菲亞特死後的生活

By Bitcoin 雜誌 - 1 年前 - 閱讀時間：24 分鐘
27 年 2022 月 1 日星期五下午 41:XNUMX

菲亞特死後的生活

在飽受通貨膨脹蹂躪的黎巴嫩度過四天“ Bitcoin 標準”作者 Saifedean Ammous 博士。

這篇文章最初出現在 Bitcoin 雜誌 《月球問題》。 要獲得副本， 訪問我們的商店.

“我的雜誌文章的時間偏好應該是什麼？”

這是我第一次向作家 Saifedean Ammous 提出這個問題，當時我們走在黑暗的城市人行道上，這是附近餐館裡唯一的燈光，那裡有微笑的食客閒逛。

觀察一下繁忙的郊區美食廣場，我對黎巴嫩的初步印像是，它似乎不受干擾，甚至很正常，這與頭條新聞相去甚遠，這些頭條新聞預示著一場百年一遇的經濟危機，其年通貨膨脹率目前是世界上最高的。全球140%。

但如果繁忙的貝魯特似乎並不急於成為法定金融體系弊病的典型代表，賽菲迪安很快就會注意到我們頭頂上的路燈，它們是政府預算削減的犧牲品。

賽菲迪安說：“市場只是在尋找出路。”

這是一系列討論的開始，我們將在幾天內探索這座城市，思考他新出版的作品《菲亞特標準》，並探索其核心的奧秘。 Bitcoin 當日曆年進入 2022 年及以後時，這一情況仍然存在。

我斷言，經常爭論的是代溝形成於 Bitcoin的守舊技術專家和方興未艾的吃肉、家庭至上的人， Bitcoin-asa-lifestyle 運動，Saifedean 的作品已成為一種教條。

畢竟不久之前 Bitcoin discussion 是由早期編碼人員定義的，他們將其僅視為一種軟件，一種用於移動數字貨幣的改進協議。 今天，這是鐵定的經濟學 Bitcoin 主導話語的部分原因是 Saifedean（發音為 Safe-e-deen）和他 2018 年的出版物“The Bitcoin 標準。”

不誇張的說現在買的人多了 bitcoin 讀完這本書後，他們會發現中本聰 2008 年的白皮書或在線查看其代碼。

這項工作引起瞭如此大的宣傳，上市公司的首席執行官現在自豪地吹噓他們已經花費了數十億美元採用“bitcoin 標準”，最近的一次是澳大利亞棒球隊在推特上發布了教練在場內外教授這本書的圖片。

作者熱切的讀者無疑會在《菲亞特標準》中找到很多喜歡的地方，這是一部自行出版的續集，可以說，該書更廣泛地主張央行印鈔是一種遠遠超出貨幣政策範圍的巨大社會罪惡。

其中的章節肯定包括粉絲最喜歡的“菲亞特生活”、“菲亞特食品”和“菲亞特科學”，這些章節將美國食品和藥物管理局等國家機構以及氣候變化等問題作為政府乾預自由、工業的症狀。和家庭生活。

不過，就他而言，Saifedean 反駁了他正在建立兩者之間的聯繫的斷言。 Bitcoin 和另類生活方式，或者他的地位和影響力使他對運動中情緒的變化負有責任。

當他終於直接回答我更具敵意的問題時，他正在從一條煤烤魚上剔骨頭，魚的眼睛被燒焦，眼窩也變黑了。

“這些想法很受歡迎，因為它們符合 Bitcoin 適合這個時間和地點，”他說。 “這是什麼 Bitcoin 是為了把我們從通貨膨脹和通貨膨脹的所有陷阱中拯救出來。”

我們在黎巴嫩的旅程將為這種說法提供背景。

菲亞特 Saifedean

Saifedean 的道路 Bitcoin 這是一個漫長的過程，由否認、接受和命運的遭遇所定義。 這是一個曲折的故事，當我們編織許多停放的汽車和交通護柱時，它們經常將我們緊緊地擠在貝魯特緊張的擋土牆上。

作為一名醫生的兒子，Saifedean 解釋說他在“其中一個家庭”長大，在這些家庭中，你必須加入這個職業，否則你就會被貼上失敗的烙印。 儘管如此，他仍渴望打破傳統。

