By Bitcoin Revista - 1 ano atrás - Tempo de leitura: 15 minutos
Como funciona o dobrador de carta de canal Bitcoin E a inteligência artificial vai liberar seu tempo
The use of technology will give humans more time to practice mindfulness and do the things they want to do, without having to worry about making ends meet.
Este é um editorial de opinião de Sydney Bright, redatora científica profissional sobre o tema dos benefícios para a saúde decorrentes de práticas baseadas na atenção plena.
Para onde a tecnologia está nos levando? Irão os robôs ultrapassar a nossa inteligência e substituir-nos por completo? Iremos combinar-nos com máquinas numa fusão simbiótica que crie um novo super-ser? Ou as máquinas são apenas ferramentas que permitirão que a nossa natureza mais fundamental prospere? Neste artigo, argumentarei que a tecnologia é a forma como os seres humanos serão capazes de retornar a uma vida mais natural, desprovida das duras realidades que existiam há 10,000 anos.
Those who are aware of my work on the science of meditation ask me why there is also a discussion of economics and Bitcoin on my blog. First, I feel that any curious mind should be well-rounded: Multiple fields of study are worth pursuing, as they all compile a more complete understanding of reality. At first, I felt that they were simply separate interests of mine. However, now I have come to realize that they are partly connected and suggest an exciting forecast for humanity’s future.
As I become more involved in Bitcoin and learn more about the history of the internet and the invention of computers, I have grown an appreciation and curiosity toward computers in general. With such an interest and education comes a greater understanding of computers and where they may take us. Of course, this is a popular topic, especially when people speak of artificial intelligence (AI) and robots. Many worry that computers will soon become more intelligent than us, which would be a problem. Elon Musk has stated that a significant purpose of Neuralink is to allow humans to acquire the same processing power as a computer so that they do not overcome us. In truth, I think this is a potentially misguided point of view. I think it is possibly the other way around: What is overcoming us are our overly thoughtful minds. Computers should do some of the thinking for us so that we may return to a healthier existence characterized by mindfulness, the scientific benefits of which are explained throughout this article.
Para explicar o que os computadores têm a ver com isso, vamos primeiro examinar um pouco da história. A história dos computadores parece começar com Charles Babbage e Ada Lovelace. Charles Babbage nasceu em 1791 e é considerado o “pai do computador”. Ele foi um matemático que inventou a máquina conhecida como mecanismo de diferença. Quando acionada, esta máquina resolveria um problema matemático específico. Ela poderia ser vista como uma calculadora muito complicada e poderosa, exceto pelo fato de ser programável porque a máquina produziria um novo valor assim que recebesse as entradas. No entanto, a máquina nunca foi concluída por causa de questões de financiamento. Ada Lovelace, filha de Lord Byron e conhecida de Babbage, escreveu um algoritmo para a máquina que resolveria os números de Bernoulli. Ela é, portanto, referida como a primeira programadora de computador do mundo. Ela também contribuiu significativamente para a área, ao perceber que uma máquina como esta poderia resolver problemas de matemática e outras formas de problemas. Esta é talvez a ideia mais crucial que fez avançar o campo. Talvez devêssemos nos referir a ela como a mãe da ciência da computação.
Avançando para a Segunda Guerra Mundial. Alan Turing, um matemático, é contratado pela inteligência inglesa para decifrar o código Enigma da oposição alemã. Esta cifra criptográfica seria necessária para decodificar as comunicações alemãs, mas o código mudava diariamente. Dada a complexidade da cifra, seria praticamente impossível resolvê-la com recursos humanos em 24 horas. Então, Turing decidiu gerar uma máquina que fizesse isso. Esta história é maravilhosamente contada no filme “O Jogo da Imitação”. Imagine que antes dessa época, cada máquina desempenhava um propósito singular: carros dirigiam, arados arados, calculadoras calculavam, etc. O Sr. Turing, provavelmente influenciado por seus antecessores matemáticos, como Lovelace, criou o projeto de uma máquina que pudesse ser programada. pensar." Mais especificamente, uma máquina que pudesse “realizar qualquer operação que possa ser realizada por um computador humano.” Turing imaginou uma máquina universal que pudesse ser programada para fazer qualquer coisa “pensando”. Sabemos agora que ele inventou com sucesso uma versão dessa máquina durante a guerra, que salvou muitas vidas. Ele criou o primeiro computador totalmente funcional. É claro que sua máquina não conseguia pensar em nada. No entanto, deu início a algo grandioso.
