By Bitcoin Revija - pred 1 letom - Čas branja: 10 minute
Postati denar, Bitcoin Zahteva integracijo z novo tehnologijo družbenega sistema
Bitcoin in sama tehnologija Lightning Network ne bo dovolj za spremembo našega finančnega sistema. Potrebni so tudi novi družbeni sistemi.
To je mnenjski uvodnik Franka Nuessleja, založniškega podjetnika, nekdanjega univerzitetnega profesorja in arhitekta družbenega sistema.
V tem eseju to trdim Bitcoin in Lightning Network sami po sebi ne zadoščajo za uspešno implementacijo ameriškega zdravega denarnega sistema in naslednjega evolucijska ekonomija, nove družbene tehnologije in nove zasnove družbenih sistemov morajo biti del enačbe.
Glavni namen denarja je olajšati menjavo vrednosti. Denar je tudi naš najbolj kritičen, najpomembnejši osnovni družbeni sistem. Bitcoin še ni denar. Bitcoin izpolnjuje eno od treh funkcij denarja, saj je zaupanja vredna tehnologija za elektronsko shranjevanje vrednosti. Enkrat Bitcoin je integriran z novo razvitimi tehnologijami družbenega sistema, bo nedvomno izpolnil tisti primarni namen denarja – olajšati izmenjavo vrednosti.
Težave z ameriškim sistemom Fiat
Preden začnem s svojim argumentom, naj pojasnim, zakaj se osredotočam na izvajanje Američana Bitcoin gospodarstvo.
Prvič, ker sem Američan, o Ameriki vem več kot kjerkoli drugje.
Drugič in še pomembneje, Amerika lahko največ izgubi, ko ameriški dolar ne bo več priznan kot edina svetovna rezervna valuta ali pa bo dolar zaradi eksponentnega tiskanja postal ničvreden. V obeh primerih bo treba plačati pekel – kataklizmična motnja v Združenih državah, ne da bi obstajal vzporedni zdrav denarni sistem, ki bi uspešno deloval poleg sedanjega sistema Federal Reserve.
Tudi danes so povsod dokazi, da ameriško gospodarstvo ne deluje za vse. Motnja in jeza se širita povsod. Množični poboji, ki se dogajajo vsakih nekaj dni, ljudi prebudijo k dejstvu, da obstaja duševna bolezen sovraštva in nihilizma, ki se zdi, da se širi.
Ameriške nacionalne politične stranke ne izpolnjujejo tega trenutka. Pošastni obseg ameriške finančne neenakosti onemogoča pravo demokracijo. Pred nekaj leti je ABC News poročal o tem 40 % Američanov ni moglo zbrati 400 $ za kritje nujnih primerov. Kako lahko kdo misli, da mu njihovi glasovi dajejo enako politično moč kot na primer Jeffu Bezosu, ki naredi tako nespodobna količina denarja?
In zdaj se mora kripto industrija ukvarjati s perfidnostjo Sama Bankman-Frieda, ki ga je New York Times nekoč poimenoval "Kripto cesar”, ker je poosebljal pretenzijo odpadniškega, “ljudskega” milijarderja. Živel je življenjski slog, kot so ga utelešali Elon Musk, Bezos in drugi tehnološki milijarderji, a se je izkazalo, da je premlad, da bi spoznal, da s kuhanjem knjig ne prideš tja.
Morda bo padec Bankman-Frieda budnica za kriptoindustrijo, da to razume Bitcoin in blockchain ne gre za posameznike, ki postanejo naslednji milijarderji, ampak za uporabo Bitcoin tehnologijo za ustvarjanje resničnih izdelkov in storitev, ki rešujejo resnične človeške in planetarne potrebe, in s tem premikanje Amerike v rastočo državo družbene blaginje.
V svoji knjigi "The Price of Tomorrow" Jeff Booth piše: »Trend večje premoženjske neenakosti, večje polarizacije in večjega nesoglasja je velika grožnja naši skupni prihodnosti. In vse to povzroča ista stvar: pripadnost gospodarskemu sistemu, zasnovanemu za drugačen čas.«
Trenutni gospodarski sistem daje prednost velikim korporacijam in je sovražnik lokalne trgovine. Ta sistem izloča vrednost iz lokalnega trga in jo dostavlja oddaljenim delničarjem in vodstvu podjetja.
