By Bitcoin Žurnāls - pirms 1 gada - Lasīšanas laiks: 5 minūtes
Aizmirstiet par upurēšanos lielāka labuma vārdā, pašatbildība ir ceļš uz labāku sabiedrību
Cilvēku upurēšana ir un vienmēr būs amorāla izvēle. Ja vēlaties labāku sabiedrību, atbildība, iespējams, ir laba vieta, kur sākt.
Šis ir Mickey Koss, Vestpointas absolventa ar ekonomikas grādu, redakcionāla rakstu. Pirms pārejas uz Finanšu korpusu viņš četrus gadus pavadīja kājniekos.
Subjektīvās vērtības nav veids, kā īstenot objektīvus pasākumus un atvērt sabiedrību pret brīvību un pret indivīdu vērstai rīcībai lielāka labuma vārdā.
Galvenā problēma ir tā, ka personas, kuras nevērtē bitcoin ir konstatējuši, ka to subjektīvās vērtības trūkums attaisno enerģijas izmantošanas cenzūru, cita starpā, sabiedrības labuma vārdā. Es nedomāju, ka viņi apzinās radīto precedentu.
Ārā nav pietiekami karsts, tāpēc mēs nogalinām jūsu gaisa kondicionētāja jaudu. Filmas “The Kardashians” skatīšanās ir enerģijas izšķērdēšana, tāpēc mēs samazināsim enerģijas daudzumu, kas nonāk jūsu mājā. Vēl nav pietiekami auksts, tāpēc mēs pārtraucam gāzi jūsu krāsnī. Jūsu automašīna ir pārāk liela, lai jūs varētu braukt vienatnē, tāpēc mēs ierobežosim jūsu iespējas iegādāties degvielu. Bitcoin ir enerģijas izšķiešana, tāpēc mums ir jāaizliedz ieguve vai jāmaina kods.Katrs apgalvojums būtībā ir vienāds. Kāds cits īsteno savas subjektīvās vērtības. Lai gan no pirmā acu uzmetiena piemēri šķiet stulbi, es nekad nedomāju, ka lauksaimniekam būs jāprotestē, lai turpinātu saimniekot līdz plkst. tas sāka notikt Nīderlandē.
Šādas lietas vienmēr ir attaisnojamas sabiedrības lielākajam labumam.
"Tāpēc ir nepieciešams, lai indivīds beidzot saprastu, ka viņa paša ego nav nozīmes salīdzinājumā ar nācijas pastāvēšanu, ka indivīda stāvokli nosaka tikai visas tautas intereses." — Ādolfs Hitlers
Grupu nav. Nav grupu efektu. Ir tikai indivīdi. Kamēr mēs strādājam kopā, veidojot sabiedrību, sabiedrība nevar tikt ietekmēta, tikai indivīdi.
Atklātas Keinsa vērtības
Es nekad neaizmirsīšu bezjūtīgo matemātiku, ko izmantoja, lai attaisnotu minimālās algas paaugstinājumus manā makroekonomikas klasē augstskolā. Ņemot vērā aplēstās piedāvājuma un pieprasījuma līknes, mums bija jāaprēķina bezdarba pieaugums pret algu pieaugumu tiem, kuri paliek nodarbināti pēc minimālās algas palielināšanas.
Lai iegūtu A+, jūsu slēdzienā bija jāapstiprina lēmums palielināt minimālo algu. Vienādojumu rakstīšanas veids jau no paša sākuma noteica iznākumu: algu pieaugums vienmēr atsvērs bezdarba zaudējumus.
Lietojot reālās dzīves scenāriju, nav grūti iedomāties, ka tas attiecas uz visiem politikas lēmumiem. Vienādojumu novērtēšana, lai veiktu aprēķinus, lai iegūtu vairāk aprēķinu. Mēs saņēmām tieši tādu rezultātu, kādu vēlējāmies, un mūsu matemātika to atbalsta. Zinātne, mazulīt.
Kas par indivīdu?
Es visu matemātiku izdarīju pareizi, bet mans ieteikums ir vieta, kur es zaudēju punktus:
“Neiesaku paaugstināt minimālo algu, jo tas noved pie bezdarba pieauguma. Piespiest cilvēkus pamest darbu ir amorāli.