Desde Turing, os seres humanos têm trabalhado na criação de computadores mais avançados. Ao contrário da máquina de Turing, o computador moderno utiliza placas de circuito elétrico em vez de peças mecânicas. Além disso, as nossas foram programadas para realizar mais ações do que a máquina de Turing jamais poderia. Olhando para trás, os humanos têm desenvolvido continuamente uma grande máquina universal. É claro que muitos computadores diferentes têm formas, tamanhos, qualidades diferentes, etc. No entanto, a maioria está conectada pela Internet e realiza ações que muitos de nós consideramos naturais. Eles sustentam a própria estrutura da nossa sociedade moderna. Ainda mais interessante de se pensar é que as pessoas desenvolveram o código e a programação necessários para gerar a Internet de forma distribuída globalmente. Programadores e pesquisadores de todo o mundo começaram a desenvolver protocolos como o Transmission Control Protocol e o Internet Protocol (TCP/IP), que regem a nossa Internet moderna. Imagine que, além de acadêmicos e empresas selecionadas, muitos entusiastas da informática estivessem sentados em suas salas, batendo os dedos no teclado, comunicando-se entre si. Eles geraram a espinha dorsal da nossa Internet global sem qualquer incentivo financeiro, fazendo-o sem que instituições ou clientes lhes pagassem. No final, os indivíduos continuam a unir-se para ajudar a construir a infra-estrutura da Internet, tudo para um bem maior. Parece que os humanos estão naturalmente inclinados a criar esta máquina de Turing mundial, mas porquê?
I have heard the idea that human beings are the caterpillar that will create our butterfly replacement: robotic life. However, I think this prediction is misplaced. It conflates logical intellectualism with life, and misrepresents what the worldwide Turing machine means for our human progression. What are we building? The internet is a global communication network that allows for information transfer. We created a worldwide Turing machine that would record, remember, filter and process information for us. Bitcoin was the next great decentralized innovation built on this worldwide Turing machine. What does it do? It records, maintains, manages and keeps our monetary infrastructure safe. Soon, we will have incredible robots and AI. They will farm for us, build for us, clean for us, etc. We are making a worldwide Turing machine to do all our thinking-oriented tasks.
Para qual finalidade? O filósofo e matemático Alfred North Whitehead disse uma vez, “É um truísmo profundamente errôneo que devemos cultivar o hábito de pensar no que estamos fazendo. O exato oposto é o caso. A civilização avança ampliando o número de operações importantes que podemos realizar sem pensar nelas.”
Este é precisamente o ponto. Estamos construindo uma máquina que fará nossas tarefas para que não tenhamos mais que pensar nelas. Na nossa cultura moderna, ocidental e de orientação analítica, acreditamos que pensar é a forma mais elevada de ser. Ficamos com medo da noção de que uma máquina substituirá a nossa necessidade de pensar porque acreditamos que é isso que nos torna únicos. No entanto, nos faria maravilhas abandonar essa arrogância. O conhecimento não é a fronteira final da compreensão da realidade; sabedoria é.