現年 41 歲的賽義德安 (Saifedean) 將這些早年稱為他一生中的“高度時間偏好”時期，該短語（表示對短期決策的偏見）現在通俗地用作對法定金融的批評，因為它在“這 Bitcoin 標準。”

醫學似乎是一項艱鉅的工作，因此他選擇在貝魯特美國大學（AUB）學習機械工程。 我們將花大部分時間繞著城市的這個封閉區域轉一圈，這裡有寧靜的雪松花園和足球場，與城市的擴張隔離開來。

AUB 曾經在城市的郊區，如今被快餐店和商店包圍，其醫院成為 Saifedean 所說的“COVID 儀式”的中心，他不失時機地斷言病毒被濫用以施加影響新形式的嚴厲控制。

如果他一開始是想帶我參觀他心愛的母校，那麼當我們被守衛圍攻時，他的興趣就結束了，他們想讓他戴上“槍口”。 “這太可惜了，”他一邊說，一邊用惱怒的手抓著花白的頭髮。 “這是一個美麗的校園。”

這是另一個反復出現的主題——對於賽菲迪安來說，黎巴嫩是值得珍惜的第二個 home. “它是世界享樂主義之都，”他回憶道。 “如果你想參加派對、享受樂趣、享用美味佳餚、美酒，那麼在 2019 年之前，沒有什麼比這更好的了。”

當前的危機就是在那時開始的，將“中東的瑞士”變成了一個因停電而聞名的國家，以及越來越多的僑民在國外尋求難民身份。

很難拼湊出一個確切的時間表來說明問題何時開始——即黑市匯率（當時是 27,000 黎巴嫩鎊兌美元）與中央銀行匯率（官方仍為 1,500 黎巴嫩鎊兌美元）開始脫鉤，或者為什麼接下來會如此強烈地反駁黎巴嫩是一個“有彈性”的國家的說法，儘管面臨國內挑戰，它總是能夠借債和再融資。

賽義德安出生於一個土地被以色列沒收的巴勒斯坦家庭，他認為國家及其對中央計劃的偏愛是黎巴嫩危機的最終罪魁禍首。當我們行走時，他雄辯地指出了政府乾預的諸多影響。 。

“有一個頑固的租戶被困在那裡，他每年支付大約 7 美元的租金，”他解釋道，指著一棟他認為是租金管制誤導的受害者的布朗寧大樓。 “他們正在等待得到回報。 整個城市的這些公寓都在倒塌。”

敘述中有一定的悲傷，因為賽義德安在 AUB 讀本科時就是在這些建築中發現了他對經濟學的興趣。

那時，他的態度就不同了。 “我認為世界需要規劃。 我有一種國家主義的不成熟，我們需要有權威的人來告訴我們該做什麼，因為世界是一個可怕的地方，”他說。 “我選擇走法令之路。”

接下來，他將前往倫敦經濟學院 (LSE)，在那裡他第一次遇到了他的工作重新煥發活力的局外奧地利經濟學家，最後前往貝魯特的黎巴嫩美國大學 (LAU)，在那裡他會寫“ Bitcoin 標準。”

他說，在那裡， Bitcoin 救了他的命。

惡性通貨膨脹已經來臨

我們在一家色彩鮮豔的咖啡館的角落里安頓下來，這時我們的話題轉向了賽菲迪恩不斷上升的知名度以及這可能會如何損害他在這座城市的人際關係。 他坦率地承認，由於他對 COVID-19 的立場，他與以前的生活失去了聯繫。 Bitcoin. 但有時，賽義夫迪安似乎不願意讓情況變得更糟。

儘管得到了我們的攝影師易卜拉欣的鼓勵，但他一開始並不急於在黎巴嫩銀行前擺姿勢，這家央行的塗鴉遍布、路障森嚴的建築帶有針對經濟衰退的挫敗感。

賽義德安：

這是在傷口上撒鹽。

易卜拉欣：

你在討論經濟學。
你不認為薩利姆 【黎巴嫩銀行協會主席 Sfeir】 擁有 bitcoin?

