By Bitcoin Журнал - 6 месяца назад - Время чтения: 14 минуты
Африка: новая земля свободы
Я пишу эту статью как житель Нью-Йорка, home Статуи Свободы, одного из наиболее широко признанных символов Америки — «земли свободных».
Но когда дело доходит до Bitcoin, Я не чувствую себя таким свободным, как житель Нью-Йорка.
Штат Нью-Йорк (NYS) является одной из самых строгих юрисдикций в мире в отношении Bitcoin. С 2015 года Нью-Йорк требует от компаний, работающих на рынке виртуальных валют, получения "БитЛисенсе" для ведения бизнеса в штате. Получить эту лицензию сложно и дорого. Bitcoin- только такие биржи, как River и Swan, а также давние, авторитетные биржи криптовалюты, такие как Kraken, не могут обслуживать жителей штата Нью-Йорк, поскольку у них нет BitLicenses (для Swan некоторые жители штата Нью-Йорк унаследованы с тех пор, когда Swan было разрешено работать в Нью-Йорк, но бирже больше не разрешено регистрировать новых жителей Нью-Йорка). И Страйк, bitcoin платежное приложение, а также Ledn, bitcoin платформе заимствований и кредитования также не разрешено обслуживать жителей штата Нью-Йорк.
Как будто BitLicense не была достаточно оскорбительным препятствием в нынешнем штате. home в Нью-Йорк, который часто называют финансовым центром мира, нынешний губернатор Нью-Йорка Кэти Хоукул настаивает на том, чтобы сделать Нью-Йорк еще более недружественным к Bitcoin. В ноябре 2022 года она подписала закон запрещая Bitcoin горнодобывающие компании которые не используют 100% возобновляемые ресурсы, работая в штате в течение двух лет.
Водить home вопрос о позиции Нью-Йорка по Bitcoin, не смотрите дальше слов генерального прокурора штата Летиши Джеймс.
Источник(По крайней мере, она могла бы провести различие между bitcoin и все другие цифровые активы.)
Власти штата Нью-Йорк, похоже, делают все возможное, чтобы защитить старую финансовую гвардию — Уолл-стрит — подталкивание Bitcoinсвязанные с этим обмены и стартапы за пределами штата Нью-Йорк.
Сказать, что разочаровывающе быть Bitcoin энтузиаст, живущий в Нью-Йорке, — это ничего не сказать.
Однако я чувствую вдохновение и надежду, когда смотрю за границы штата Нью-Йорк и даже за границы Соединенных Штатов, в Африку, где молодежь с энтузиазмом стремится содействовать более широкому развитию. Bitcoin принятие.
В моем подкасте, новая столица эпохи Возрождения, Я беру интервью Bitcoin преподаватели, предприниматели и идейные лидеры, в основном базирующиеся на Глобальном Юге.
Всякий раз, когда я общаюсь с гостями из Африки, у меня возникает ощущение, что они готовы добиваться большего. Bitcoin принятие в своей стране (и на континенте в целом) — независимо от того, открыто ли их правительство в настоящее время для этой идеи или нет.
Африканцы, в частности, имеют определенное чувство стоицизма в своем подходе к Bitcoin. Их миссия — способствовать внедрению того, что Алекс Гладштейн в своей книге назвал «постколониальными деньгами». Проверьте свою финансовую привилегию: изнутри мира Bitcoin Революция.
Итак, в этой статье я хотел бы выделить некоторые ключевые моменты разговоров, которые я вел с африканскими Bitcoinэ., люди, на которых, я верю, будущие поколения будут оглядываться назад и благодарить за работу, которую они делают сейчас, чтобы сделать африканцев более свободными и суверенными.
Начнем с юго-западной оконечности континента.
Намибия
Николай «ОКИН» Тьонгареро, основатель EasySats, компания, которая позволяет намибийцам легко и дешево приобретать bitcoin, вносит свой вклад в то, чтобы убедить власть имущих в Намибии в Bitcoinзначение. Он даже является членом Банка Намибии, центрального банка страны, с оранжевыми таблетками.
Когда руководство банка обратилось к бургерной, которую OKIN недавно убедил принять bitcoin в качестве оплаты и попросил встретиться с ОКИН в ресторане, ОКИН с радостью (хотя и с некоторым трепетом) согласился.
