面生活混亂的人。
一個社會擁有的個體越多，它就會變得越強大。
超越國家的幼稚主義
Bitcoin 幫助我們扭轉目前的趨勢和軌跡。
嬰兒需要的幾乎一切都依賴於他的父母。 孩子——成功的孩子——可以離開他的父母，至少是暫時的，並結交朋友。 他為此付出了一點點自己，但得到了很多回報。 成功的青少年必須將這個過程帶到合乎邏輯的結論。 他必須離開他的父母，變得和其他人一樣。 他必須融入這個群體，這樣他才能超越童年的依賴。 一旦整合，成功的成年人就必須學會如何恰到好處地與其他人不同。
作為負責任的成年人，我們不再是需要看護人定期告訴我們該做什麼的學童。 整個現代社會都是以這種方式構建的，因為官僚需要一些東西來官僚化。 如果他們不監管某事或某人，那麼他們還會做什麼？
因此，為了驗證它們的存在，他們開始設計更加複雜的監管和社會框架，每個人都需要在其中運作，這反過來又創造了更多的複雜性，需要進一步監管。
這是行動中的社會本傑明巴頓，受害者是主權個體。 他被繁文縟節和無意識的廢話所窒息，將他囚禁在一個脆弱的“安全”玻璃立方體中。
他失去了“敢於”的意願，這對他玩各種有意義的遊戲的能力至關重要。
敢
正如庫珀所說 星際, 2014 年克里斯·諾蘭執導的電影：
“我們過去仰望天空，想知道我們在星星中的位置，現在我們只是低頭，擔心我們在泥土中的位置。”
一個成熟成熟的文明，可以抬眼望去，敢於更好。 它會發現更多，做更多，產生更多，體驗更多。 不是來自絕望或分心的地方，而是來自好奇和勇氣的地方。
我們已經失去了。 僅在過去的 24 個月裡，人們就確信其他wise 健康的人對他們的健康構成威脅，他們需要與所有人保持距離，因為每個人都是行走的病原體實驗室，言論是暴力，按喇叭是在歡呼希特勒，科學是你“信任”的東西，安全是某種程度上的一種美德。
我們祖先的靈魂現在為我們感到尷尬。
這並不奇怪。 敢於冒險需要自信，但是當你一生都被溺愛並且社會被設計成類似於精神病院或護理院時，自信會發生什麼 home?
請注意，並非所有這些都是一些蜥蜴在紅色窗簾後面故意建造的。 這主要是由於以不良價值觀為導向並使用欺詐性記分卡衡量進展的結果。
我們必須扭轉局面：
相反，敢於冒險。 敢於說實話。 敢於表達自己，表達（或至少意識到）真正讓你的生活合理的東西。
要從社會意義上真正自信地做到這一點，您必須知道您所站立的地毯將 任何監管機構都不批准 從你下面被拉出來。 確定性是人類的基本需求，為了像理智的人一樣運作，我們必須有健康的方式來滿足這種需求。 最健康的是能夠節省資源，從而降低不確定未來的風險。
現代性讓我們所有人都站在品牌名稱為“PULL HARDER”的地毯上。
Bitcoin 另一方面是穩定的地面。 沒有地毯。 沒有精靈。 不說廢話。 只是一張類似於領土的地圖和一個讓你用誠實的記分卡玩誠實遊戲的機會。
最後...