如果不經意的評論乍一看讓人覺得好像人們普遍意識到 Bitcoin 以及它如何成為黎巴嫩危機的解決方案，我們會發現事實並非如此。

Saifedean將責任歸咎於多年來承受壓力的當地金融機構 Bitcoin 加上限制性政策。 他說，央行的一項指令已經成功地消除了利息，儘管目前尚不清楚買賣是否會發生。 bitcoin 被禁止。

尚未逮捕任何人，但當賽義夫丁試圖安裝一個安全裝置但失敗時，他親身經歷了一種隱含的力量。 Bitcoin 2017 年當地購物中心的 ATM。這並不是說其他人沒有成功。

“我知道有些人的銀行會關閉他們的賬戶，除非你簽署一份文件說你不會處理加密貨幣，”他說。 “他們每一步都在與之鬥爭。”

這並不是說其他銀行此後就沒有取得成功，尤其是在當地銀行業信任崩潰之後。

我們找到一個 Bitcoin 附近貨幣兌換處的 ATM 機，很明顯運營商看到了它的實用性 bitcoin. 他們不想被透露身份（因為擔心遭到報復），但他們對如何公開身份持開放態度 bitcoin 允許當地黎巴嫩人在艱難時期安全地儲存價值。

“我們的房子裡有數千美元，”接線員解釋道。 “他們每次印新鈔票都是在偷錢。” 你會感覺到他穿著他的財富，他的棕褐色皮夾克看起來很新，上面裝飾著大量的金鍊子。

店主估計，ATM 機每天大約接待 15 名顧客，但這與您在這座擁有數百萬人口、貨幣每天都在貶值的城市中的預期相去甚遠。

然而，在商店之外，惡性通貨膨脹下的生活卻有著某種穩定的外表。 時尚哈姆拉街上的一扇又一扇櫥窗展示著耐克、古馳、勞力士等的最新套裝和街頭服飾。 但當地人表示，在表面之下，壓力正在加劇。

易卜拉欣急於解釋惡性通貨膨脹如何影響他的生活。 他租了兩棟房子，這是最近結婚的結果。 兩者的規模和位置相似，但他每月為第一個項目支付 1 萬里拉（約合 35 美元），為第二個項目支付 500 歐元（約合 600 美元）。

這些成本由合同確定，因此不適應當地貨幣價值的變化。 “你可以為[合同]雙方辯護，”易卜拉欣說，他的行業佳能設備擠在馬鞍包裡。 “我付不起 500 歐元。 但這位主人，貨幣貶值不是他的錯。”

他已經看到了兩類工人的出現：一類是外國公司以美元支付工資的工人，另一類是以黎巴嫩鎊領取工資的工人。 為了強調這一點，他指著附近一名在下午踱來踱去的交通警衛。

“他的工資不到 50 美元。 他以前能拿到 800 美元，現在他能拿到 50 美元。 你可以想像這如何影響他對食物的選擇和他的快樂時間，”他說。

誠然，惡性通貨膨脹有輸家，但也有贏家。 正如 Saifedean 所解釋的那樣，對於富人來說，情況並沒有那麼糟糕。 “他們的[抵押貸款]剛剛獲得了 95% 的折扣，”他在一家繁忙的高檔燒烤店吃晚飯時說道。

這是一個微妙的啟示，將在未來幾天出現，即通貨膨脹不是人道主義危機，而是骨癌——可能是惡性的，但表面上幾乎無法察覺。

“有能力在這裡吃飯的人，”易卜拉欣補充道，“仍然在這裡吃飯。”

BITCOIN 開端

正如賽義德安的經歷所表明的那樣，認識到經濟現實並不總是那麼容易——即使他多年來也對這個想法持懷疑態度 bitcoin 正在取代黃金並成為全球貨幣。

事實上，賽菲丁的早期學術著作仍然沉浸在這樣一種觀念中，即某些權威只要得到適當的信息和鼓勵，就能夠實施經濟和政治變革。

作為一名碩士生，賽義德安首先在哥倫比亞校報《哥倫比亞觀察家》撰寫的專欄中出名，該專欄討論了巴勒斯坦的鬥爭以及試圖干預和協助巴勒斯坦鬥爭的西方機構所揭露的各種虛偽行為。