«Я не думаю, что они пришли сюда, чтобы попытаться кого-то поймать», — говорит ОКИН о 15 главах центральных банков, пришедших на встречу. «Они говорили: «Покажите нам, как мы можем покупать гамбургеры [за bitcoin].'”
Узнав, что большинство банкиров не знают разницы между кастодиальным и некастодиальным кошельком, ОКИН научил их переводить свои bitcoin из своего обменного кошелька Coinbase на кошелек Muun. Как только банкиры познакомились с Мууном, они отправились в город и потратили более 6,000 намибийских долларов (323 доллара США). bitcoin на гамбургерах и пиве до окончания встречи.
«Это было просто для того, чтобы посмотреть, как они смогут потратить свои bitcoin», — заявляет ОКИН, добавляя, что большинство из них «не знали, что [они] могут сделать с этой штукой (Bitcoin)… Люди говорят [им], что [они] ничего не могут с этим поделать, [что] это просто волшебные интернет-деньги».
Но после этой встречи с OKIN их точка зрения начала меняться, и они фактически консультировались с OKIN по поводу исследования цифровых валют центральных банков (CBDC). Чтобы подчеркнуть риски наблюдения и централизованного контроля, связанные с CBDC, OKIN указал на провал eNaira, CBDC в Нигерии, первая африканская страна, запустившая его. В своем комментарии центральному банку он отметил, что только 1% нигерийцев использовали eNaira, в то время как 50% использовали ту или иную форму криптовалюты, в основном bitcoin.
Сам провёл некоторое время в Намибии., эта история не была такой уж удивительной. Во время моего пребывания в стране я заметил, насколько доступны как высокопоставленные представители институтов, так и политики. Когда я предположил, что доступность органов власти в стране может быть плюсом, когда речь идет о Bitcoin ОКИН согласился, получив шанс в Намибии.
«Все люди; политик – это все равно человек», – говорит ОКИН. «Это не похоже на то, что [эти] люди находятся за стеной сада — не в Намибии».
Хотя власти Намибии рассматривают возможность более широкого Bitcoin После принятия, повседневные намибийцы по-прежнему могут свободно использовать его на свой страх и риск, оплачивая с его помощью товары и услуги, если они того захотят.
А теперь давайте отправимся в соседнюю страну — в Южную Африку — и посмотрим, как Bitcoin улучшает жизнь в стране.
Южно-Африканская Республика
Лутандо Ндабамби, лидер Bitcoin Экаси сообщество, является живым доказательством того, как bitcoin начинает освобождать южноафриканцев от оков бедности.
Bitcoin изменило мою жизнь», — делится Ндабамби, чернокожий южноафриканец, родившийся в условиях апартеида. «Я жил [в] хижине, где [когда] шел дождь, мне приходилось ночью передвигать [свою] кровать, потому что дождь проникал внутрь хижины. Но теперь моя жизнь действительно изменилась, потому что я теперь живу в настоящем доме — из-за Bitcoin".
Экономия не только bitcoin позволило Ндабамби улучшить свои физические условия жизни, но это также изменило его поведение к лучшему.
«Я много пил; Я не думал о будущем», — объясняет Ндабамби. «После того, как я [начал] работать в Bitcoin Экаси, моя жизнь полностью изменилась. Я думаю иначе, чем раньше. Меня не волнуют вечеринки. Я просто сосредотачиваюсь на своей девушке, сыне и своей семье. Но меня не волнуют другие вещи, например, трата денег. Я всегда думаю: «Если я пойду в клуб, я съеду (потрачу) много денег… Нет, не идите просто для того, чтобы тратить деньги впустую». Я должен использовать свои деньги для чего-то, что сильно изменит мою жизнь».
Ндабамби – это воплощение идеи, что Bitcoin это надежда ». И такую надежду редко можно найти у чернокожих южноафриканцев, выросших в поселках как во время, так и после апартеида, по словам Германа Вивье, основателя Bitcoin Экаси и Bitcoin Журнал участник.
Когда я встретил Вивье в Нью-Йорке и поехал с ним на пароме от южной оконечности Манхэттена до небольшого острова, на котором расположена Статуя Свободы, Вивье объяснил мне, что апартеид нанес гораздо больше вреда небелым южноафриканцам, чем можно измерить. «Он был создан, чтобы сломить настроение и вселить безнадежность», — говорит Вивье.