Esta ideia é bem elucidada pelo filósofo taoísta Zhuang Zi (庄子) em esta parábola:
“Yan Hui disse: 'Estou fazendo progressos'. Zhongni respondeu: 'O que você quer dizer?' 'Parei de pensar em benevolência e retidão', foi a resposta. 'Muito bem, mas isso não é suficiente.' Outro dia, Hui viu Zhongni novamente e disse: 'Estou fazendo progressos.' 'O que você quer dizer?' 'Perdi toda a ideia de cerimônias e música.' 'Muito bem, mas isso não é suficiente.' No terceiro dia, Hui viu (o Mestre) novamente e disse: 'Estou fazendo progresso.' 'O que você quer dizer?' 'Eu sento e esqueço tudo.' Zhongni mudou de semblante e disse: 'O que você quer dizer com sentar e esquecer (tudo)?' Yan Hui respondeu: 'Minha conexão com o corpo e suas partes está dissolvida; meus órgãos perceptivos são descartados. Assim, deixando minha forma material e me despedindo de meu conhecimento, tornei-me um com o Grande Permeador. Isso eu chamo de sentar e esquecer todas as coisas.' Zhongni disse, 'Um (com aquele Permeador), você está livre de todos os gostos; tão transformado, você se tornou impermanente. Você, de fato, se tornou superior a mim! Devo pedir licença para seguir seus passos.”
A mensagem que retiro desta passagem é que é a ausência de conhecimento analítico – e não a presença dele – que permite chegar a um estado de iluminação. Por outras palavras, em vez da ideia típica de que o conhecimento e o pensamento são o que precisamos para chegar à verdade do mundo, a sabedoria alcançada através da atenção plena leva a pessoa a esse estado superior de compreensão. É para isso que a meditação contribui. É a prática de adquirir uma mente mais calma e mais presente para obter maior sabedoria de nós mesmos e do nosso universo. É isso que torna o ser humano extraordinário. É o que torna os seres da biologia especiais. O intelecto é o talento do computador, enquanto a sabedoria é o talento da vida.
Machines can take over the laborious nature of our lives, so we may find time to simply be. An understanding of this consequence can be achieved from the economics of a hyperbitcoinized world. One of the arguments in favor of Bitcoin is that it can replace our current monetary system based on fiat money with a system replaced by sound money. A fiat currency system is defined by inflation, whereas a sound money system is characterized by money that has its purchasing power determined by markets, independent of governments and political parties. This is crucial to consider. In an inflationary world, the cost of living continuously increases, which means that every paycheck is worth less than the previous one. This incentivizes people to spend money rather than saving it. Policymakers tend to favor this system because this spending stimulates the economy — which helps the rich get richer as the poor get poorer. Instead, it is a deflationary environment that would benefit us most. In a deflationary economy, the cost of living goes down every day. The next time you get a paycheck, even if the paycheck has the same number on it, it grants you a greater purchasing power. Savings become more valuable daily, even if there is no interest, therefore, someone can retire sooner. Imagine if 100 years ago, it took 60 years to save and retire. For the next generation, it took 40 years, and so on. Eventually, in a deflationary system, it took only one day to have enough wealth to retire. Eventually, people would hardly have to work to save enough for them to live the rest of their lives with abundant free time. Of course, this is not only because of the monetary system; it would be largely due to the advancements in technology that make our lives easier and more manageable. If Bitcoin didn’t exist, this could still happen.
The worldwide Turing machine will grow and replace many of our jobs. However, without Bitcoin, the monetary system would funnel all the wealth to the rich and powerful and the poor would not see the full benefits of the advancing economy. We already see much of this today: Rich people live incredibly luxurious lives without having to work excessive hours, while middle- and lower-class people work hard every day with only tiny bits of wealth to show for it. With Bitcoin, everyone can benefit from advancing technology. It does the “thinking” for us in keeping track of global transactions, accounting, etc., so we do not have to rely upon corrupt central banks to do it. This way, all ships rise with the tide. Again, the worldwide Turing machine will think for us so we can live tranquil and relaxing lives. Bitcoin is simply the newest advancement in this fantastic machine.
This is not an entirely novel idea, of course. Many people have foreseen the rise of computers and robots replacing us in the workforce and giving us more time to relax. Given the invention of Bitcoin, we can be more assured that this wealth will be distributed fairly across the globe. The question then becomes: What will we do in our free time? With this free time, we will be given a choice. I argue that we must consider the benefits of mindfulness and the dangers of an overly thoughtful mind. In this overabundant future, we can choose to just be.