正如《紐約觀察家報》2007 年所強調的那樣，賽義德安已經善於在政治問題上採取強硬立場，在慶祝以色列誕生的校園聚會上引發爭論，並在希勒爾辯論中“接管”關於猶太復國主義是否種族主義的討論。 。 

“你不妨根據星座來確定公民身份。 不允許天蠍座，而我的家人就是天蠍座，”賽菲迪安辯稱，這種誇張的說法震驚了在場的親以色列遊說團體。

他 2011 年的博士論文“替代能源科學與政策：以生物燃料為案例研究”將標誌著他開始將他的敵意引向目前的目標。

如今，它被視為“菲亞特標準”的前奏，認為政府對生物燃料的補貼實際上損害了環境。 他的新書重申了這一想法，聲稱石油和其他碳氫化合物燃料改善人類生活的歷史應該得到認可。

為了將他的本科工程工作與他對經濟學的新興趣結合起來，該論文發現其作者首先試圖模擬生物燃料指令如何實現氣候目標，這一方向在 2008 年金融危機之後急劇轉變。

當全球市場在崩潰的邊緣搖搖欲墜時，賽義德安開始在學術界中看到自己，他們用類似的電子表格模型為億萬富翁的救助辯護。 他說，從那時起，他開始接受“奧地利觀點”。

“我發現人們都知道世界太複雜了，我並不孤單。”

獲得權力後，他繼續撰寫博士論文，天真地認為自己會被視為一位有爭議的獨立思想家。 相反，這種向自由主義的轉變遭到了哥倫比亞高層的抵制，他仍然對這種指責感到痛苦。

“我忽略了他們處理世界的整個知識方式如何依賴於他們自己的國家主義、社會主義中央計劃，”他說。 這種反應讓人感覺很尖銳，這可能是因為他的父母飛往紐約參加他的畢業典禮，卻發現他的博士論文答辯由於擔心其內容而被取消。 他還要再等一年才能獲得博士學位。

Saifedean第一次接觸 Bitcoin 不久之後就會發生。

2011 年夏天抵達紐約時，他告訴自己要買 100 bitcoin 100 美元，但隨著價格迅速飆升至 30 美元以上，他因費用和他自負的信念而被拒之門外。 Bitcoin 幾乎肯定會失敗。

一直以來，他都堅信黃金是解決金融體系問題的答案，甚至試圖成立一家初創公司，讓用戶可以通過 PayPal 等流行的數字應用程序輕鬆轉移貴金屬。 （他會前往瑞士尋找實體金庫，並聲稱臨時投資者對此感興趣。）

然而，賽義德安並不是唯一一個積極、深思熟慮地思考替代金融的人，而且他很快就更加直言不諱地表達了他對遺留系統的不信任。

2011 年底和 2012 年初，他在《凱澤報告》中的首次亮相展示了他正在進行的學術工作的下一個主題——美國不再是自由市場資本主義體系的想法。

該節目的主持人馬克斯·凱瑟 (Max Keiser) 回憶起試圖讓賽菲迪安看到的情景 Bitcoin當時很有潛力，但聲稱他的嘗試遭到拒絕。 （“他討厭它，”凱澤現在說道。）賽義德安記不太清楚了，但他承認直到 2013 年他對這個問題仍然“一無所知”。（他隱約記得凱澤的討論，但不確定它是否發生過。 ）

無論哪種方式，作為價格 bitcoin 那年，當股價升至 1,000 美元時，Saifedean 開始重新思考自己的懷疑態度，並向 Keizer 發送了一系列電子郵件，尋求如何購買的建議。 不久之後，他將進行第一次購買，並在同一周開始與妻子約會。

也許正是因為這段個人經歷，賽義德安越來越認為他的財務和國內穩定是交織在一起的。

“這一切的核心在於，金錢的硬度反映了時間偏好。 就是這樣 Bitcoin 讓我發現自己並把它寫進書裡。 當你有辦法為未來儲存價值時，你就可以為你的未來做好準備。”

“我知道很多人都做過同樣的事情，”他繼續說道，“他們陷入了困境 Bitcoin 並結婚。 他們開始思考未來。”