Затем он объяснил мне, как Ндабамби стал образцом для членов своего сообщества, поскольку Ндабамби усердно работал, выполняя задачи и беря на себя обязанности, которые он другие.wise могло бы и не быть, если бы он искренне не верил, что будущее может быть светлее — во многом из-за Bitcoin.
Теперь давайте отправимся в Западную Африку, чтобы услышать мнение жителя Ганы, который делает все, что в его силах, чтобы обеспечить более светлое будущее для Ганы с Bitcoin.
Гана
Куми Нканса, журналист по профессии и основатель Bitcoin образовательная группа Bitcoin каури, вносит свой вклад в то, чтобы дать оранжевые таблетки не только как можно большему количеству обычных жителей Ганы, но и членам правительства Ганы.
«Меня вызвали в очень высокопоставленный правительственный кабинет, чтобы поговорить о Bitcoin», – делится Нканса. «Вот что мне сказали: продолжай — учись как можно больше. Как только мы будем готовы, мы позвоним вам снова, [и] вы придете и поможете нам принять определенные решения, когда дело доходит до Bitcoin. Нам нравится то, что вы делаете. Продолжайте в том же духе».
Нканса объяснил, что политики в Гане открыты для идеи Bitcoin потому что «они могут чувствовать инфляцию; они чувствуют, как теряют деньги (покупательную способность), поэтому пытаются найти альтернативы».
Его общение с членом парламента (МП) было особенно вдохновляющим.
«Мне позвонил один член парламента», — начинает Нканса. «Его брат действительно приехал в Академию Трезор (мероприятие, которое проводил Куми), и я дал ему аппаратный кошелек. Итак, он взял аппаратный кошелек и показал [его] этому депутату. А потом мне позвонили, чтобы объяснить, что это такое и как им можно пользоваться».
По словам Нканса, вот как проходил разговор между ним и этим депутатом:
Нканса: «Сэр, вы знали, что следующий год — год выборов в США?»
МП: «Да».
Нканса: «Знаете ли вы, что трое кандидатов в президенты принимают bitcoin выплаты [за пожертвования на их кампании]?»
МП: «Правда?!»
Нканса: «Да, они есть. Откуда мы берем деньги в долг? Разве это не США? Итак, если эти парни, которые хотят стать президентом, говорят гражданам США, как они собираются использовать Bitcoin чтобы преобразовать экономику, и мы не учимся большему, и, в конце концов, мы собираемся занимать деньги у этих же людей, что мы делаем с собой? Нам лучше начать изучать Bitcoin".
МП: «Эй, джентльмен, вы меня только что шокировали. Я собираюсь узнать об этом больше — но вам придется узнать больше, чтобы, когда придет время, вы научили нас тому, что нам нужно делать».
Нканса продолжил объяснять, как некоторые члены правительства Ганы присутствовали на первой африканской Bitcoin Конференцию, которая состоялась в Гане в прошлом году, в этом году посетит еще больше людей, чтобы продолжить обучение. И это образование крайне необходимо, поскольку МВФ оказывает на Гану давление с целью внедрения CBDC.
«Одним из условий МВФ является то, чтобы правительства использовали CBDC», — объясняет Нканса. «Но если они (правительственные чиновники Ганы) приедут и узнают о реальной разнице между Bitcoin и CBDC, они на самом деле найдут лучший способ сделать это, а не делать то, что говорит МВФ».
Мы можем только надеяться, что власти Ганы продолжат следовать примеру Нкансы.
Теперь давайте отправимся в Восточную Африку, чтобы услышать мнение кого-то еще, к кому прислушиваются члены их правительства.
Эфиопия
Кал Касса, основатель Bitcoin Бирр, открытый исходный код Bitcoin образовательная платформа и Bitcoin Журнал участник, является уроженцем Эфиопии с американским гражданством, получившим разрешение от правительства Эфиопии обучать граждан страны Bitcoin — несмотря на то, что держать актив в пределах страны технически незаконно.