Ao longo deste artigo, discutirei a pesquisa científica que ilustra os grandes e muitos benefícios para a saúde que a meditação mindfulness proporciona – tanto mentais quanto físicos. Penso que isto é profundo para demonstrar como a saúde pode ser melhorada de forma holística e natural, e ilustra um aspecto mais fundamentalmente verdadeiro da condição humana que nem sempre consideramos hoje: evoluímos para sermos conscientes.
Nossa sociedade moderna valoriza muito o intelecto e o pensamento. As pessoas são enviadas para a escola para aprender a pensar, para que possam resolver problemas no trabalho ou nas universidades. Pense, pense, pense, pense. A questão é que pensar nos afasta da atenção plena e pode contribuir para problemas de saúde se não for mantido sob controle. O pensamento pode ser útil na solução de problemas e na engenharia, ajudando-nos a desenvolver nossos confortos modernos. No entanto, pensar também convida uma mente sobrecarregada com pensamentos repetitivos e não construtivos que levam a todos os tipos de problemas de saúde mental. Os benefícios da meditação mindfulness nunca podem ser suficientemente enfatizados. Mindfulness envolve a reorientação da mente em direção à experiência presente. Um estado de ausência de uma mente ruminante e pode ser caracterizado como um estado de experimentar a vida tal como ela se desenrola atualmente. É uma prática que elimina as ruminações repetitivas que nos mantêm presos em nossas cabeças. Eu também argumentaria que o intelecto não é, de facto, o método mais útil para compreender verdades superiores da realidade, como ilustrado acima por Zhuang Zi. Quem medita aprenderá a experimentar e compreender o mundo como ele é, em vez de simplesmente teorizar. No entanto, dizem-nos que pensar nos levará à verdade e não que pensar é para tolos. A resposta é encontrada dentro de um equilíbrio entre os dois. Os seres humanos têm pensado muito sobre como fazer avançar as nossas economias e criar esta máquina de Turing mundial. O pensamento sem dúvida nos beneficiou.
No entanto, isso custou a nossa saúde. Meu argumento não é que isso esteja errado. Estou sugerindo que este foi um sacrifício necessário, para que as gerações futuras não tenham que trabalhar e tenham um espaço para praticar a atenção plena. A quantidade de trabalho necessária para viver será mínima num mundo onde todas as tarefas relacionadas com o pensamento são realizadas pela máquina de Turing mundial. As gerações futuras terão uma quantidade incrível de tempo livre para se concentrar na saúde, no bem-estar e na felicidade. Cada um descobrirá estas coisas à sua maneira, mas parece evidente que isso envolverá inevitavelmente práticas de atenção plena que mantêm a nossa mente e o nosso corpo saudáveis. Este tempo livre e prosperidade dar-lhes-ão oportunidades que não temos para maximizar a sua saúde. Desta forma, as nossas gerações futuras poderão desfrutar dos frutos da natureza, o que provavelmente levaria a uma sociedade e a um planeta mais saudáveis.
Acho útil pensar na vida como cheia de equilíbrio. Freqüentemente, os sistemas oscilam e agem como um pêndulo, balançando para frente e para trás. Os humanos já foram caçadores e coletores, vivendo uma experiência consciente. Depois, começámos a cultivar, o que aumentou radicalmente as horas do dia em que trabalhávamos e, ao mesmo tempo, reduziu drasticamente a diversidade e a saúde da nossa dieta. De certo ponto de vista, foi um caminho estranho a seguir. Trabalhávamos mais horas durante o dia para obter uma alimentação de menor qualidade. O pêndulo está a oscilar para trás e a prova está na tecnologia que começámos a construir no início da nossa revolução agrícola. Estamos a criar estas economias elaboradamente eficientes juntamente com um computador global que pode fazer o trabalho por nós, para que possamos regressar a uma forma de ser mais natural e consciente. No entanto, em contraste com há 10,000 anos, viveremos em grande abundância e riqueza, em vez de lutarmos pelas necessidades — uma conclusão surpreendente para uma longa história de conflitos.