新冠疫情歇斯底里

儘管如此，如果“ Bitcoin 標準”是它描述經濟問題的清晰度 Bitcoin 解決後，關於其解決方案的社會影響程度的爭論仍然存在。

手頭要強調的是 Bitcoin 雜誌自己的艾倫·範·維杜姆 (Aaron van Wirdum)。 自 2013 年以來，他一直擔任該領域的科技記者，他與 Saifedean 的互動很快揭示了“菲亞特標準”的核心主張如何讓那些對它感興趣的人感到禁忌。 Bitcoin 科學多於政治。

事實上，關於從經濟中撤走政府資金是否會對醫療保健、健康和保護產生下游影響的爭論很快就展開了，圍繞這些主題是否有任何領域的想法的對話變得緊張。 Bitcoin 在所有。

在一場關於用戶對此事的看法如何明顯演變的討論中，Saifedean 在發言中聲稱 Bitcoin 批評者都“想吃蟲子 [並] 戴口罩。”

Aaron 稱這句話是主題的中心點，Saifedean 立即回擊。

賽義德安： 

哦，是的，你是其中之一 [冠狀病毒] 在某些時候歇斯底里。 天啊。 

亞倫：

好吧，這個問題應該早點狠狠地解決。

談話很快升級，賽義德認為那些像亞倫一樣思考的人只不過是容易受騙的懦夫，他們被中國共產黨、大型製藥公司和主流媒體操縱，成為現代法西斯分子。

從播客彼得·麥考馬克和微軟創始人比爾·蓋茨（目前尚不清楚他所謂的“人妖小隊”的一部分）到納西姆·塔勒布（撰寫介紹的黎巴嫩作家），交流中夾雜著對同伙的批評到“ Bitcoin 標準”，他現在正與標準公司發生公開爭執）。

在幾分鐘內，他將辯稱，媒體串通一氣，讓人們普遍相信有關病毒及其傳播性的錯誤信息，同時警告政府利用極權主義來對抗這種可以有效對抗的疾病。 “健康的生活、營養和基本衛生。”

“威權主義可以賺錢，監視也可以賺錢，電視觀眾也跟著賺錢，”賽菲迪安說道，此時他已經無視了面前的冷卻食物。 

隨著時間的推移，Aaron 能夠插話的次數越來越少，他最後的評論大概是這樣的：“我們同意存在病毒嗎？” 試圖找到中間立場似乎只會讓賽義德在他的聲勢漸強時更加憤怒。

“要經過多少年、多少次鏡頭，你才能明白這與鏡頭或面具無關？ 你們被騙了，放棄了幾代人的自由，而你們的孩子永遠無法收回這些自由。”

“我尊重你輕信並留在 home. 為什麼你不能尊重我冒生命危險的權利？ 這與健康無關，而與控制有關。 他媽的醒醒吧！ 他媽的醒醒吧！”

這場爭論將在四天的旅行中再次出現，但不會有同樣的熱情。 賽義德安後來將亞倫堅持用疫苗“毒死”他的行為稱為“朋友之間的分歧”，這一評論提供了一種更為溫和但同樣尖刻的看法。

如果亞倫因這次談話而感到冒犯，他很擅長隱藏它。 當你經歷了痛苦的部分 Bitcoin在他的成長歲月裡，被罵只是這個行業的一部分。 不過，值得注意的是，這種行為是 Saifedean 批評者的目標，他們擔心這會將中立技術的討論政治化，而與更廣泛的生活方式選擇無關。

不穩定的平衡

但即使他將其作為武器，我們也很難不欽佩賽義德擁抱自由的熱情 Bitcoin 已經給了他。 如果你不是他敵意的目標，他是一個令人愉快的伙伴，對食物和音樂有著濃厚的興趣，而貝魯特則激發了他內心的狂熱。

當你考慮到他在 2015 年在這裡經歷了職業復興，當他再次回到貝魯特時，他發表了一篇突破性的論文，認為這種感傷是可以理解的 bitcoin 是唯一可能經歷長期採用的加密貨幣。

“共存 bitcoin 和政府貨幣是一個不穩定的平衡：時間越長 bitcoin 存在，它繼續存在的可能性就越大，與傳統貨幣相比，它就越有吸引力，”它寫道。

然而，如果這項工作有時看起來不溫不火（包括關於創新如何經常過時的強制性段落），那麼很快就會出現更自信的工作。 “區塊鏈技術：它有什麼好處？” 和“加密貨幣能否履行貨幣的功能？”，更大膽的論文更有力地主張 Bitcoin 作為變革的推動者，它將在 2016 年出現。