Bankman-Fried, tako kot drugi v kripto skupnosti za hitro obogatitev, živi iz neraziskane miselnosti, da je življenje boj za psa in da je umazano obogatenje način, kako zmagati. Govori se, da je Bankman-Fried med srečanji vlagateljev igral video igre. Ta miselnost vlada korporativnemu kapitalizmu in bodimo iskreni, vsi smo do neke mere prizadeti zaradi tega duševnega stanja.
Najpomembnejši produkt mnogih korporacij danes ni več tisto, kar ponujajo strankam, temveč delnice, ki jih prodajo vlagateljem. V svoji knjigi "Team Human" Douglas Rushkoff piše: "Korporacije uničijo trge, od katerih so odvisne, ali razprodajo svoje najproduktivnejše oddelke, da bi povečale rezultat svojih četrtletnih poročil."
V Ameriki je danes pridobivanje denarja pomembnejše od proizvodnje trajnostnega izdelka ali storitve. Korporacija vzame denar iz lokalnega gospodarstva - iz zemlje in dela - in ga dostavi svojim delničarjem.
Pomen denarja kot družbenega sistema
Denar je najpomembnejši in najmočnejši družbeni sistem, kar jih je človek kdaj izumil. Civilizacija se je začela z menjavo vrednosti. Glavni namen denarja je olajšati izmenjavo vrednosti znotraj skupnosti. Skupnost je skupina ljudi, ki se zanašajo drug na drugega.
Resnična narava človeka je biti v odnosu s planetom in znotraj skupnosti. Samo denarni sistem, ki je zgrajen na tem razumevanju, lahko upa, da bo izpolnil sanje, ki smo jih vsi vložili v prihodnost Bitcoin in v naših lastnih skupnostih.
O Bitcoin zdravo denarno gospodarstvo mora biti zasnovano za distribucijo bogastva, ne le za izvoz kapitala že tako bogatim.
Jasno je, da Lightning Network omogoča hitrost transakcij, ki lahko povzročijo Bitcoin zdravo denarno gospodarstvo možno v Združenih državah. Vendar Lightning Network ni dovolj.
Strinjam se z Rushkoffom, ki meni, da ameriških težav ne moremo rešiti samo z več tehnologije. To piše Bitcoin in blockchain "lahko odpravi posredništvo izkoriščevalskih finančnih institucij, vendar ne pomaga ponovno humanizirati gospodarstva ali ponovno vzpostaviti zaupanja, kohezije in etosa medsebojne pomoči, ki ga spodkopava digitalni kapitalizem."
Ker Bitcoin, kot tehnološko zdrav denarni sistem, predstavlja potencialno transformativno evolucijo naše družbene realnosti, njegova uspešna implementacija zahteva, da moramo premišljeno oblikovati njegovo implementacijo, da vključimo naše najboljše in najbolj izpopolnjene človeške lastnosti, kot so poštenost, integriteta, velikodušnost in odpuščanje. .
Da bi to naredili, se moramo spomniti dela evolucijskega ekonomista, Eric Beinhocker, in njegov predlog, da ekonomska evolucija ni en sam proces, temveč rezultat treh prepletenih procesov - fizične tehnologije, tehnologije družbenega sistema in ustreznosti zasnove sistema.
Biti uspešen, Bitcoin preko Lightning Network mora zanetiti evolucijski iskalnik, ki je lokaliziran, svobodni tržni kapitalizem.
Bitcoin in Lightning Network sta očitno potrebni fizični tehnologiji, toda katere so družbene tehnologije in zasnova družbenega sistema, ki bodo omogočili Bitcoin se bo zdrav denarni sistem širil kot virus?
Integracija s trenutnim sistemom Fiat Money
Če želite odgovoriti na zgornje vprašanje, BitcoinLjudje morajo popolnoma razumeti, s čim se soočamo, ko razmišljamo o družbenih tehnologijah, da bi spremenili ameriško naklonjenost sedanjemu denarnemu sistemu.
Prvič, obstaja zelo močan človeški odpor do sprememb, ker denarni sistemi pod nadzorom države prevladujejo že stotine let.
Drugič, denar nosi toliko čustvene prtljage, povezane z lastno vrednostjo, da obstaja močan odpor do odkritega pogovora o denarju in še manj zanimanja za sisteme za ustvarjanje denarja. O denarju, tako kot o seksu, se ne govori.
