By Bitcoin Cylchgrawn - 1 flwyddyn yn ôl - Amser Darllen: 8 funud
Bitcoin'Mae Prinder Absoliwt yn Newid Eich Bywyd
Mae’n gyffredin i bobl fyfyrio ar bob agwedd ar eu bywydau unwaith y byddant yn cydnabod y prinder digidol absoliwt, gwiriadwy a grëwyd gan Bitcoin.
Dyma ddyfyniad trawsgrifiedig o'r “Bitcoin Podlediad Cylchgrawn,” a gynhelir gan P a Q. Yn y bennod hon, mae Knut Svanholm yn ymuno â nhw i siarad am sut Bitcoin yn gallu gwella pob agwedd ar eich bywyd a'r ffyrdd Bitcoin yn gweithio fel arf heddwch.
Gwyliwch y Pennod Hon Ar YouTube Or Rumble
Gwrandewch ar y bennod Yma:
AfalSpotifygoogleLibsynKnut Svanholm: Wnes i sylweddoli ddoe wrth bori YouTube, bod ffilm Pink Floyd “The Wall” wedi cael effaith aruthrol ar sut dwi’n edrych ar y byd. Gwelais hynny pan oeddwn yn 16 ac roedd yn eithaf dwys. Roeddwn i'n meddwl ei fod yn eithaf dwys ar y pryd. Os ydych chi'n cofio'r ffilm honno, rwy'n eu hoffi oherwydd nid oedd fel unrhyw ffilm arall. Mae'r adrodd straeon yn wahanol iawn i ffilm llinol, ond mae'n dechrau gyda'r dyn hwn y bu farw ei dad yn y rhyfel. Ac mae yna linell bwerus am, “Dyna pryd y cymerodd Gorchymyn Brenhinol Ei Mawrhydi fy nhad oddi arnaf. Mae hynny mor galed; mae gan ryw sefydliad yr hawl i gymryd bywyd rhywun arall a'i orchymyn i farw am gost uwch a beth mae hynny'n ei wneud i'r cenedlaethau sy'n dilyn. Wrth gwrs ar ôl hynny, mae'r system ysgol gyfan lle mae gennych chi'r ffatri grinder cig hon yn stwnsio pobl at ei gilydd i wartheg pleidleisio. Felly dwi'n meddwl, wrth edrych yn ôl, mae'n debyg bod y ffilm honno wedi cael effaith fawr ar sut rydw i'n gweld y byd a sut rydw i'n casáu cyfunoliaeth.
Yn fwy na hynny, cefais fy magu yng nghefn gwlad gyda thad meddwl rhyddid. Hwyliais i'r Saith Môr. Gweithiais ar long doll am wyth mlynedd, a gwelais lawer o wahanol wledydd. Hyd yn oed pan oeddwn yn blentyn, roeddwn yn byw dramor cwpl o weithiau: hanner blwyddyn ym Mozambique pan oeddwn fel 10 neu 11 ac yn Tanzania a rhai lleoedd eraill. Mae'n debyg fy mod yn llai tueddol o gredu pa gelwyddau cenedlaethol oedd o gwmpas ar y pryd.
Cofiwch y 1980au yn Sweden; nid oedd gennym unrhyw sianeli teledu masnachol a dim sianeli radio masnachol. Mae'r cyfan yn eiddo i'r wladwriaeth ac mae'n dal i fod hyd heddiw, i raddau helaeth. Mae yna system gymhorthdal y mae cwmnïau cyfryngau mawr yn cael yr arian gan y wladwriaeth, ac wrth gwrs nid ydynt yn brathu'r llaw sy'n eu bwydo. Felly dyna ni. Ond yn yr '80au, cafodd ei dorri i ffwrdd mewn gwirionedd oddi wrth weddill y byd. Roedd yn rhaid i ni wylio cartwnau unwaith y flwyddyn ar Noswyl Nadolig. Dyna pryd y cawsom weld Donald Duck unwaith y flwyddyn. Felly dyna sut oedd tyfu i fyny yn Sweden yn yr '80au. Roedd yn bert, eithaf tywyll wrth edrych yn ôl. Mae'n debyg bod yr holl bethau hynny wedi dylanwadu ar fy meddwl.
C: Rwyf am siarad am ddewis amser. Ar gyfer ein haelodau cynulleidfa sydd efallai ddim yn deall hyn, a allech chi eu helpu i ddeall beth yw'r gwahaniaeth rhwng hoffter amser uchel ac amser isel?