盤點
Bitcoin 讓你盤點。
現代性就像是那些總是忙碌、總是壓力重重、永遠急於追求某事，卻始終一事無成的人。
即使是我們中最優秀、最有能力的人也會陷入這種喧囂之中。 我們太忙了，以至於很少有必要的時間來盤點一下。
想像一下，有幾個人隨機朝一個特定的方向奔跑。 突然又有幾個人加入，過了一會兒，每個人都朝同一個方向跑，沒人知道為什麼，從哪裡跑，跑向什麼。 這就是現代生活。 沒有人在盤點。 我們都陷入了這種永無休止的跑步機或老鼠輪上，停止意味著消失在遺忘中。
人群的瘋狂在所有領域都是這樣運作的。逆勢而上，從人群的瘋狂中脫穎而出，首先需要勇氣，其次需要精神空間來辨別和決定自己。
這種人能夠抵制並抵制不斷將自己與今天的他人進行比較而不是與誰進行比較的專橫傾向 他們 是昨天。
這就是成為一個主權個體的意義所在。 當其他人都盲目地說是時，有能力說不的人。 或相反亦然。 就像納粹德國的那個人一樣，他沒有盲目地隨波逐流。 這是誰 Bitcoin呃提醒我。
當你把將自己與他人進行比較的自然願望（正如彼得森博士在本章中所討論的那樣，在一個永遠相互聯繫的世界中，只有這種願望必須得到緩和）並將其嵌入到一個由需求驅動的盲目消費和猖獗投機的社會中生存，因為儲蓄是不可能的； 然後用任意的群體身份通過國家溺愛的責任侵蝕形式覆蓋它——你期望發生什麼？
你將完全病態化已經具有潛在危險的比較慾望，並且隨著時間的推移它會轉移到天知道什麼。
Bitcoin 讓您再次專注於自己，然後才是最重要的事情。 是的，你也會將你的財富與其他大籌碼持有者進行比較，但隨著你自己的底線和個人資產負債表的增強，你有喘息的空間和 拿股票.
您想繼續前進、創造價值、建立業務並發展足夠的財富以迎頭趕上嗎？ 或者你想放鬆一下？ 你想養家糊口嗎？ 您想在世界上某個美麗的角落開展小型生活方式業務嗎？ 也許是眾多即將出現的人之一 Bitcoin 海灘？
當你有能力儲蓄時，選擇性就存在了。
Bitcoin 是自我照顧
通過將你的勞動成果儲存在堅不可摧、不會腐敗的東西中，你實際上是在為未來的自己服務。
通過跨越時間轉移您的財富，您在未來擁有選擇權。 因此，你能夠更好地與自己談判，而不是成為一個暴君。 暴君是沒有選擇的人，或者至少覺得自己沒有選擇，所以他們會攻擊所有人； 他們接受，他們脅迫並將自己的不足之處投射到其他人身上。
你是否與自己公平談判？ 或者你是一個暴君，以自己為奴隸？
這是真正的毒性，而不是希望 Bitcoin 給了人們，成群結隊的不知疲倦 Bitcoin從一開始就一直在喊騙子和免費教育的er們。
不要讓這些蛇油推銷員、有抱負的數字中央銀行家（即 shitcoiners）和官僚讓你相信 Bitcoin 它的支持者對你有毒。
正如本系列第三章所討論的， Bitcoin 和 Bitcoin讀者對謊言帝國及其所有中央機構都是有毒的。
Bitcoin 正在保存。 Bitcoin 是責任。
儲蓄是社會真正的基石，因為它能給你跨越時間的確定性。 成為一個在平靜和主人翁的位置上運作的人，而不是一個在絕望和受害的情況下運作的人，這一點至關重要。
責任是人類功能性行為的字面基石，也是精神錯亂的自由的天然限制因素。 在宏觀層面上，它能夠發展一個健全的、有道德的社會，具有健康的邊界和強大的組成部分。
一個人可以為自己、家人、部落和世界做出哪些更大的愛？
Bitcoin 正在保存。
Bitcoin 是責任。
Bitcoin 是道德的。
Bitcoin 是自愛。
簡單。
這是 Aleks Svetski 的客座文章，作者是“非共產主義宣言，“ 這 Bitcoin anchor.fm/WakeUpPod 的時間和主持人。 所表達的意見完全是他們自己的，並不一定反映 BTC Inc 或 Bitcoin 雜誌.
原始來源： Bitcoin 雜誌