Ko razmišljamo o močnem človeškem odporu do sprememb, je koristno razumeti delček zgodovine. Prvič, obstaja zgodovinski aksiom, da tisti, ki je v družbi na oblasti, ustvarja njen denar.
Od 10. do 13. stoletja, zgodovinsko obdobje v Evropi poznan kot srednji vek, so valute izdajali lokalni gospodje, nato pa so jih občasno odpoklicali in ponovno izdali z davkom, pobranim v procesu. To je bila oblika ležarenje zaradi česar je bil denar manj zaželen kot hranilec vrednosti. Rezultat je bil razcvet kulture in razširjena blaginja po vsej Evropi. Ta blaginja je natančno ustrezala časovnemu obdobju, ko so bile izdane te lokalne valute.
Govorimo o 600 letih enkulturacije, ki daje močan psihološki nasprotni veter uspešni izvedbi alternative, ameriške, bitcoindenarni sistem. Vsi smo se že kdaj soočili s tem nasprotnim vetrom, ko smo prijatelje ali sorodnike poskušali prepričati o pomenu Bitcoin inovacije.
Obstaja zanimiv nov koncept iz teorije kompleksnih sistemov, imenovan "bazeni privlačnosti«, ki lahko pomaga vizualizirati ta nasprotni veter.
Bazen privlačnosti je vsak kompleksen sistem, kot je biološki ekosistem, človeški družbeni sistem ali ideje o denarnem sistemu, ki ima več lokalnih ravnovesnih stanj namesto ene same ravnotežne točke. To je lažje razumeti s sliko, ki predstavlja dva bazena privlačnosti, postavljena drug blizu drugega.
virPredstavljajte si žogo, ki predstavlja ideje o denarnem sistemu ali denarju na splošno, ki leži na dnu ene od teh kotlin, in pomislite, kako se mora premakniti v drugo kotlino privlačnosti, da pride do trajne spremembe.
Lahko si predstavljate, kako se bo sedanji denarni sistem upiral postopnim spremembam in da bo imel sposobnost absorbirati številne pretrese, da bi ohranil svojo zgodovinsko privlačnost. Obstaja več kot 600 let vlečenja v bazen privlačnosti denarnega sistema pod nadzorom države.
Potreben je nov bazen privlačnosti, nova konfiguracija idej z lastno gravitacijsko privlačnostjo.
Bitcoin saj je zdrav denar ta novi bazen privlačnosti.
Vsak zavestni poskus, da bi to žogico premaknili v novo bitcoin bazen privlačnosti mora vključevati izpostavljenost in sprejemanje s prelomno točko javnega sprejemanja na trgu. Za uspešno premikanje kulture v bitcoin bazen privlačnosti bo zahteval spremembo ameriške zgodbe o denarju. Več o tem kasneje v tem eseju.
Denar kot merilo lastne vrednosti in preživetja
Ko razmišljamo o močnem človeškem odporu do razmišljanja o denarnih sistemih, se je koristno poglobiti v globlja čustvena vprašanja, ki jih imajo ljudje glede denarja.
Denar je poleg seksa in smrti eden glavnih tabujev ameriške družbe. Denar je res zadnji tabu. Pomislite: danes je manj tabu govoriti o tem, s kom ste sinoči spali, kot o tem, koliko denarja imate. To je prava kulturna slepa pega.
Da bi razumeli, kaj imajo ti tabuji skupnega, se moramo poglobiti v kolektivno psihologijo, ki jo najbolje opisujejo arhetipi. Arhetipi so vzorci čustev in vedenja, ki jih lahko opazujemo v različnih civilizacijah in časovnih obdobjih.
En pomemben arhetip je velika mati, ki predstavlja figuro matere v mitologiji, religiji in jungovski psihologiji. Zatiranje arhetipa velike matere je v ameriški kolektivni zavesti jasno. Ko zatreš arhetip, se manifestira skozi svoje specifične sence - z denarjem se izkaže za pohlep in strah pred pomanjkanjem.
Vse najzgodnejše valute so bile neposredno povezane z veliko materjo.