但儘管這些作品在學者中傳播了他的信息，賽菲迪安表示，它們只不過是鼓勵他花時間“在 Facebook 上爭論”。 就在那時，他的妻子說服他認真寫一本書。 此後兩個半月後寫下《 Bitcoin Standard”是一次澄清事實的嘗試，銷售情況表明確實如此。

對 Saifedean 來說，他認為最有說服力的是市場反響。 他遠離了“菲亞特標準”中定義的休耕大學系統的生活，在那裡造紙廠爭奪國家施捨，他正在將他的書籍擴展到一個新網站 Saifedean.com，以面向全球客戶群。

“我必須接受所有這些關於世界的令人難以置信的想法，並嘗試寫出這些令人作嘔的胡言亂語，這樣才能超越沒有人讀過的控制我職業生涯的期刊，”他帶著不小的滿足感說道。 “現在，我可以在鍵盤上寫字了。”

在他看來，這就是所有行業的運作方式，創造者為消費者提供價值，而不是擁有印鈔機的老闆。 相反，他認為他以前的職業（以及整個世界）充滿了抑鬱的人，他們“根本無法做任何有價值的事情”。

“你看到很多關於人們感到非常空虛的故事，而你卻看不到這一點 Bitcoin呃，”他繼續說道。 “[在 Bitcoin]，你已經決定了這筆錢，這是錢的最終形式，你可以保存它，而且你知道它就在那裡。”

正是這些陳述也許最好地解釋了 Saifedean 如何影響人們對未來的看法。 Bitcoin 本身。 我認為，現在人們普遍相信，與以前不同的是， Bitcoin 這是不可避免的，只需要被動接受。

這是我們反复爭論的一點，賽義德斷言，正如他在工作中所做的那樣，只有隨著時間的推移，價值的穩步增長才會使 Bitcoin 更主流。 如果這聽起來“不理想”，他熱衷於斷言自己不是傳道者，也不認為 Bitcoin 需要任何形式的積極活動來加速其採用。

“硬通貨不能保持小眾地位，”他說。 “如果人數增加，每個人都會想加入。”

橙丸王

這場辯論將在稍後的一次聚會上再次在微觀世界中重新浮現，屆時貝魯特的情況也將變得清晰起來。 Bitcoin讀者並不完全將其視為解決危機的方法。 觀點各不相同，但即使英語和阿拉伯語之間的對話有所減少，預後仍然像酒吧的燈光一樣暗淡。

Gabor 裹著一條銀行家的圍巾，身穿藍色西裝外套，戴著眼鏡，他在爭論為什麼他工作的當地政策研究所認為最好的辦法是建立一個貨幣委員會，以鼓勵中央銀行用全部美元儲備支持其存款。

很快，Saifedean 從房間的另一邊闖入我們的談話，迫不及待地想玩 Bitcoin 後衛。 “如果它是一個委員會，那麼它就是中央計劃，但如果你稱它為董事會，它就不是，”他在抗議中說道。 “如果你不解決問題，印鈔機，你就是在自慰。”

爭論的核心是賽義德的中心論點“ Bitcoin 標準”——從通貨膨脹中受益的政客沒有動力去阻止它，這個問題 Bitcoin，通過將政府從資金管理中移除，通過設計解決。

“告訴他們停止抱怨和抱怨並開始購買 bitcoin！ 他咆哮道。

不過，就加博爾而言，他似乎決心要強調此事的實用性。 “如果他們停止印刷，誰來支付工資？” 他說。 “如果你從這個層面開始，你就沒有機會說服他們。”

Marco，前藥劑師和聚會小組的創始人，不禁同意，至少在 Saifedean 的聽力範圍之外。 正如他解釋的那樣，當地黎巴嫩人認為這場危機本質上是政治性的。 “他們說彈指之間就能解決。 總有藉口，”他說。 “是美國、伊朗或真主黨，隨你便。”