É claro que esta narrativa tem o seu lado preventivo. Muitos que estão lendo este artigo podem concordar que estamos caminhando para um mundo automatizado, onde os humanos não são mais forçados a trabalhar para sobreviver, mas alguns podem considerar isso perigoso. Alguns podem ver este mundo como distópico, cheio de indivíduos preguiçosos que não têm propósito e vivem vidas pouco saudáveis, sendo absorvidos nos seus mundos virtuais e afastados da realidade. Este também é um aspecto do equilíbrio e é uma possibilidade. A máquina de Turing mundial pode pensar por nós, mas isso não significa que deva fazer tudo por nós. É, e sempre será, uma faca de dois gumes. A tecnologia pode ser benéfica, o que significa que também pode ser destrutiva. Um bom exemplo são as redes sociais: são incrivelmente positivas porque uniram o mundo através de uma maior comunicação e intercâmbio cultural. No entanto, também começou a roubar a nossa atenção, envenenando as nossas mentes com hábitos que nos impedem de estar atentos ao nosso ambiente atual. Há coisas para as quais não devemos usar a tecnologia e há tentações que ela traz e que devemos aprender a evitar. Em geral, não devemos utilizar a tecnologia de formas que nos impeçam de estar atentos e presentes no nosso ambiente natural.
A investigação explorada neste artigo, incluindo os benefícios da meditação e da exposição à natureza, mostra que existem aspectos da nossa saúde mental e física que consideramos garantidos nesta sociedade movida pelo pensamento. Nossos corpos foram projetados para prosperar externamente. Eles não prosperam internamente, e especialmente dentro de um mundo virtual como o metaverso. Agora, as pessoas desejam sair de uma selva de concreto para uma selva virtual sem apreciar plenamente as nossas necessidades biológicas. Mesmo que nossas mentes adorem a ideia de viver em um mundo virtual, nossos corpos não o farão. Este comportamento é promovido pela nossa cultura moderna, que coloca os prazeres e a atividade da mente em primeiro lugar e a disciplina de manter um estado consciente de ser por último. Deixemos os computadores pensarem por nós, para que possamos levar uma vida de simplesmente ser. Não permitamos que os computadores dominem as nossas mentes.
É um momento incrível na história da humanidade. Graças aos avanços tecnológicos, está ficando claro o quão próspera a vida humana poderia se tornar. No entanto, não nos será entregue numa bandeja de prata. A tecnologia pode nos conceder vidas além de nossa imaginação. Ao mesmo tempo, a natureza dualista da tecnologia também significa que, sem uma mudança cultural na forma como vemos a vida, ela poderá ser uma ferramenta de destruição. As culturas antigas compreenderam a importância das práticas de atenção plena. Houve um reconhecimento inerente da nossa ligação com a Terra e a natureza, devido às condições das nossas vidas na época. Isto trouxe benefícios para a mente, o corpo e a compreensão espiritual do nosso lugar no cosmos. É evidente que a sabedoria alcançada através da atenção plena está lentamente se perdendo com o tempo. Este computador global, a máquina pensante universal inventada por Turing, tem a capacidade de proporcionar uma vida de grande luxo, onde podemos viver num estado mais próximo da nossa evolução biológica. Também tem a capacidade de nos distrair, afastando-nos da natureza e arruinando a nossa saúde no processo. Devemos ser cautelosos ao integrar computadores com os nossos cérebros ou pensar que podemos criar um mundo de realidade virtual que será um substituto adequado para o nosso mundo natural. Cabe a nós decidir se a tecnologia nos aproximará da saúde e da prosperidade. Ele se moldará em qualquer forma para a qual o orientarmos. Nossa orientação é determinada por nossa própria capacidade de escolher uma vida de atenção plena ou de escolher uma vida de indulgência à medida que construímos.
Este é um post convidado de Sydney Bright. As opiniões expressas são inteiramente próprias e não refletem necessariamente as da BTC Inc ou Bitcoin Revista.
Fonte original: Bitcoin Magazine