«Члены правительства на индивидуальной основе помогли мне, предоставив мне своего рода платформу, дав мне возможность выступать перед аудиторией», — объясняет Касса. «У нас дефрагментированный или децентрализованный способ управления, поэтому, если вы спросите 15 министров [о Bitcoin], вы получите 15 разных ответов. Оно не будет исходить от учреждения, агентства или офиса, но оно будет исходить от этого человека — и я уверен, что они его удерживают (bitcoin) в своих частных книгах. Был некоторый хороший прогресс, но на официальной основе – ничего».
Касса продолжил обсуждение того, как люди, которые держат и используют bitcoin сделать это в «серой зоне» закона, что звучало менее зловеще, чем то, что он написал в статье, для которой он написал Bitcoin Журнал озаглавленный "Марафон: Эфиопия и Bitcoin».
«Даже когда регуляторы и законодатели используют палки убеждения, граждане смело отправляют и накапливают спутники», — пишет Касса. «Если вы думали, что западные управляющие фондами с лазерными глазами настроены оптимистично, вы не встречали 23-летних эфиопских фрилансеров, которые управляют полностью оцифрованными проектами (от закупок до заключения контрактов и выставления счетов) с использованием приложений и кошельков Lightning с открытым исходным кодом второго уровня. Какими бы скромными ни были эти транзакции, эти дети идут на большой риск, чтобы реализовать свои основные права на нетронутые деньги и суверенную ценность».
Но исходя из того, что сейчас говорит Касса, в сочетании с тем фактом, что, по словам Кассы, никто в стране не был привлечен к ответственности за использование или хранение bitcoin, не похоже, что эфиопский Bitcoinим есть чего бояться.
Касса объяснил это тем, что за использование не было возбуждено уголовное дело. Bitcoin и, следовательно, не создано никаких юридических прецедентов, большинство просто следуют тому, что заявил Национальный банк Эфиопии, а именно: Bitcoin не является законным платежным средством и что любые убытки, понесенные при использовании актива, выходят за рамки того, что банк может покрыть.
Похожая ситуация наблюдается и в границах ближайшего соседа Эфиопии, Кении.
Кения
Мастер Гуантай, основатель Bitcoin Мтаани, платформа, которая знакомит кенийцев с Bitcoin на нескольких национальных африканских языках, объясняет, что кенийцы по сути могут свободно использовать Bitcoin на свой страх и риск, согласно Центральному банку Кении.
«В Кении, [по данным] правительства и центрального банка, Bitcoin это не валюта», — заявляет мастер Гуантай, который также добавляет, что сообщения кенийских властей по поводу bitcoin «используйте его на свой страх и риск; делай свое дело».
Однако он добавил, что дальнейшее законодательство в отношении Bitcoin вероятно, уже в пути, но маловероятно, что это помешает принятию.
«По сути, все африканские страны просто ждут, пока Америка примет закон, а затем скопируют [его] с некоторыми изменениями», — объясняет он. «Итак, американский [закон] или европейский [закон] — кто бы ни сделал это первым — [создаст] шаблон, который задаст тон того, насколько суровым или снисходительным [будет] кенийское правительство».
Когда я спросил мастера Гуантаи, обеспокоен ли он тем, что правительство Кении может принять плохие или анти-Bitcoin законодательства США, он ответил четким «Нет».
«Кенийцы, у нас есть способ заставить наше правительство слушать нас, даже если силой — особенно в Твиттере», — объясняет он. «Кенийцы в Твиттере — это вообще не шутка. Если что-то не соответствует хорошему вкусу или что-то в этом роде, это раздувается до такой степени, что даже наш собственный президент не может это игнорировать. Он должен заняться этим, когда это станет целым. Основная задача правительства – заботиться о молодежи. Правительство не хочет слышать, как молодежь говорит: «Вы предлагаете этот закон, который является негативным, а у нас уже нет рабочих мест, [хотя] мы образованы; Вы словно блокируете нам возможности слева, справа и в центре». Имея это в виду, могу сказать, что я не волнуюсь».
Марсель Лоррен, основатель Bitcoin Папа, организация, которая обучает африканских женщин Bitcoin, похоже, тоже не обеспокоен, тем более, что Кения — очень технологичная страна.