其他人說，黎巴嫩以前也經歷過類似的風暴：在 1980 年代，里拉兌美元匯率大幅上漲，但最終穩定下來。 “人們仍然認為這是一個非常相似的情況，”馬可繼續說道。 “他們還沒有看到使用平行替代市場的必要性。”

大多數人認為短期解決方案是該國正式採用美元，但這並不是因為他們認為美元有任何缺陷。 bitcoin。 相反，他們似乎認為它不會在這裡獲得民眾的支持，即使該國採取與薩爾瓦多相同的進步步驟。

“我們有一位物理學教授在電視上直播，在同一次採訪中說了兩次，阻止里拉局勢的解決方案就是關閉他媽的互聯網，”馬可補充道。 “你告訴我我們可以說服這些人購買 bitcoin？“

通過 Telegram 與當地人進行交易的貨幣交易商 Binance 同意，並指出他進行的大部分銷售實際上是針對美元穩定幣 Tether。 他說黎巴嫩人想要美元的安全性，對許多人來說，加密穩定幣是下一個最好的選擇。

Gabor 補充說，這就是他自己種植的方式 bitcoin 頭寸，買入 USDT，並在價格下跌時在交易所賣出。 “大多數當地 Bitcoin他們不想賣，”他補充道。

在辯論中，該小組提示我通過在 Telegram 上進行交易來檢驗該理論，因此我發布了一條消息，提議出售價值 250 美元的 bitcoin 美元。 一分鐘之內，我就收到了一位渴望進行銷售的人的回复。

接下來是一次奇怪的遭遇，我拖著腳步走進一輛黑色奔馳，卻被我們的經銷商告訴他“從來沒有碰過” bitcoin”。 他仍然認為我想要 Tether，並問“ERC-20 還是 Tron？” 直到我們最終放棄翻譯不當的貿易。

當我們回到酒吧時，我們發現談話發生了意想不到的轉變，賽菲丁譴責該地區共和政府的失敗。 賽義德的讀者會對這個想法感到熟悉，他們知道他對君主制的立場是首選的、低時間偏好的國家統治形式。 但即使在每個人都渴望獲得一份“菲亞特標準”的酒吧里，他對一個更和平的中東的願景也可能比預期的更加兩極分化。

“看看約旦，他們擁有安全、運轉良好的基礎設施，以及一個完全宜居的文明國家。 另外，哈希姆家族可以為你提供 24 小時供電，”他斥責餐桌說道。

令與會者驚訝的是，他接著表示，約旦的統治家族甚至可能掌握著解決更廣泛地區衝突的關鍵。 雖然他們是遜尼派穆斯林，但他們是先知穆罕默德的直系後裔，這使得他們在什葉派穆斯林中很受歡迎。

他認為，由於整個遜尼派與什葉派的分裂源於什葉派對先知死後遜尼派背叛哈希姆家族的憤怒，因此只有哈希姆派才能彌合近幾十年來變得越來越血腥和痛苦的裂痕。

“但約旦並不完全是一個自由市場經濟體，”Saifedean 的前學生邁克爾反對道。

“我們只需要給陛下服用橙色藥丸，讓他關閉議會、各部委和所有中央計劃者，只留下軍隊和王室！” 他驚呼道，並補充說：“該地區的其他人將希望加入哈希姆人。”

眾神雪松

回到車上，幾天的討論似乎終於激起了易卜拉欣的興趣 Bitcoin.

我們正在前往黎巴嫩聖母朝聖地的路上，在前往附近國家紀念碑的途中與走走停停的交通作鬥爭，這時他開始提出問題。 他應該對“其他加密貨幣”做些什麼嗎？ 當我們說“中國禁止 Bitcoin“？

自從我們見面以來，他一直忙著在谷歌上搜索，雖然他之前對 Saifedean 在 XNUMX 月份的演講印象深刻，但他處於觀望狀態，沒有任何資金投入 bitcoin.