Na primer, tisočletja pred našim štetjem, prvotni sumerski šekel je bila tesno povezana z Inano, boginjo življenja, smrti in spolnosti. Grain je podpiral denar tistega časa. Kmetje so za svoje žito dobili šekele, ki so jih lahko zamenjali za spolne odnose s tempeljskimi devicami. Tako so si zagotovili skladiščenje žita za pusta leta, ki so jih v svoji zgodovini pogosto doživeli.
Pri Sumercih so bili svečeniki tisti, ki so nadzorovali denar. Dajali so potrdila za pšenico, ki je bila dostavljena templjem kot davek. Račune bi lahko uporabili kot valuto za plačilo za seks s svečenicami templja ali za drugo blago na trgu. Ti prejemki so bili nekaj podobnega sodobnemu sistemu socialnega varstva, ki se financira iz davkov - pšenica je bila rezervna zaloga, spol, obred plodnosti in čar proti neuspehu žetve (mislite na to kot na vrsto zgodnjega zavarovanja).
Zanimivo je tudi omeniti, da Angleška beseda "money" sama izhaja iz rimski tempelj Juno Moneta v Rimu, iz katerega kleti je delovala kovnica cesarstva. Juno je bila italska boginja menstrualnega cikla, spolnosti, nosečnosti, rojstva ... in seveda Denar.
Kako druge prepričati o vrednosti Bitcoin
Kako torej prebiti zelo močan človeški odpor do sprememb in nezavedne mentalne tabuje, ki obdajajo strahove glede denarja?
Veliko Bitcoinso spoznali, da s silo logike in dokazov nikoli ne boste premagali prepričanj njihovega svaka. Ljudje uredijo dokaze tako, da se uskladijo z njihovimi obstoječimi prepričanji in njihovimi pogledi na življenje.
Ta posameznikova osebna prepričanja so vtkana v kulturno zgodbo, ki postane soglasna resničnost o denarju ali, v jeziku teorije kulturnih sistemov, trenutni ameriški bazen privlačnosti denarja.
Trenutna ameriška kulturna zgodba o denarju je zgodba o pomanjkanju in o tem, da ga ni nikoli dovolj. To je značilnost sedanjega denarnega sistema, ki temelji na dolgu, kjer mora ponudba denarja rasti, da se povrnejo obresti, ker ga dobesedno »nikoli ni dovolj«, zato se morajo ljudje boriti za to, kar je na voljo. Ta konstrukcijska značilnost je imperativ rasti sistema fiat denarja, ki mora na neki točki postati eksponenten ali iti skozi proces odpuščanja dolga.
As Charles Eisenstein piše: "Dokler se večina ljudi strinja s sedanjim sistemom, bodo tisti, ki so močno vložili v njegovo ohranjanje (tj. že bogati), našli načine, da se še naprej pretvarjajo, da je vzdržen."
Za spremembo obstoječih mnenj in prepričanj o denarju je treba ljudem dati izkušnjo, ki se ne ujema z obstoječo zgodbo, ali izkušnjo, ki odmeva z novo zgodbo.
Buckminster Fuller nekoč govoril da z bojem proti obstoječi realnosti nikoli ne spremeniš ničesar. Če želite spremeniti družbeni sistem, zgradite nov model, ki naredi obstoječega zastarelega.
Eisenstein verjame, da je najbolj neposreden način za motenje ameriške zgodbe o pomanjkanju ta, da ljudem omogočimo izkušnjo, ki ne temelji na pomanjkanju. To bi lahko bilo »dejanje velikodušnosti, odpuščanja, pozornosti, resnice ali brezpogojnega sprejemanja«. Ta nova zgodba mora biti povabilo k novemu načinu bivanja v svetu, brez strahu in povezanosti. Mora biti ponudba. Ne moremo prisiliti druge osebe, da spremeni prepričanja.
Če se spomnimo Beinhockerjevih treh prepletenih procesov ekonomske evolucije, se vrnemo k temeljnemu vprašanju: »Katere so družbene tehnologije in parametri oblikovanja družbenega sistema, ki se bodo integrirali z Bitcoin tehnologija, ki omogoča Bitcoin dober denarni sistem, da se širi kot virus?«
To je gostujoča objava avtorja Franka Nuessleja. Izražena mnenja so v celoti njihova lastna in ne odražajo nujno mnenj BTC Inc oz Bitcoin Revija.
Izvorni vir: Bitcoin Revija