Profesors, kurš bija uzrakstījis disertāciju par pamata preču pieprasījuma elastību Subsahāras Āfrikā, kas aprēķināta, izmantojot aplēses ar nelielu reālo vērtību, nejauši kliedēja bažas, kā pamatojumu izmantojot bezdarba apdrošināšanu. Un tas tajā laikā bija Sabiedriskās politikas skolā Nr. 1 ASV.
“Dāvājiet plebus. Lai viņi kļūst atkarīgi no valdības.
Jebkuru rīcību pret indivīdu var attaisnot ar lielāku sabiedrības labumu. Nav nekādu ierobežojošu principu, un šī nogāze ir stāva un slidena.
Labs Riddans Keinss
Es domāju, ka intelektuālās klases pretestība bitcoin ir tāpēc, ka vismaz zemapziņā viņi zina, ka tas atņem viņu spēku, lai mēģinātu noskaņot sabiedrību no ziloņkaula torņiem.
Tūkstoš cilvēku, kas zaudē darbu, ir labi, ja vien viņi paliek bez sejas statistikas pseidozinātnes matemātikas vienādojumos.
Kā ar vientuļo māti, vientuļo tēvu, piecu cilvēku ģimeni, pirmās paaudzes amerikāni, kas katru dienu cīnās, lai dzīvotu jēgpilnu un cienīgu dzīvi, lai parādītu saviem bērniem, ko nozīmē nopelnīt un nodrošināt? Veicot šos aprēķinus, es nevarēju nedomāt par salauztu cilvēku salauztajām sejām, jauktajām home pastāstīt savām ģimenēm, ka viņi tajā dienā cieta neveiksmi, ka viņu eksistences mērogs šajā salauztajā fiat pasaulē ir tikko izkritis no labvēlības un ka viņu nākotne tagad ir neskaidra.
Ja man ir jāmelo sev, lai iegūtu A uz ekonomikas papīra, tad es varu pateikt patiesību.
Bitcoin Un Marionete
Es varētu klausīties bitcoin- slavens Dr Džordans Pētersons stundām ilgi. Ja godīgi, tad man jau ir un turpināšu to darīt. Viņa valodas dāvana ir lieliski izcelta, analizējot bērnu stāstu.Pinokio. "
Pinokio ceļojums liek viņam uzņemties atbildību, kad viņš ieiet zvēra vēderā, lai glābtu savu tēvu. Pašaktualizācija noved pie personības. Ikdienas atbildība ir ikdienas varoņa rīcība. Bez atbildības mums nav nekā. Un tomēr bez trūkuma nekad nevar būt atbildība sabiedrības makro un politikas līmenī.
Ceļojums uz bitcoin standarts noved pie radikālas pašatbildības un sarauj kontroles saites no tā sauktajiem ekspertiem, kuri tik ļoti vēlas jūs kontrolēt. Mēs vairs nebūsim marionetes, lelles, kas dejo pa dzīvi fiat stīgas galā.
Mēs vairs nebūsim statistika un apkopojumi, pārāk un mērķtiecīgi sagrozītu vienādojumu daļas, ko izmanto, lai attaisnotu upurus kopējā labuma vārdā. Vietnē tas vairs nebūs iespējams bitcoin standarta. Tirgū atkal ieviešot trūkumu, vispārējie diktāti vairs nebūs finansiāli dzīvotspējīgi.
Nav sabiedrības bez indivīda. Nav nekādu sabiedrisku seku. Tikai indivīdi, kas pieņem lēmumus uz robežas. Cilvēku upurēšana ir un vienmēr būs amorāla. Ja vēlaties labāku sabiedrību, atbildība, iespējams, ir laba vieta, kur sākt. Bitcoin labo šo.
Šis ir Mikija Kosa viesa ieraksts. Izteiktie viedokļi ir pilnībā viņu pašu un ne vienmēr atspoguļo BTC Inc. vai Bitcoin Žurnāls.
Oriģināls avots: Bitcoin žurnāls