當易卜拉欣承認他的大部分錢都存在他的銀行賬戶中，由於提款限製而幾乎無法使用時，他的承認更加令人驚訝。

Saifedean 似乎無法理解這一點。 2019年結束大學生活後，他立即將遣散費兌換成 bitcoin. （他甚至派他的嫂子直接和他的經銷商一起去銀行，以免浪費任何時間。）考慮到資本管制，他會減少 40% 的付款，但表示收益 bitcoin 已經彌補了。

“這就像喬治·克魯尼 (George Clooney) 從爆炸現場走開時的 [GIF]，”他回憶道。 “它達到了 3,000 [里拉兌美元]，然後這個數字一個接一個地下跌。”

隨後，我們經過黎巴嫩最大的聖誕樹，談話繼續進行。

亞倫仍在探究賽義夫對石油巨頭的看法，試圖讓他承認存在“負外部性”這樣的事情，人類需要政府幫助解決。

賽義德安：

它們存在於產權沒有明確定義的情況下。

亞倫：

是的，但是誰擁有臭氧層呢？ 

易卜拉欣： 

（悄悄） 什麼是菲亞特？ 

這個問題是如此天真，以至於幾乎沒有被注意到，當賽義夫和亞倫轉身回來時，我接過了子彈，迷失在一場深深的自負之戰中。 接下來的談話要點感覺像是 Saifedean 作品中最熱門的作品——黃金的流動性問題，紙幣如何以及為何取代它，以及為什麼 bitcoin 現在是跨時空轉移價值的最佳方式。

這證明了他的影響力，但也證明了真正解釋清楚的困難 Bitcoin 完全。 你走得越深，似乎留下的問題就越多。

易卜拉欣： 

我表弟最近告訴我有一個安全升級……是誰做的？ 

里佐： 

[回頭] 是的，賽義夫，那是誰幹的？ 

賽義德安： 

如果您正在運行代碼，您可以決定需要什麼代碼。 你可以決定任何事情，但只有當你不改變任何事情時，事情才會起作用。 

亞倫： 

但它確實改變了... 

現在，談話讓人感覺很疲憊，以至於當坑坑洼窪的車子嘎嘎作響時，隨之而來的阿拉伯咒罵聲似乎幾乎是一種治療性的休息。

在接下來的感官震撼中，我不禁想知道我們的時間偏好，如果我們過於自滿，太確定某些高潮一定會發生。

為了聲援這種情緒，我決定推翻自己的中央計劃，詢問 Saifedean 他希望如何結束這篇文章。 “妓女、可卡因、槍戰？ 你想看巴卡毒販打架嗎？” 他回應道。

命運介入了，就在我們目的地的街道上，他突然問我：“哦，你賣掉你的東西了嗎？” bitcoin 昨天？”

我回過頭來講述這個故事。 Saif 的臉上可以看到震驚，他的眼睛睜大，嘴巴微張。

賽義德安： 

這是一個悲傷的故事結局。

我們現在已經到達目的地了，突然交換了握手。

車子行駛的時候，有種空虛的感覺。 彷彿經過如此多狂躁的劍揮動，這頭大公牛終於流血了，而我們卻面臨著一些重大而發人深省的錯誤。

沒有悲傷的結局 

不久之後我們又回到了酒店，當易卜拉欣轉向付款話題時，我迷失地看著海浪拍打著薄霧。

我現在沒錢了，但我想自動取款機可能就在附近。 如果不出意外的話，這可能是另一個結局的安排，另一個跳躍，一個最終的任務，可以將這次似乎突然結束的旅行的破碎的結局聯繫起來，車裡響起的虛假音符仍然響著。

當他終於打破沉默時，我幾乎聽不見他的話。

“我會的，”Ibrahim 說，好像還在說服自己。 說話很快，低聲，配上偷偷摸摸的微笑。

幾分鐘後，當比特在網絡空間中飛翔時，他驚嘆不已，並且 Bitcoin空中那個偉大的中央銀行，重新分配我們的私鑰，軟魔法使我的私鑰成為他的，永遠，永遠，或者只要我們能持有它。

可以肯定的是，這是對法定世界的微小反抗。

夜色中，大銀行、自以為是的士兵，以及不斷擴張、入侵的全球國家的所有觸角依然存在。 但正是在這些時刻，很明顯，我們的願望可能比我們的答案更重要。

“哇，”易卜拉欣低頭看著手機發出的柔和光芒說道。

你可以看到它一秒鐘——對所有自動取款機的反思，破產的中央銀行，關於撕破鈔票的爭論——理解這一切都可以很容易地被抹去。

原始來源： Bitcoin 雜誌