Svanholm: Dewis amser uchel yw pan fyddwch chi'n blaenoriaethu boddhad cyflym, pan nad ydych chi'n gohirio boddhad. Felly os ydych chi'n cael eich dwyn o bopeth sy'n eiddo i chi, rydych chi'n mabwysiadu ffafriaeth amser uchel oherwydd bod angen i chi wneud hynny, oherwydd mae angen bwyd arnoch chi i oroesi ac mae angen lloches arnoch chi i beidio - yn y rhan fwyaf o leoedd - mae angen lloches arnoch chi i beidio â rhewi i farwolaeth yn y nos. Felly rydych chi'n dod yn unigolyn â ffafriaeth amser uchel sy'n blaenoriaethu enillion tymor byr sydd hefyd yn eich gwneud chi'n agored i droseddu a gwneud penderfyniadau gwael, a gwneud penderfyniadau tymor byr.
Ac mae ffafriaeth amser isel i'r gwrthwyneb i hynny. Dyna pryd rydych chi'n meddwl am y dyfodol ac yn meddwl am genedlaethau i ddod. Rydych chi'n cynllunio ymlaen llaw ac yn adeiladu rhywbeth ar gyfer y dyfodol. Rwy'n credu bod ffafriaeth amser uchel a ffafriaeth amser isel ar yr un raddfa ag ofn a chariad oherwydd mae ffafriaeth amser uchel i mi yn gyflwr ofnus o fod. A beth yw'r gwrthwyneb i ofn? Y gwrthwyneb i ofn yw cariad. Felly mabwysiadu dewis amser is neu allu mabwysiadu dewis amser is oherwydd bod gennych chi fwy o gyfalaf a dyfodol mwy sicr sy'n eich galluogi i fod yn fwy cariadus nid yn unig i'ch cyd-ddyn, ond i chi'ch hun.
Rwy'n credu mai dyma'r app llofrudd o Bitcoin, yw ei fod yn ein gwneud yn well bodau dynol. Mae'n ein gwneud ni'n fwy cyfeillgar i'n gilydd a hefyd yn fwy cyfeillgar a chariadus i ni ein hunain. Gallwn fforddio gofalu amdanom ein hunain a gofalu am eraill i raddau mwy. Roedd fy sgwrs am hyn i raddau helaeth.
Mae’n gysylltiedig â rhywbeth a ddywedodd fy nhaid, sef, “Yr hyn y gallwch ei wneud hebddo, yr ydych yn berchen arno,” sy’n rhywbeth sydd wedi bod yn sownd yn fy meddwl ers y tro cyntaf i mi ei glywed. Dyma ochr fflip “Mae'ch eiddo yn berchen arnoch chi yn y pen draw.” Oherwydd os gallwch chi reoli'ch meddwl i'r graddau nad ydych chi'n chwennych pethau mwyach, yna chi sy'n berchen ar y pethau hynny nad ydych chi'n dyheu amdanyn nhw, mewn ffordd. Er enghraifft, ni fyddwn byth yn prynu Lambo waeth faint bitcoin Mae gen i neu pa mor gyfoethog ydw i. Dydw i ddim yn chwennych Lambos. Ar un ystyr, fi sy'n berchen ar yr holl Lambos oherwydd fi sy'n rheoli fy ysfa. dwi'n meddwl Bitcoin yn gyffur porth i'r dirnadaeth honno.
Yn hwyr neu'n hwyrach Bitcoinmae pobl yn sylweddoli nad oes angen cymaint o is shit arnyn nhw yn eu bywyd. Mae pethau materol o bwys llai a llai po hiraf yr ydych ynddo Bitcoin. Ac mae'n mynd i fod yn ddiddorol iawn gweld sut mae hyn yn chwarae allan oherwydd ar dir fiat, fel y gwyddom, er mwyn dod yn gyfoethog neu pan fyddwch chi'n dod yn gyfoethog, rydych chi'n prynu llwyth o lingling shit a crap nad oes eu hangen arnoch chi, a chredaf fod hyn yn gwrthdroi ar bost hyperbitcoinization. Bydd gennym ddyfodol toreithiog heb or-ddefnydd oherwydd ni fyddwn yn chwennych cymaint o shit ag sydd gennym ar hyn o bryd. Rwy'n meddwl mai dyna'r peth llofrudd go iawn yma.
C: Rwyf am geisio dadbacio hynny ychydig. Mae cwestiwn y tu ôl i hyn i gyd, a chychwynnaf gyda chwestiwn, sef: A ydych yn meddwl bod pobl yn cydnabod, pan fyddant yn defnyddio arian fiat, ei fod yn chwyddo mor rheolaidd, felly mae angen iddynt fod yn ei wario'n gyson? Yn erbyn bitcoin, Rwy'n meddwl bod pob un ohonom yn cydnabod y cynnig gwerth o wario ein bitcoin mae heddiw yn llawer mwy na phe baem yn ei gynnal ac yna'n ei wario yn y dyfodol.