«Кения зарекомендовала себя как страна, поддерживающая технологии, получив прозвище «Силиконовая саванна» за свою динамичную технологическую экосистему», — делится Лорейн. «Правительство страны активно продвигает внедрение технологий посредством таких инициатив, как пионер мобильных денег M-Pesa, программы цифровой грамотности и услуги электронного правительства. Кения может похвастаться растущей средой стартапов, технологическими центрами и исследовательскими институтами, способствующими инновациям и предпринимательству».
Лоррейн объясняет, что особенно из-за работы Кении по внедрению M-Pesa, службы мобильных денег, созданной для повышения финансовой доступности в Кении и других африканских странах, она должна быть открыта для идеи Bitcoin.
«Лидерство Кении в одноранговых (P2P) транзакциях с помощью таких технологий, как M-Pesa, предлагает интересную связь с криптовалютами», — объясняет Лорейн. «Некоторые кенийские частные лица и предприятия начали изучать криптовалюты [например, bitcoin] в качестве альтернативы традиционным финансовым услугам, особенно для трансграничных транзакций, а также в качестве хранилище ценных бумаг".
Услышав эти слова Мастера Гуантаи и Марселя Лоррена, трудно представить, чтобы кенийское правительство или центральный банк захотели лишить обычных кенийцев тех прав и возможностей и финансовой автономии, которые Bitcoin предлагает.
Прежде чем подвести итоги, давайте сделаем последнюю остановку в Восточной Африке.
Танзания
Хотя Банк Танзании, центральный банк страны, выпустил заявление на одну страницу в 2019 году об опасностях криптовалют и о том факте, что они не считаются законным платежным средством в Танзании, это не помешало таким первопроходцам, как Man Like Kweks, продвигать более Bitcoin усыновление в стране.
Человек Лайк Квекс, учитель по профессии и музыкант, недавно взошел на гору Килиманджаро с помощью более чем 5 миллионов сатов, которых он собрал с помощью Гейзерный фонд в попытках привлечь внимание и собрать средства для своего нового Bitcoin образовательная программа: POWA (Proof of Work Academy).
«Существовало много различных проектов, которые финансировались bitcoin, [и] я хочу, чтобы Танзания была отмечена на карте», — объясняет Man Like Kweks. «Мне очень повезло, что моя сеть в Bitcoin и сообщества Ностр было достаточно, чтобы получить достаточную поддержку для восхождения на нее (гора Килиманджаро)».
А что касается названия его академии:
«На суахили приветствие звучит как «мамбо», а ответ — «пова», [что означает] «все круто», — объясняет он. «[POWA] нацелена на молодежь. Связывая это с «Доказательством работы», я просто хотел сделать что-то крутое и свежее, и назвав это академией, все это вроде как сработало».
Это определенно сработало, и, вероятно, дела у танзанийской молодежи и дальше будут идти очень хорошо, если они смогут последовать примеру Man Like Kweks и использовать глобальные возможности. Bitcoin сообщество, чтобы помочь поднять их творческие усилия.
Вручение Африки факела
Итак, теперь вы, возможно, лучше поймете, почему я немного завидую тому, что происходит в некоторых африканских юрисдикциях по сравнению с той, в которой я живу.
В то время как Нью-Йорк продолжает оставаться негостеприимным для Bitcoin компанииАфриканцы берут быка за рога и бесстрашно продвигаются вперед, работая над созданием будущего, поддерживаемого сетью, в которой пользователи могут без разрешения совершать транзакции с самым трудным активом, который когда-либо знало человечество.
Если бы Леди Свобода могла, я уверен, она бы пересекла Атлантику и вручила африканцам свой факел, попросив их бежать с ним, потому что слова Кала Кассы: «Эфиопия, мы страна бедных, молодых масс. Дайте им компьютер и какую-нибудь цель, и мы добьемся цели» — больше похоже на слова, напечатанные на Ее базе — «Дайте мне ваши усталые, ваши бедные, ваши сбившиеся в кучу массы, жаждущие вздохнуть свободно» — чем слова властей в Нью-Йорке или в США в более широком смысле.
Слава богу, Африка, и увидимся в Африканском Bitcoin Конференция в Гане в декабре.
Это гость сообщение Фрэнк Корва. Выраженные мнения являются полностью их собственными и не обязательно отражают мнение BTC Inc или Bitcoin Журнал.
Исходный источник: Bitcoin Журнал