Svanholm: Nid wyf yn meddwl eu bod yn sylweddoli hynny ar lefel ymwybodol, ond dyna mae'n ei wneud i bobl. Mae pobl sy'n caffael asedau ac yn cymryd benthyciadau mawr yn ennill y gêm fiat. Dyna sut rydych chi'n ennill. Rydych chi'n prynu tunnell o cachu, gan gynnwys tai, er enghraifft. Mae eiddo tiriog yn shitcoin. Gwelais rywfaint o fetrig o'r Unol Daleithiau nad oedd dros hanner yr eiddo tiriog a brynwyd yn yr Unol Daleithiau y llynedd er mwyn i bobl fyw ynddynt eu hunain, ond at ddefnydd Airbnb.
Felly mae'n dod yn hyn, “Ni fyddwch yn berchen ar ddim byd a byddwch yn hapus” yn chwarae allan o flaen ein llygaid. Ond mae'n well gen i fod dyfodol “You'll owe nothing and be happy” yn y dyfodol Bitcoin oherwydd dim ond disodli un llythyr a byddwch yn cael y Bitcoin dyfodol, sef eich bod yn cronni cyfalaf yn gyntaf ac yna rydych yn ei ddefnyddio - os ydych yn barod i rannu gyda'ch bitcoin. Po hiraf y byddwch yn dal eich bitcoin, po fwyaf y sylweddolwch pa mor werthfawr ydyn nhw mewn gwirionedd.
Dyna lle dwi'n dod at yr ail ragfynegiad am y dyfodol. Rwyf wedi ei brofi hyd yn oed nawr oherwydd rwyf wedi cydweithio â chriw cyfan o Bitcoiners ac maen nhw wedi rhoi stwff i mi. Maen nhw wedi rhoi eu gwasanaethau a'u pethau corfforol i mi fel darnau celf FractalEncrypt, er enghraifft. Maen nhw wedi fy helpu gyda chyfieithiadau a phrawfddarllen a golygu ac animeiddiadau a naratif, rydych chi'n ei enwi - i gyd am ddim. Anaml iawn y byddwn yn cyfnewid satoshis â'n gilydd. Mae'r math yna o yn fy arwain i'r casgliad mai dim ond Cyfraith Gresham ar a bitcoin safonol oherwydd ein bod yn gweld ein staciau i fod mor werthfawr felly rydym yn barod i gymryd ein cyfalaf enw da yn lle hynny. Dyna'r darn arian llai gwerthfawr os cymharwch y ddau. Felly rwy'n meddwl bod yna gysylltiad yno a dyna pam rwy'n meddwl bod yr angen i arian fodoli o gwbl yn mynd i lawr mewn hyperbitcoinbyd ized.
Dyna'r ateb graddio go iawn. Mae angen llai o drafodion. Yn eironig, mae'r agwedd hon “peidiwch ag ymddiried, gwirio” o Bitcoinyn arwain at fyd y gallwn ymddiried yn ein gilydd yn fwy. Os cymharwch ef â sut rydych chi'n rhyngweithio â'ch ffrindiau a'ch teulu, anaml iawn y byddwch chi'n cyfnewid arian yno hefyd. Rydych chi'n helpu'ch gilydd heb hyd yn oed ofyn amdano.
Dyma lle dwi'n meddwl Bitcoin yn mynd neu bobl i mewn Bitcoin yn mynd tuag at y cyflwr lle rydyn ni bob amser yn cael ein cymell i helpu ein gilydd. Nid yn unig y peth sy'n ffafrio amser, ond mae hefyd yn pwmpio ein bagiau. Rydyn ni eisiau Bitcoin i lwyddo, felly, rydym eisiau eraill Bitcoinwyr i lwyddo.
Dyma'r prif reswm ein bod yn cael y sgwrs hon ar hyn o bryd. Rydyn ni i gyd yn caru Bitcoin ac rydym am i eraill ddod i ymuno a'i fwynhau hefyd. Ac yn y broses, rydym yn cyfoethogi ein hunain os ydym yn dal rhai bitcoin, felly rydym yn cael ein cymell i helpu ein gilydd a chyfnewid ffafrau am ddim.
Y peth doniol yw nad yw'n mynd i ffwrdd dim ond oherwydd ein bod yn hyperbitcoinmaint; mae hynny gennym o hyd. Mae'r Bitcoin allwedd breifat yn allwedd i'ch calon, yn llythrennol. Rydyn ni'n cynnal yr arbrawf mathemategol hwn yng nghefn ein pennau ac rydyn ni'n dod yn well pobl.
Dwi'n ffeindio hynny'n ddiddiwedd hynod ddiddorol. Ni allaf stopio meddwl am y peth. Mae'n rhoi gobaith i mi.
Ffynhonnell wreiddiol: Bitcoin Magazine